Hôm nay Ngày Canh Thân Giờ Canh thìn Tháng Ất mùi năm Tân Mão, bị cụng đầu vào sợi dây thép thế là sưng một cục
Cụng đầu vào dây thép là Khôi Đà Thất Sát
Năm nay Pb tiểu hạn có Khôi Đà cố định, Đà là lưu động nằm ở cung Thân, Tháng Ất Đà nằm ở Dần, Khôi nằm ở Thân. Ngày Canh Thân, Khôi Đà xuất hiện tại cung Mùi. Giờ Canh Thìn Khôi Đà lại xuất hiện tại cung Mùi. Chú ý là đồng thời không kiếp xuất hiện tại cung Mùi và Mão.
Như vậy giờ và ngày là cặp bài trùng với nhau. Tháng và Năm là một cặp với nhau )
Từ cách an cục của tử vi ta để ý thấy, Tháng và giờ là cặp nghịch thứ nhất. Ngày và can năm là một cặp nghịch thứ hai.
Advertisements
2
Trang nhật ký Tử vi để ngỏ cho mọi người"
Viết bởi Thienco, 06/06/11 14:51
400 replies to this topic
#363
Gửi vào 05/07/2011 - 14:49
Tùy thuận vào tháng sinh, giờ sinh ta có được vị trí cung Mệnh. Và từ vị trí cung Mệnh ta có được Cục, từ Cục ta có vị trí an Trường sinh. Vậy vị trí cung Mệnh, mà thuộc tính ngũ hành của nó được "biểu diễn trực quan" qua vòng Trường sinh.
Vòng Trường Sinh có 12 vị trí, bắt đầu từ Trường Sinh và kết thúc tại Dưỡng. Nói theo ngữ nghĩa, trông chừng 12 vị trí này có vẻ bất hợp lý khi kết thúc của nó là Dưỡng mà không phải là Tử. Nhận xét trên là đứng trên quan điểm sinh ra và chết đi, có sinh ắt có kết thúc.
Nhưng không đâu, nếu ta xét vòng Trường Sinh đúng theo tinh thần Đông Phương học, Tiên Đạo, Phật Đạo... Sinh Tử miên man không biết đâu là bắt đầu đâu là kết thúc, chết không nghĩa là kết thúc ... Do vậy, nhìn vòng Trường Sinh ta thấy, với ngôn ngữ là phương tiện, tôi mượn tạm sự biểu diễn của ngôn ngữ để "thay lời muốn nói" đó là "Vòng Trường sinh tuy 1 nhưng là 2 và ngược lại". Nó như thế nào?
Còn có một chu trình không có bắt đầu nên không có kết thúc, đó là: từ vị trí Thai, qua quá trình nuôi Dưỡng mà từ nó ta có hiện tượng Trường Sinh. Tiếp tục là chu trình sau đó là Mộc Dục, Quan Đới, Lâm Quan, Đế Vượng,....và tạm kết thúc như tượng ảnh ta thấy là Tử. Và dòng nước Nhân Quả ấy cứ miên man bất tuyệt lại tiếp tục cái chu trình "không bao giờ cũ" nên "Chẳng mới" là Mộ, Tuyệt, Thai, Dưỡng và lại bắt đầu từ Trường Sinh. Và sự biểu diễn này nó ứng vào câu "sinh ký tử quy", cái chết (Tử) chỉ là một gia đoạn của một quy trình để bắt đầu quy trình mới Mộ, Tuyệt, Thai - Dưỡng và Trường Sinh...!
Nếu lập đồ thị với y = 0, thì ta có vị trí cân bằng là Trường Sinh = Bệnh, và các cực Đại và Tiểu là Đế Vượng và Mộ. Trước khi đến Mộ phải là Tử rồi mới chôn vùi trong Mộ. Chi tiết này thật là kỳ thú khi chúng ta xét tới các câu phú, quả thật Tôi không nhớ là khi Lục sát nằm ở Mộ???? Nhưng chỉ nhớ đây là vị trí có nhiều việc bất ngờ...
