Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Sách vở nói rằng, ông tổ môn Tử Vi là ngài Hi Di Trần Đoàn.
Truyền thuyết cũng kể,ngài Trần Đoàn tu tiên luyện đan, siêu thoát thế tục, không vướng bụi trần.

Theo sự hiểu biết hạn hẹp, ấy là Đạo gia.

Tử Vi, cứ theo sách vở mà nói, có nguồn gốc từ Đạo gia. Vậy thì, dù ít hay nhiều, có lẽ rằng cái "tinh", cái "thần" của Tử Vi cũng được thể hiện, phần nào đó, trong triết lý của Đạo gia.

Vậy thì, đôi khi dừng lại một chút, học trẻ con thời xưa ngâm nga tam tự kinh, lần dở Đạo đức kinh. Biết đâu trong đó, tìm được chút tĩnh, mà sinh minh.

-------------------------

"Kiến tiểu viết Minh
Thủ nhu viết Cường".

Thấy được điều nhỏ, là Minh
Kẻ nào biết dùng Nhu mà xử sự, gọi là Cường.


"Tắc kỳ đoài
Bế kỳ môn
Chung thân bất cần".

Ngậm miệng ít nói.

Vậy nên, nếu mở miệng ra, lại còn lo bao biện thì suốt đời không cứu được.
Sửa bởi Minh An: 08/06/2013 - 21:47

rất đồng ý với quan điểm này.cứ phải bao biện cho hành động của mình là đúng sai thì mệt mỏi.nếu thấy đúng thì cứ làm chỉ có người biết đúng mới hiểu đc nó đúng.cảm ơn MinhAn..xúc tích và dễ hiểu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tắc kỳ đoài, bế kỳ môn,
Tỏa kỳ nhuệ, giải kỳ phân,
Hòa kỳ quang, đồng kỳ phân.
Thị vị Huyền đồng.
Sửa bởi Minh An: 09/06/2013 - 13:01

 Minh An, on 09/06/2013 - 13:01, said:

nghĩa là gì vậy? thx

@cukhoailang:

Tắc kỳ đoài, bế kỳ môn,
Tỏa kỳ nhuệ, giải kỳ phân,
Hòa kỳ quang, đồng kỳ phân.
Thị vị Huyền đồng.

Thường ngậm miệng, bịt mắt
tai
Nhụt bén nhọn, bỏ chia phân,
Hoà ánh sáng, đồng bụi bặm,
Ấy gọi là Huyền đồng.

Phần này em Minh An đưa ra nằm trong chương 56 đạo đức kinh của cụ Thu Giang Nguyễn Duy Cần. Hiện tại nhà xuất bản trẻ có tái bản lại sách này tựa đề là đạo đức kinh, thêm 1 quyển nữa là lão tử tinh hoa. cukhoailang thích thì tìm hiểu thêm.

Thân chào.

cảm ơn minhnguyen, cuốn này đọc qua rồi mà mình kg nhớ.

Tắc kỳ đoài, bế kỳ môn-- chiêu này hay đó.

Vẫn nhớ câu :
Muốn phế bỏ ai hãy đưa họ lên
Muốn làm người yếu hãy làm người mạnh.

hay :
ai đang đục biết dừng
Rồi sẽ hóa thành trong

Tử vi là của đạo gia
Tử bình là của bọn nho gia

Tử Vi Kiếp Không bất thành chính đạo

Xin hỏi, Kiếp Không phải ở mệnh hay thế nào?
Nếu Không ở Tài Bạch tam hợp với Mệnh Tử Vi thì sao, có gì đáng chú ý kg?

 cukhoailang, on 12/06/2013 - 17:17, said:

Theo tôi hiểu câu trên chỉ chung bộ Tử Vi Kiếp Không nhưng tại Mệnh thì ảnh hưởng lớn nhất. Tài Bạch tam hợp với Mệnh Tử vi thì có chính đạo hay không được còn tuỳ nhiều yếu tố khác, chẳng hạn các sao chế KK. Ở Tài Bạch, đáng chú ý là cách kiếm tiền của KK của thân chủ đó.

Tặng Minh An câu đầu trong Cửu Âm Chân Kinh nhé:

Thiên chi đạo tổn hữu dư nhi bổ bất túc, thị cố hư thắng thật, bất túc thắng hữu dư.