Bài 18 / Nạp giáp và kỳ môn
---------------------------
nạp giáp nó dùng trong lục hào, nhưng trong lục hào đa số chăm chăm vào các chi để xác định lục thân,
trong khi kỳ môn nó dùng toàn là can không, thiên bàn, địa bàn đều dùng can, và giữa chúng có mối liên hệ độn giáp,
ví dụ; vì sao giáp nhâm khởi càn, là vì giáp thân mộ ở càn, vì sao mậu ở khảm, vì Mậu mộ ở khảm,
kỳ nghi trong kỳ môn nó phải dính đến cung và môn, cho nên nó phải tương tác, phối hợp, và nạp giáp nó chính là hướng dẫn về sự phối hợp.
ví dụ: địa độn, thiên bàn ất kỳ, địa bàn kỷ gặp khai môn,
vì sao, vì khôn chính là kỷ và ất, quý nạp giáp ở khôn; khai môn là tân, và tân thì nạp giáp ở tốn,
cũng tương tự như vậy, thiên độn, thiên bàn là bính kỳ, bát môn là sinh môn, địa bàn là mậu,
là vì bính nó nạp giáp ở cấn, mà cấn là sinh môn,
một số sách viết rất linh tinh, như thiên độn là trên bính dưới đinh, chả có cơ sở gì, cứ viết búa xua, vì bính mậu nó mới liên quan, chứ đinh thì liên quan gì, đinh nó nằm ở đoài mà,
vì sao đinh nằm đoài ???
vì đoài là tân kim, tân độn là giáp ngọ, đinh lộc ngọ,
mà bạn biết cửa khai là tân kim, nên đinh hoả mà gặp cửa khai là cát vô cùng !!!
đinh chủ về kỳ tích, đinh gặp cửa khai là đại cát, chủ về những thay đổi lớn lao.
KL: mọi phối hợp của kỳ, nghi, với cung và môn đều tuân theo nạp giáp.
bí kíp của tử vi sài gòn cũng chỉ có nhiêu đó thôi.
Advertisements
0
những góc nhìn khác nhau về chuyện cưới xin, xung - hợp vợ chồng
Viết bởi hieuthuyloi, 03/03/13 16:05
6757 replies to this topic
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5869
Gửi vào 25/11/2022 - 09:42
thienmye, on 25/11/2022 - 09:21, said:
Cung Phu thê Thiên Tài, bao quanh là Chính Tài hợp nhật chủ.
Tỷ Kiếp kình dương hại cung Thê, chuyện tình cảm anh Tony chắc dài tập như phim Cô dâu 8 tuổi ))
Tỷ Kiếp kình dương hại cung Thê, chuyện tình cảm anh Tony chắc dài tập như phim Cô dâu 8 tuổi ))
#5870
Gửi vào 26/11/2022 - 09:59
Nói lời sau cùng trước khi HĐXX vào nghị án, bị cáo Trang cho rằng trong những ngày tạm giam, bị cáo thật sự ăn năn về hành vi tàn nhẫn của mình. Bị cáo nói không bao biện nhưng mong HĐXX xem xét về bản chất con người của bị cáo từ nhỏ đến lớn không chơi bời, giao du mà chỉ đi học và đi làm. Sự việc ngày hôm nay, bản thân bị cáo không hề lường trước được. Bị cáo mong HĐXX xem xét cho bị cáo con đường để ăn năn sám hối về tội lỗi của mình.
lời nói sau cùng của cô 1995, tôi tin rằng cô này nói thật
Trang cũng xin cho con đường lùi để "sửa sai", tôi cũng cho rằng đó là sự thật,
chỉ có điều tạo hoá vô tình, bạn có thể làm sai bất cứ cái gì, miễn sao đừng có phạm vào các quy luật khách quan của tạo hoá (Quy luật tự nhiên) , nó rất vô tình, phạm là trả giá ngay,
trong chuyện này, cả 2 đều có tội, tội là không biết sự tồn tại, hiện diện của những quy luật đó,
cho nên âm dương xương khúc nhi đắc lực là lớn tiền lắm nha;
1995 và 1985 đó là tang môn, đó là quỷ môn, đâu có lấy nhau được mà yêu cái gì,
mọi thứ sẽ là ảo tưởng nếu như không chấp hành quy luật;
cô 1995 chỉ nghĩ rằng cậu 1985 này đang có tiền, tiền làm sao mà nặng bằng quy luật được,
quy luật nó có thể làm cho mọi thứ tan thành mây khói, tiền là gì, giám đốc marketing thì là gì,
ngược lại, vợ chồng tay trắng không có gì vẫn làm nên nền tảng sự phát triển bền vững ấy cũng là nhờ vào quy luật;
dựa vào cái gì,
rồi cuối cùng là không thể lường trước, lỡ dính chàm, phóng lao thì phải trả giá,
Trường hợp ukraina cũng là như vậy, đụng thằng nào thì đụng, ai mà lại đụng cái thằng thương quan gặp sát,
để khôi phục như trước khi nổ ra chiến tranh, ukraina cần 1000 tỷ euro, Nga đã phát đi cảnh cáo, đây là lằn ranh đỏ cuối cùng,
cái đám phương Tây vẫn tưởng nó chỉ nói chơi, thương gặp sát là nó nện ngay !!!