Nói một cách hình tượng, vòng Trường Sinh là "Biểu kiến của sức khỏe của sao" mà sao là ai?...Ta sinh ra đời, vị trí cung Mệnh lại là vị trí của Trường Sinh. Đó là số phận đã đặt để khi mà (nhìn bảng minh họa) từ đó tỷ lệ bị Triệt tại Mệnh rất ít khi so sánh giữa Thập Can và Thập nhị Chi. Hay nói cách khác, giờ sinh, tháng sinh đã hân hoan chào đón ta vì ta ở vị trí Trường Sinh. Một sự sống sau quy trình ...Tuyệt, Thai, Dưỡng rồi đến Trường Sinh. Hay nói cách khác, nhìn vào vòng Trường Sinh ta có "Sức khỏe" của sao tại đó vậy!
Ngôn ngữ là Phương tiện không phải chân lý mà chỉ ám chỉ một khía cạnh của vấn đề chân lý. Mà đã gọi là khía cạnh của chân lý nên nó không bao giờ là chân lý.
Vòng Trường Sinh có 12 vị trí, bắt đầu từ Trường Sinh và kết thúc tại Dưỡng. Nói theo ngữ nghĩa, trông chừng 12 vị trí này có vẻ bất hợp lý khi kết thúc của nó là Dưỡng mà không phải là Tử. Nhận xét trên là đứng trên quan điểm sinh ra và chết đi, có sinh ắt có kết thúc.
Nhưng không đâu, nếu ta xét vòng Trường Sinh đúng theo tinh thần Đông Phương học, Tiên Đạo, Phật Đạo... Sinh Tử miên man không biết đâu là bắt đầu đâu là kết thúc, chết không nghĩa là kết thúc ... Do vậy, nhìn vòng Trường Sinh ta thấy, với ngôn ngữ là phương tiện, tôi mượn tạm sự biểu diễn của ngôn ngữ để "thay lời muốn nói" đó là "Vòng Trường sinh tuy 1 nhưng là 2 và ngược lại". Nó như thế nào?
Còn có một chu trình không có bắt đầu nên không có kết thúc, đó là: từ vị trí Thai, qua quá trình nuôi Dưỡng mà từ nó ta có hiện tượng Trường Sinh. Tiếp tục là chu trình sau đó là Mộc Dục, Quan Đới, Lâm Quan, Đế Vượng,....và tạm kết thúc như tượng ảnh ta thấy là Tử. Và dòng nước Nhân Quả ấy cứ miên man bất tuyệt lại tiếp tục cái chu trình "không bao giờ cũ" nên "Chẳng mới" là Mộ, Tuyệt, Thai, Dưỡng và lại bắt đầu từ Trường Sinh. Và sự biểu diễn này nó ứng vào câu "sinh ký tử quy", cái chết (Tử) chỉ là một gia đoạn của một quy trình để bắt đầu quy trình mới Mộ, Tuyệt, Thai - Dưỡng và Trường Sinh...!
Nếu lập đồ thị với y = 0, thì ta có vị trí cân bằng là Trường Sinh = Bệnh, và các cực Đại và Tiểu là Đế Vượng và Mộ. Trước khi đến Mộ phải là Tử rồi mới chôn vùi trong Mộ. Chi tiết này thật là kỳ thú khi chúng ta xét tới các câu phú, quả thật Tôi không nhớ là khi Lục sát nằm ở Mộ???? Nhưng chỉ nhớ đây là vị trí có nhiều việc bất ngờ...
Nói một cách hình tượng, vòng Trường Sinh là "Biểu kiến của sức khỏe của sao" mà sao là ai?...Ta sinh ra đời, vị trí cung Mệnh lại là vị trí của Trường Sinh. Đó là số phận đã đặt để khi mà (nhìn bảng minh họa) từ đó tỷ lệ bị Triệt tại Mệnh rất ít khi so sánh giữa Thập Can và Thập nhị Chi. Hay nói cách khác, giờ sinh, tháng sinh đã hân hoan chào đón ta vì ta ở vị trí Trường Sinh. Một sự sống sau quy trình ...Tuyệt, Thai, Dưỡng rồi đến Trường Sinh. Hay nói cách khác, nhìn vào vòng Trường Sinh ta có "Sức khỏe" của sao tại đó vậy!
Ngôn ngữ là Phương tiện không phải chân lý mà chỉ ám chỉ một khía cạnh của vấn đề chân lý. Mà đã gọi là khía cạnh của chân lý nên nó không bao giờ là chân lý.
