577 replies to this topic

[AnKhoa]

Một lá số có bao nhiêu cung, bao nhiêu tinh, thì sẽ được an đầy đủ từng ấy cho mọi loại người.

Mỗi lá số định hình ra một loại "trường khí" của từng "nhóm" người, và cái "trường khí" đó chính là "lăng kính", là "tấm màn che chắn" để con người đó giao tiếp với vũ trụ bên ngoài.

Do vậy, cũng là một cái hoàn cảnh xã hội như này, mà mỗi người có một tư duy, nhận định, hành xử không giống nhau.

Cho nên, Tinh cũng như quẻ Dịch, chính là Tượng. Từ Tượng, ta có thể "thiên biến vạn hóa" ra mọi mặt trong đời sống con người.

Ví dụ cơ bản trong mọi sách Tử Vi, xem cha xem chồng không chỉ xem cung Phụ, cung Phối mà còn xem tượng Thái Dương.

Câu hỏi đặt ra là: Phải chăng, chỉ có mỗi Thái Dương (Thái Âm) mới có Tượng ?

Khi biến Tinh thành Tượng, thì sức mạnh của Tử Vi vô cùng lớn lắm. Tất nhiên, trong mọi môn học, mạnh hay yếu không phải do bản thân môn học, mà do chính người nghiên cứu và sử dụng nó. Có người chỉ dùng được 1, có người lại dùng được 1000, làm gì có cái gì gọi là "giới hạn".

Đó là cái lý thú của Tử Vi vượt qua tất cả các môn mệnh lý khác vậy.

[BeTra]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 17/11/2013 - 18:22, said:

Số này đúng là trục Quan - Phối. Phải chăng Phối đã đổi cho Quan ?

Có khi nào trong 1 lá số, các cán cân Mệnh Di, Tài Phúc, Quan Phối ... vì ngoại lực đã bị đánh đổi ?

Đời người luôn có nhiều ngã rẽ, nhưng được cái này phải mất cái kia, nặng cái này phải nhẹ cái kia, nhưng tổng số thì vẫn không đổi.

Về cơ bản, mệnh hội tụ sát kị không tinh thì phải có khuyết thiếu hoặc có đặc điểm lạ kì trong đời sống, và cái khuyết thiếu hay lạ kỳ đó đã là "tượng" của sát kị không tinh đã đánh vào, chúng đánh vào đó rồi, thì sẽ yên ổn cho các mặt khác.

Em xin chia sẻ quan điểm của em, khi đọc câu trích dẫn bôi mầu đỏ, đó là khi ta ở nhà ra (xuất) thì có 100 nẻo đường, nhưng khi quay trở lại để về, khi trở về nhà thì chỉ có 1 (nhập) ... ý tượng này không biết có phù hợp với phương pháp nghiên cứu của anh An Khoa kg thì em chưa rõ, anh có thể đọc thêm cho vui ... hihi

[lethanhnhi]

Hỡi Ăn Khoai và hỡi mấy học giả --- giả học
Khi tôi nói : này ăn khoai, dạo này mày trắng hơn béo hơn nhưng vẫn ngu như thế
Thế thì cái gì biến đổi cái gì ta nắm bắt được
Có thế thôi , hỡi các học giả giả học
Bàn cái x gì mà lắm thế

[BeTra]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 17/11/2013 - 18:33, said:

Một lá số có bao nhiêu cung, bao nhiêu tinh, thì sẽ được an đầy đủ từng ấy cho mọi loại người.

Mỗi lá số định hình ra một loại "trường khí" của từng "nhóm" người, và cái "trường khí" đó chính là "lăng kính", là "tấm màn che chắn" để con người đó giao tiếp với vũ trụ bên ngoài.

Do vậy, cũng là một cái hoàn cảnh xã hội như này, mà mỗi người có một tư duy, nhận định, hành xử không giống nhau.

Cho nên, Tinh cũng như quẻ Dịch, chính là Tượng. Từ Tượng, ta có thể "thiên biến vạn hóa" ra mọi mặt trong đời sống con người.

Ví dụ cơ bản trong mọi sách Tử Vi, xem cha xem chồng không chỉ xem cung Phụ, cung Phối mà còn xem tượng Thái Dương.

Câu hỏi đặt ra là: Phải chăng, chỉ có mỗi Thái Dương (Thái Âm) mới có Tượng ?

Khi biến Tinh thành Tượng, thì sức mạnh của Tử Vi vô cùng lớn lắm. Tất nhiên, trong mọi môn học, mạnh hay yếu không phải do bản thân môn học, mà do chính người nghiên cứu và sử dụng nó. Có người chỉ dùng được 1, có người lại dùng được 1000, làm gì có cái gì gọi là "giới hạn".

Đó là cái lý thú của Tử Vi vượt qua tất cả các môn mệnh lý khác vậy.

Anh A n Khoa

Phần trích dẫn bôi đỏ, muốn xác định hoàn cảnh xã hội thì anh có phương pháp nào kg ? Nguyên tắc xác định hoàn cảnh xã hội trên lá số như thế nào anh ?

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BeTra, on 17/11/2013 - 21:13, said:

Anh A n Khoa

Phần trích dẫn bôi đỏ, muốn xác định hoàn cảnh xã hội thì anh có phương pháp nào kg ? Nguyên tắc xác định hoàn cảnh xã hội trên lá số như thế nào anh ?