chẳng qua là các vị xem thường quy luật tạo hoá, là thánh con.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5872
Gửi vào 26/11/2022 - 11:23
Bài 19 / sự phối hợp tinh và môn / sao thiên nhiệm
-------------------------------------------------
tinh không phối với cung,
vì cung là địa, tinh là thiên, tinh nó chỉ phối với môn là chủ yếu
cho nên chuyện phế, hưu tù gì đó là tào lao,
ảnh hưởng lên sao chủ yếu là khí của lệnh tháng và phương vị của sao là yếu tố không gian (không phải cung như người ta vẫn nghĩ)
một trong các sao tốt mà lại ít kén chọn nhất ấy là sao thiên nhiệm, trong tử vi nó gọi là tả phụ, thuộc về thổ,
nghĩa của nó trong tử vi cũng là nghĩa trong kỳ môn, tức là giúp sức,
cho nên nó có ích nhất đối với kim và thuỷ, và giúp sức cho mộc và hoả trong những tình huống cụ thể.
thiên nhiệm nó kỵ nhất cửa Tử, một lá số dù tốt đến đâu mà thiên nhiệm rơi vào Tử môn, thì đó là dấu hiệu rất xấu, rơi vào hưu khai là cát nhất, rơi vào cửa sinh là kém - không cát lợi, bởi vì sinh tử đối ứng nhau,
thiên nhiệm kỵ nhất trục dần / thân là cửa sinh tử;
nó chứng minh cho những người đang nghiêm cứu tử vi rằng, thiên nhiệm nó không hề đứng về phe tử phủ vũ tướng như người ta vẫn nghĩ,
thiện nhiệm giúp cho phe yếu là tốt nhất, như tử vi cư ngọ cực hướng ly minh mà không bằng tử vi cư tý lại có thiên nhiệm yểm trợ,
thiên nhiệm thể hiện rất rõ tính chất thiên thời, thiên thời ủng hộ là thiên nhiệm ủng hộ, nó còn quan trọng hơn sao thiên tâm nhiều nhiều lần,
phương vị tốt nhất là bắc phương, tiếp đến là tây bắc, cung càn, thứ là phía tây cung đoài,
sao thiên nhiệm ngược hoàn toàn với sao thiên xung,
mà trong tử vi sợ nhất là cung Dậu, thì bọn nhiệm này nó ủng hộ Dậu !!!
KL: cửa sinh mà gặp nhiệm vẫn ăn hung môn như thường, vì nó không thích hợp,
nhiệm là giúp sức, phe tử phủ vũ tướng sẽ được trợ giúp khi chúng yếu thế mà thôi.
quan điểm tử vi cho rằng nhiệm sẽ ngả về phe nào mạnh, hung sát sẽ giúp cho hung sát, cát hung là tuỳ,
nhưng kỳ môn đã chỉ ra bản chất của chúng, là chúng không cùng phe với trục Dần / Thân như người ta vẫn hay tưởng.