Sửa bởi LienHuong: 05/07/2011 - 15:10
#364
Gửi vào 06/07/2011 - 23:12
LienHuong, on 01/07/2011 - 11:55, said:
Tôi không hiểu bạn nói gì với những câu được đánh dấu màu đỏ, không lẽ bạn đắc thời khi vận ở Mệnh: 3-12, hay vận ở Quan: 43-52, hay vận tại cung Mão: 83-92???? Vì 3 đại vận này mới có câu "Tam hợp Thái Tuế"!
Mệnh kimthuy tại cung Mùi, có Thái tuế an tại cung Mão, nên khi nói tổng quát về Mệnh và Thân, thì kimthuy hiểu là khi xem Mệnh thì phải xem tam hợp Mão-Hợi-Mùi (kể cả cung Xung chiếu là Sửu), thì tại đó Mệnh kimthuy vẫn còn nằm trong tam hợp Thái tuế. Tính từ năm 0t đến 33t.
Từ năm 33t (Mộc tam cục) trở lại đây, kimthuy thấy cuộc đời mình bắt đầu đi vào con đường đầy sóng gió, thăng trầm, ko còn được hưởng sự an nhàn của Thái tuế trong nửa đời trước, và đặc biệt là Đại vận Phúc tại Dậu có Thái thuế xung chiếu, là một khoảng thời gian yên bình nhất trong công việc mà kimthuy đã từng trải qua, 8 năm làm việc cho công ty Nhật thật là êm đềm ko bao giờ nghĩ chuyện bấp bênh như hoàn cảnh hiện tại.
Thân kimthuy đóng tại Phu cung (Tỵ) có Thiên mã và được Triệt tháo gỡ nên Hoa Cái, Phượng Cát, Giải Thần.. cũng được chắp cánh bay nhảy và bắt đầu từ đây, chính xác là năm 2007 kimthuy đã rời xa Vietnam và đồng thời liên tục xin được giấy tờ làm việc tại nước ngoài có cả Quyền Ấn (tức giấy tờ có nêu rõ chức vụ), tuy nhiên, công việc nào cũng chỉ cao nhất 1, 2 năm và gần đây thì mỗi nơi là 6 tháng. Riêng trọn năm nay có Lưu Thiên mã, Lưu Tang môn chiếu Quan nên kimthuy ko xin được giấy tờ làm việc cũng là đúng cách. Vấn đề mà kimthuy băn khoăn là không biết liệu theo lá số của kimthuy có nên tự mở cửa tiệm kinh doanh hay ko ? Hoặc làm việc gì có liên quan đến phía Vn có thể bay đi bay về ? mặc dù KT ko thích chuyện này. Chỉ mong an cư lạc nghiệp một chỗ thôi. Nhưng Thiên Di gặp Tuần chắc chắn là bị trở ngại khi định cư ở nước ngoài rồi.. trong 4 chị em gái thì 3 đứa kia lấy chồng sinh con có ngay quốc tịch ngon lành. Chỉ riêng kimthuy thấy thân mình sao lận đận mãi.. mặc dầu vậy thì kt cũng ko nản chí. Vietnam là quê hương yêu mến của kt nhưng kt nguyền là có chết cũng chết tại nơi xa xứ chứ ko trở về bên ấy, chỉ vì những con người đã gây ra cho kt ko còn đường trở về được nữa... Vài dòng xin mạo muội trả lời, kính mong Cô LienHuong cho kimthuy một lời khuyên ! kimthuy xin cảm ơn Cô ! kt link lại lá số cho tiện theo dõi ạh (vì ko vào trang lyso để lấy link mới được nên kimthuy copy lại từ email, năm 2012):
[img]http://dichvu.lyso.vn/lasotuvi/0/093029121975/2012/mm2012.jpg[/img]
Sửa bởi kimthuy: 06/07/2011 - 23:19
#366
Gửi vào 12/07/2011 - 16:13
@KimThuy:
Nếu bạn không ngại nói thẳng, và giúp tôi "Kìm nén tự ái" thì Tôi xin thưa:
- Nếu bạn yêu thích Tử vi hơn lá số của mình thì Tôi khuyên bạn nên xóa những kiến thức đã du nạp không hệ thống và làm lại từ đầu. Đây là lời khuyên chân thành của Tôi! Lý do:
+ Sách của cụ Thiên Lương không dành cho người mới học. Ngoài ra, giọng văn của Cụ nhất là đối với "thế hệ Chat" càng khó hiểu. Nên đọc những sách cơ bản nhất như Tử vi Đẩu Số Tân Biên của VĐTTL hay sách của Nguyễn Phát Lộc và sau đó là là sách của cụ Vũ Tài Lục...