Lá số Tử Vi là một mô hình sắp đặt xã hội theo "lăng kính" của người mang số. Ở đó, Tử Vi là vua, là người cầm đầu đất nước, là quý nhân, là người dẫn lối cho mình. Ở đó, Thái Dương là niềm tin, là ánh sáng, là người cha.

Khi dùng đủ số sao trong Tử Vi để "tương ứng" với các mặt của xã hội, thì ta sẽ có bức tranh về xã hội của người mang số. Từ đó, mà biết họ sẽ thuộc về nơi nào.

Anh đang theo cái này.

[Hoa Cái]

Khà khà khà

Muốn biết hoàn cảnh xã hội đương đại tại VN à ? Dễ ẹt, lật lá số ông Nên và lá số X-file của 1 trong 6 nhân vật thượng đỉnh của đất nước mà nhìn vào cung QUAN thì ra liền hè . Chưa kể các quan khác như Đinh La Thăng ...

[BeTra]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 17/11/2013 - 21:28, said:

Lá số Tử Vi là một mô hình sắp đặt xã hội theo "lăng kính" của người mang số. Ở đó, Tử Vi là vua, là người cầm đầu đất nước, là quý nhân, là người dẫn lối cho mình. Ở đó, Thái Dương là niềm tin, là ánh sáng, là người cha.

Khi dùng đủ số sao trong Tử Vi để "tương ứng" với các mặt của xã hội, thì ta sẽ có bức tranh về xã hội của người mang số. Từ đó, mà biết họ sẽ thuộc về nơi nào.

Anh đang theo cái này.

Như vậy, em và anh đang đi trên hai đường hoàn toàn khác nhau rồi anh ah. Anh tiếp tục với nội dung muốn đề cập tại chủ đề topic này, thi thoảng cho em vào chia sẻ thêm cho vui anh nhé.

Sửa bởi BeTra: 17/11/2013 - 21:42

[AnKhoa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BeTra, on 17/11/2013 - 21:40, said:

Như vậy, em và anh đang đi trên hai đường hoàn toàn khác nhau rồi anh ah. Anh tiếp tục với nội dung muốn đề cập tại chủ đề topic này, thi thoảng cho em vào chia sẻ thêm lấy vui anh nhé.

Khác nhau là bình thường, tuy nhiên, "mọi con đường đều có thể đến thành Rome". Vì, Thuật thì vô biên, mà cái đích của Thuật thì cũng chỉ có 1.

Topic chỉ là chỗ ghé chân lúc rảnh rỗi, quan trọng gì đâu.

[ThaiThangNhu]

Tôi dụng sao tử vi.

Sửa bởi NhuThangThai: 17/11/2013 - 22:46

[BeTra]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai, on 17/11/2013 - 22:26, said:

Tôi dụng sao tử vi.

Anh NhuThangThai

Có hai kiểu giáo dục.

Một kiểu dạy chúng ta làm thế nào để sống, và kiểu còn lại dạy chúng ta phải sống như thế nào.

----------

Em được học theo phương pháp Làm như thế nào để sống, vì vậy, tất cả các Sao về hàm nghĩa của nó, như Anh đã sưu tầm sách từ trước đến nay, thì ý nghĩa của 108 sao đã được soạn lại theo giáo trình khác rồi anh NhuThangThai ah.

Sửa bởi BeTra: 17/11/2013 - 22:49

[VangLai]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BeTra, on 17/11/2013 - 22:39, said:

Anh NhuThangThai

Có hai kiểu giáo dục.

Một kiểu dạy chúng ta làm thế nào để sống, và kiểu còn lại dạy chúng ta phải sống như thế nào.

Cô nghĩ đủ rồi, nghe lời ông nhé?

[ChanVuPhong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

XuanThu, on 17/11/2013 - 22:42, said:

Sự áp đặt vào quy tắc ứng sử khi còn quá trẻ mất tính khai sáng. Tôi tuổi trẻ luôn đặt mình phía sau là vực thẳm, phía trước là núi cao.
Thật tiếc ai cũng giữ cái thân mình, sợ bị phạm lỗi.

Sửa bởi ChanVuPhong: 17/11/2013 - 23:49

[AnKhoa]

Time is an illusion

Thời gian là ảo giác

(Einstein)

Khi con người không chú tâm vào hiện tại, thì quá khứ sẽ có cơ hội trỗi dậy.

Nhưng "lực chú tâm" không phải ai cũng như nhau, nó còn tùy thuộc vào thể trạng và khí lực từng người. Có người sinh ra lực chú tâm đã rất tốt, cuộc đời diễn ra như hoạch định của họ. Còn có người lực chú tâm lại kém, cho nên đời dễ lông bông phiêu bạt. Và cũng chính vì "lực chú tâm" kém, nên quá khứ và tương lai có cơ hội lấn át.

"Bẫy" thời gian !

[AnKhoa]

Sát tinh thì cần lực "kích thích"

Ám kỵ tinh thì cần sắc "u ám"

Không vong thì cần "vọng tưởng"

Ví dụ, như chú nhóc Nhị, vừa có sát tinh, có ám tinh, nên thỉnh thoảng phải thích đánh cãi chửi nhau tí thì mới thấy đời nó bớt nhạt. Nên kể ra cũng tội nghiệp.

[ivenogirlplsdontshou]

Đồng chí ankhoa này chắc là mắc bệnh nghề nghiệp đây, hơi một tý là khái quát, mô hình hóa, đưa thành khái niệm.Trong khi ngôn ngữ thông thường đã đủ diễn đạt.