-------------------------------------------------
tinh không phối với cung,
vì cung là địa, tinh là thiên, tinh nó chỉ phối với môn là chủ yếu
cho nên chuyện phế, hưu tù gì đó là tào lao,
ảnh hưởng lên sao chủ yếu là khí của lệnh tháng và phương vị của sao là yếu tố không gian (không phải cung như người ta vẫn nghĩ)
một trong các sao tốt mà lại ít kén chọn nhất ấy là sao thiên nhiệm, trong tử vi nó gọi là tả phụ, thuộc về thổ,
nghĩa của nó trong tử vi cũng là nghĩa trong kỳ môn, tức là giúp sức,
cho nên nó có ích nhất đối với kim và thuỷ, và giúp sức cho mộc và hoả trong những tình huống cụ thể.
thiên nhiệm nó kỵ nhất cửa Tử, một lá số dù tốt đến đâu mà thiên nhiệm rơi vào Tử môn, thì đó là dấu hiệu rất xấu, rơi vào hưu khai là cát nhất, rơi vào cửa sinh là kém - không cát lợi, bởi vì sinh tử đối ứng nhau,
thiên nhiệm kỵ nhất trục dần / thân là cửa sinh tử;
nó chứng minh cho những người đang nghiêm cứu tử vi rằng, thiên nhiệm nó không hề đứng về phe tử phủ vũ tướng như người ta vẫn nghĩ,
thiện nhiệm giúp cho phe yếu là tốt nhất, như tử vi cư ngọ cực hướng ly minh mà không bằng tử vi cư tý lại có thiên nhiệm yểm trợ,
thiên nhiệm thể hiện rất rõ tính chất thiên thời, thiên thời ủng hộ là thiên nhiệm ủng hộ, nó còn quan trọng hơn sao thiên tâm nhiều nhiều lần,
phương vị tốt nhất là bắc phương, tiếp đến là tây bắc, cung càn, thứ là phía tây cung đoài,
sao thiên nhiệm ngược hoàn toàn với sao thiên xung,
mà trong tử vi sợ nhất là cung Dậu, thì bọn nhiệm này nó ủng hộ Dậu !!!
KL: cửa sinh mà gặp nhiệm vẫn ăn hung môn như thường, vì nó không thích hợp,
nhiệm là giúp sức, phe tử phủ vũ tướng sẽ được trợ giúp khi chúng yếu thế mà thôi.
quan điểm tử vi cho rằng nhiệm sẽ ngả về phe nào mạnh, hung sát sẽ giúp cho hung sát, cát hung là tuỳ,
nhưng kỳ môn đã chỉ ra bản chất của chúng, là chúng không cùng phe với trục Dần / Thân như người ta vẫn hay tưởng.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5873
Gửi vào 26/11/2022 - 21:22
Bài 20 / tính chất của hung tinh, sao thiên nhuế
-------------------------------
nhuế về hình thức y chang như thiên nhiệm, tức là chúng cũng kỵ cửa sinh tử và đám dần thân,
nhưng về bản chất là khác hoàn toàn,
các môn có cùng tính chất với hung tinh đều hung hết,
như thiên anh kỵ cửa cảnh, thiên bồng kỵ cửa hưu, thiên trụ kỵ cửa kinh, nhuế kỵ cửa sinh / tử, xung kỵ thương, đỗ
vì 1 sao hung càng vượng thì nó càng hung, ngược lại, nếu nó chế hoá thì nó lại tốt,
như thiên anh cửa khai là tốt nhất, cửa sinh là tốt nhì, cửa hưu là xấu, khắc nó không gọi là chế hoá;
nhuế cửa hưu là tốt nhất, khai tốt nhì, sinh là kém, tử là rất kém,
--------------------------------------------
hình tượng sao đi với môn nó sẽ gắn với sự việc
ví dụ: nhuế khai môn là thổ sinh kim, mộc là ta, kim chính là con, ta đã biết khai + nhuế là tổ hợp tốt, vậy đó là tượng sinh con tốt,
trong kỳ môn nếu thấy nhuế lại thấy thổ sinh kim, là tượng bệnh tật/ người thế nào cũng mang bệnh,
nếu có thuỷ tiết khí kim thì bệnh chữa khỏi nhưng mất tiền, nếu có hoả khắc kim thì khỏi bệnh, không mất tiền.
---------------------------------------------------------------------
không phải lúc nào sinh khắc cũng phối được,
như bồng gặp cửa cảnh là đại hung / không gọi là thuỷ hoả ký tế
anh gặp cửa hưu cũng rất xấu, / không gọi là vị tế
tâm gặp cửa khai là ăn mày, dù cả 2 đều rất tốt,
trụ thì sợ thương môn, dù nói rằng kim khắc mộc,
thiên phụ sợ cửa đỗ dù cả 2 đều là mộc.