+ Có cơ bản có nghĩa là có "Cái Tôi" thì mới có 2 chữ "Quan điểm" đây là Tôi nói theo ngữ nghĩa Tiếng Việt. Học, Tỏ, Thông và Dụng được, Dụng được cái sách đề cập ngoài chữ nghĩa là có cái Tôi có thì mới dụng được 2 chữ Quan Điểm vậy!
Trở về lá số của bạn, và lý do tại sao tôi "cuồng ngôn" như vậy:
- Mệnh Tài Quan của bạn có Thái Tuế - Trong chừng mực nếu không quan tâm tới chữ Triệt Kỵ tại Mệnh thì có thể tạm gọi là Mệnh Tôi ở Tam hợp Thái Tuế. Đó là về mặt tổng quát khi nhận định chung, nhìn Tổng quát. Nhưng:
- Cũng có câu Mệnh Tốt không bằng Thân Tốt, Thân Tốt không bằng Hạn Tốt. Nói tới thời kỳ trong là số tức là nói Hạn. Có nghĩa là phải trên 40 tức là Đại hạn 43-52 và Đại hạn cung Mão (nếu còn sống) là 83-92 bạn mới trở về câu "Tam hợp Thái Tuế".
Trở về nhận định của bạn về thời kỳ đắc ý, và cũng theo bạn đó là trước năm 33 tuổi. Thật không khó nhìn thấy:
- Đó là Đại hạn Cự Cơ có Tang Hư Khách hội cùng Thanh Phi Phục có Xương và Cô Quả...và thêm chú Linh Tinh! Các bộ sao Linh Tinh, Tang Hư Khách "sầu héo" khi đi chung với Cơ Đồng nhưng đã được cứu nguy bởi Mã Phi ngộ Lộc (Hóa Lộc)! Và đây là những năm đắc ý của bạn. Và cũng qua đó minh chứng Mệnh Tốt không bằng Thân Tốt, Thân Tốt không bằng hạn Tốt. Nói tới thời gian cụ thể là nói tới hạn kỳ. Thời gian mà bạn xem là Tốt không liên quan gì đến gọi là Tam hợp Thái Tuế cả.
Nếu lời thật lòng gây phiền muộn nơi bạn, xin đứng chấp và bỏ qua xem như Tôi chưa viết gì - Cảm ơn!
Nếu bạn không ngại nói thẳng, và giúp tôi "Kìm nén tự ái" thì Tôi xin thưa:
- Nếu bạn yêu thích Tử vi hơn lá số của mình thì Tôi khuyên bạn nên xóa những kiến thức đã du nạp không hệ thống và làm lại từ đầu. Đây là lời khuyên chân thành của Tôi! Lý do:
+ Sách của cụ Thiên Lương không dành cho người mới học. Ngoài ra, giọng văn của Cụ nhất là đối với "thế hệ Chat" càng khó hiểu. Nên đọc những sách cơ bản nhất như Tử vi Đẩu Số Tân Biên của VĐTTL hay sách của Nguyễn Phát Lộc và sau đó là là sách của cụ Vũ Tài Lục...
+ Có cơ bản có nghĩa là có "Cái Tôi" thì mới có 2 chữ "Quan điểm" đây là Tôi nói theo ngữ nghĩa Tiếng Việt. Học, Tỏ, Thông và Dụng được, Dụng được cái sách đề cập ngoài chữ nghĩa là có cái Tôi có thì mới dụng được 2 chữ Quan Điểm vậy!
Trở về lá số của bạn, và lý do tại sao tôi "cuồng ngôn" như vậy:
- Mệnh Tài Quan của bạn có Thái Tuế - Trong chừng mực nếu không quan tâm tới chữ Triệt Kỵ tại Mệnh thì có thể tạm gọi là Mệnh Tôi ở Tam hợp Thái Tuế. Đó là về mặt tổng quát khi nhận định chung, nhìn Tổng quát. Nhưng:
- Cũng có câu Mệnh Tốt không bằng Thân Tốt, Thân Tốt không bằng Hạn Tốt. Nói tới thời kỳ trong là số tức là nói Hạn. Có nghĩa là phải trên 40 tức là Đại hạn 43-52 và Đại hạn cung Mão (nếu còn sống) là 83-92 bạn mới trở về câu "Tam hợp Thái Tuế".
Trở về nhận định của bạn về thời kỳ đắc ý, và cũng theo bạn đó là trước năm 33 tuổi. Thật không khó nhìn thấy:
- Đó là Đại hạn Cự Cơ có Tang Hư Khách hội cùng Thanh Phi Phục có Xương và Cô Quả...và thêm chú Linh Tinh! Các bộ sao Linh Tinh, Tang Hư Khách "sầu héo" khi đi chung với Cơ Đồng nhưng đã được cứu nguy bởi Mã Phi ngộ Lộc (Hóa Lộc)! Và đây là những năm đắc ý của bạn. Và cũng qua đó minh chứng Mệnh Tốt không bằng Thân Tốt, Thân Tốt không bằng hạn Tốt. Nói tới thời gian cụ thể là nói tới hạn kỳ. Thời gian mà bạn xem là Tốt không liên quan gì đến gọi là Tam hợp Thái Tuế cả.
Nếu lời thật lòng gây phiền muộn nơi bạn, xin đứng chấp và bỏ qua xem như Tôi chưa viết gì - Cảm ơn!
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#367
Gửi vào 14/07/2011 - 20:23
@Chị Lienhuong,
Đợt trước chị có hứa xem hạn cho em mà em chờ mãi chưa thấy đâu. huhuhu.
Biết là chị phải xem cho nhiều bạn ở quán kia nên em chỉ dám vào đây than thở mè nheo thôi.
Em chưa có kinh nghiệm lắm về cái đại hạn Cơ, xương khúc, thái tuế, kình kỵ, tứ linh....và cái đại hạn Không vong nữa. Thực ra trong đầu em rất hay nghiệm về các hạn khi đến cung Không vong ở lá số em (cung quan). Em thấy nó hay, thực sự cung đó không tầm thường (về cả xấu và tốt). Thực tế làm em nghi ngờ thuyết Tử phủ gặp KK thì ko tốt. Em thấy TP + KK còn tốt hơn Thất sát KK.
Lúc nào có hứng chị bình luận cho em về 2 đại vận sắp tới của em được không ạ. Cũng là để em và các bạn trên diễn đàn có cơ hội học hỏi thêm về tử vi nữa. Cơ hội "chống lầy" của em liệu có khả thi không hay là tốt nhất em ko nghĩ đến nó nữa? Hay nghĩ đến một giải pháp có baby?
Dạo này em buồn quá vì nghĩ mình đã bị ế rồi nên cứ luẩn quẩn. Lá số em đây
Đợt trước chị có hứa xem hạn cho em mà em chờ mãi chưa thấy đâu. huhuhu.
Biết là chị phải xem cho nhiều bạn ở quán kia nên em chỉ dám vào đây than thở mè nheo thôi.
Em chưa có kinh nghiệm lắm về cái đại hạn Cơ, xương khúc, thái tuế, kình kỵ, tứ linh....và cái đại hạn Không vong nữa. Thực ra trong đầu em rất hay nghiệm về các hạn khi đến cung Không vong ở lá số em (cung quan). Em thấy nó hay, thực sự cung đó không tầm thường (về cả xấu và tốt). Thực tế làm em nghi ngờ thuyết Tử phủ gặp KK thì ko tốt. Em thấy TP + KK còn tốt hơn Thất sát KK.
Lúc nào có hứng chị bình luận cho em về 2 đại vận sắp tới của em được không ạ. Cũng là để em và các bạn trên diễn đàn có cơ hội học hỏi thêm về tử vi nữa. Cơ hội "chống lầy" của em liệu có khả thi không hay là tốt nhất em ko nghĩ đến nó nữa? Hay nghĩ đến một giải pháp có baby?
Dạo này em buồn quá vì nghĩ mình đã bị ế rồi nên cứ luẩn quẩn. Lá số em đây
Sửa bởi Tu Phu Vu Tuong: 14/07/2011 - 20:48
#368
Gửi vào 14/07/2011 - 20:55
Em giải thích thêm tại sao em lại nghi ngờ thuyết Tử phủ gặp KK ko tốt bằng TS +KK. Vì cùng lá số như em, cung phu cô bạn em ở vị trí cung quan em thì chồng rất tốt, hiền lành, tiến sỹ,...Nhưng công việc cô bạn em (ở vị trí cung phu của em) thì chán lắm, cô ấy học hành thạc sỹ mà thất nghiệp ở nhà chồng nuôi. Từ khi học đại học xong chỉ biết học là học, chưa đi làm chỗ nào ra hồn. Còn em ntn chị cũng biết sơ qua rồi: cung phu TS +KK thì chán như con gián, trong khi cung quan Tp+KK thì công việc tốt, thuận lợi,ổn định, ra trường đi làm tứ tung, ko bị thất nghiệp.
#369
Gửi vào 16/07/2011 - 11:01
Đun nước sôi là ngôi sao gì nhỉ ?
Đun một nồi nước bằng lửa cũng thật công phu. Đầu tiên phải bỏ các loại lá, gỗ dăm vụn vào. Phải sắp đặt để chúng không lèn chặt vào nhau vì như thế lửa sẽ khó cháy. Nếu tập trung vào quá một chỗ đang cháy để nhóm lửa thì lửa sẽ cũng không cháy tốt. Cần quan tâm đến toàn thể cái đống lá dăm vun xung quanh. Sau khi đã cháy đượm thì cho thêm các cành củi nhỏ vào. Sau cùng thì cho các thanh củi lớn vào. Khi đó thì có muốn tắt cũng không phải dễ.
Cầm mối thanh củi nhỏ lên mà cảm giác thanh nhiên liệu, thật là huyền diệu. Thứ đã đang và sẽ gắn bó với cuộc sống của con người.
Cành củi khô là sao gì: Thiên cơ + Tang Khốc
Đun một nồi nước bằng lửa cũng thật công phu. Đầu tiên phải bỏ các loại lá, gỗ dăm vụn vào. Phải sắp đặt để chúng không lèn chặt vào nhau vì như thế lửa sẽ khó cháy. Nếu tập trung vào quá một chỗ đang cháy để nhóm lửa thì lửa sẽ cũng không cháy tốt. Cần quan tâm đến toàn thể cái đống lá dăm vun xung quanh. Sau khi đã cháy đượm thì cho thêm các cành củi nhỏ vào. Sau cùng thì cho các thanh củi lớn vào. Khi đó thì có muốn tắt cũng không phải dễ.
Cầm mối thanh củi nhỏ lên mà cảm giác thanh nhiên liệu, thật là huyền diệu. Thứ đã đang và sẽ gắn bó với cuộc sống của con người.
Cành củi khô là sao gì: Thiên cơ + Tang Khốc
#370
Gửi vào 17/07/2011 - 18:57
Cảm ơn cô LienHuong về những lời khuyên chân thành. Thực ra kimthuy chưa bao giờ đọc sách của Cụ Thiên Lương và cũng chưa có cuốn sách này trong tay. Chỉ là một số sách download trên mạng thì kimthuy không tin lắm nên ít đọc.
Còn sách như cô hướng dẫn thì kimthuy cũng đã đọc qua, mà kimthuy mua được tại các nhà sách cũ ở Vietnam in ấn trước năm 1975, hai cuốn cơ bản Tử vi Đẩu Số Tân Biên của VĐTTL và sách của Nguyễn Phát Lộc và còn một số sách khác nữa như cô hướng dẫn ở trên.
<br><br>kimthuy không ngại khi cô nói thẳng. Vì kimthuy rất muốn học tử vi cho đến nơi đến chốn theo lời khuyên của Cô, nên kimthuy cũng đã đăng ký học lại từ đầu lớp Dịch Lý.
<br><br>Thuốc đắng dã tật ! kimthuy rất mong được đọc thêm những bài luận giải hay của Cô LienHuong.
<br><br>Xin cảm ơn Cô về lời giải ! Mong Cô tiếp tục chia sẻ những kinh nghiệm quý báu !
Còn sách như cô hướng dẫn thì kimthuy cũng đã đọc qua, mà kimthuy mua được tại các nhà sách cũ ở Vietnam in ấn trước năm 1975, hai cuốn cơ bản Tử vi Đẩu Số Tân Biên của VĐTTL và sách của Nguyễn Phát Lộc và còn một số sách khác nữa như cô hướng dẫn ở trên.
<br><br>kimthuy không ngại khi cô nói thẳng. Vì kimthuy rất muốn học tử vi cho đến nơi đến chốn theo lời khuyên của Cô, nên kimthuy cũng đã đăng ký học lại từ đầu lớp Dịch Lý.
<br><br>Thuốc đắng dã tật ! kimthuy rất mong được đọc thêm những bài luận giải hay của Cô LienHuong.
<br><br>Xin cảm ơn Cô về lời giải ! Mong Cô tiếp tục chia sẻ những kinh nghiệm quý báu !
Sửa bởi kimthuy: 17/07/2011 - 19:00
#371
Gửi vào 17/07/2011 - 19:03
pandarbear, on 16/07/2011 - 11:01, said:
Đun nước sôi là ngôi sao gì nhỉ ?
Đun một nồi nước bằng lửa cũng thật công phu. Đầu tiên phải bỏ các loại lá, gỗ dăm vụn vào. Phải sắp đặt để chúng không lèn chặt vào nhau vì như thế lửa sẽ khó cháy. Nếu tập trung vào quá một chỗ đang cháy để nhóm lửa thì lửa sẽ cũng không cháy tốt. Cần quan tâm đến toàn thể cái đống lá dăm vun xung quanh. Sau khi đã cháy đượm thì cho thêm các cành củi nhỏ vào. Sau cùng thì cho các thanh củi lớn vào. Khi đó thì có muốn tắt cũng không phải dễ.
Cầm mối thanh củi nhỏ lên mà cảm giác thanh nhiên liệu, thật là huyền diệu. Thứ đã đang và sẽ gắn bó với cuộc sống của con người.
Cành củi khô là sao gì: Thiên cơ + Tang Khốc
Đun một nồi nước bằng lửa cũng thật công phu. Đầu tiên phải bỏ các loại lá, gỗ dăm vụn vào. Phải sắp đặt để chúng không lèn chặt vào nhau vì như thế lửa sẽ khó cháy. Nếu tập trung vào quá một chỗ đang cháy để nhóm lửa thì lửa sẽ cũng không cháy tốt. Cần quan tâm đến toàn thể cái đống lá dăm vun xung quanh. Sau khi đã cháy đượm thì cho thêm các cành củi nhỏ vào. Sau cùng thì cho các thanh củi lớn vào. Khi đó thì có muốn tắt cũng không phải dễ.
Cầm mối thanh củi nhỏ lên mà cảm giác thanh nhiên liệu, thật là huyền diệu. Thứ đã đang và sẽ gắn bó với cuộc sống của con người.
Cành củi khô là sao gì: Thiên cơ + Tang Khốc
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm có luyện tài thấu thị thần thông không ? |
Linh Tinh | boyVN |
|
|
|
Phản ứng của HLV thanh nhạc người Mỹ với PHƯƠNG MỸ CHI 声乐老师对芳美芝的真实评价 Nikki's Reaction to BUÔN TRĂNG |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Phản bội cựu chiến binh Hoa Kỳ. Trump lại thua kiện lớn nữa. EU "tái vũ trang" "éo" cần Trump |
Linh Tinh | FM_daubac |
|
|
|
SẤM TRẠNG TRÌNH 2018 |
Khoa Học Huyền Bí | catdang |
|
|
|
Trang Manh Phái (phái người mù thật) bát tự, do 3 ông mù giảng trên youtube có phụ đê· |
Tử Bình | Elohim |
|
|
|
Cho cháu hỏi về tu Đạo, nghe nói giữ được trạng thái cơ thể ở tuổi 20? |
Y Học Thường Thức | xamxixixo |
|
|
3 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 3 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