KL: việc phối tinh môn là phức tạp và biến hoá, có nhiều góc nhìn khác nhau về nó để thấu hiểu cái lý vận dụng
tất cả các sao đối cung đều có kết quả như nhau dù bản chất chúng khác nhau (là hung hay cát)
như phụ và tâm, nhuế và nhiệm, anh và bồng, xung và trụ
-------------------------------
nhuế về hình thức y chang như thiên nhiệm, tức là chúng cũng kỵ cửa sinh tử và đám dần thân,
nhưng về bản chất là khác hoàn toàn,
các môn có cùng tính chất với hung tinh đều hung hết,
như thiên anh kỵ cửa cảnh, thiên bồng kỵ cửa hưu, thiên trụ kỵ cửa kinh, nhuế kỵ cửa sinh / tử, xung kỵ thương, đỗ
vì 1 sao hung càng vượng thì nó càng hung, ngược lại, nếu nó chế hoá thì nó lại tốt,
như thiên anh cửa khai là tốt nhất, cửa sinh là tốt nhì, cửa hưu là xấu, khắc nó không gọi là chế hoá;
nhuế cửa hưu là tốt nhất, khai tốt nhì, sinh là kém, tử là rất kém,
--------------------------------------------
hình tượng sao đi với môn nó sẽ gắn với sự việc
ví dụ: nhuế khai môn là thổ sinh kim, mộc là ta, kim chính là con, ta đã biết khai + nhuế là tổ hợp tốt, vậy đó là tượng sinh con tốt,
trong kỳ môn nếu thấy nhuế lại thấy thổ sinh kim, là tượng bệnh tật/ người thế nào cũng mang bệnh,
nếu có thuỷ tiết khí kim thì bệnh chữa khỏi nhưng mất tiền, nếu có hoả khắc kim thì khỏi bệnh, không mất tiền.
---------------------------------------------------------------------
không phải lúc nào sinh khắc cũng phối được,
như bồng gặp cửa cảnh là đại hung / không gọi là thuỷ hoả ký tế
anh gặp cửa hưu cũng rất xấu, / không gọi là vị tế
tâm gặp cửa khai là ăn mày, dù cả 2 đều rất tốt,
trụ thì sợ thương môn, dù nói rằng kim khắc mộc,
thiên phụ sợ cửa đỗ dù cả 2 đều là mộc.
KL: việc phối tinh môn là phức tạp và biến hoá, có nhiều góc nhìn khác nhau về nó để thấu hiểu cái lý vận dụng
tất cả các sao đối cung đều có kết quả như nhau dù bản chất chúng khác nhau (là hung hay cát)
như phụ và tâm, nhuế và nhiệm, anh và bồng, xung và trụ
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5874
Gửi vào 27/11/2022 - 06:47
Bài 21 / từ phá quân đến thiên trụ
------------------------------------------
phá quân là tên của nó trong tử vi, thuộc thuỷ, còn trong kỳ môn nó là thiên trụ, thuộc kim,
xung (lộc tồn) và trụ cùng 1 kết quả khi phối với các môn, nhưng tính chất khác nhau, 1 là chính vị, 1 là phản vị,
trong tử vi lộc tồn nó kỵ nhất là phá quân, vì 1 là bảo tồn, 1 là phá cũ xây mới
trong kỳ môn, thiên trụ tốt ở thìn tuất sửu mùi, nó y như thiên xung lộc tồn, duy chỉ có dần thân là tranh cãi thôi,
thiên trụ ở cửa dần thân trong kỳ môn là cát, nhất là sinh môn, kết quả nó y như thiên xung,
nhưng trong tử vi nó là hãm địa,
hãm theo tử vi hiểu là năng lượng thì lớn, nhưng vị thế thì không có (vì lúc này tham lang nó nắm quyền), lúc đó phải xét tính xuất nhập như Dần hướng về sửu, Thân hướng về Mùi,
những người mang 4 mộ / khố sẽ có thực lực xử dụng phá quân / thiên trụ
còn liêm phá mão dậu ??? mão dậu cũng là hãm địa thôi,
mão dậu là cửa kinh thương, trụ phối kinh thương là cực xấu, cho nên thực chất công lao chẳng phải liêm phá mão dậu mà là do bọn tuần không, thiên không, địa không, nhất nhất phải có không vong, 3 không, 4 không,
KL: hiểu sâu thì phá quân thích hợp nhất là dùng cho bọn thìn tuất sửu mùi, trụ tuy là phản diện của xung, bề ngoài thì chống lại bọn tử phủ vũ tướng, nhưng cái tâm của nó cũng như tống giang, vẫn muốn được vời về làm quan thay vì làm cướp !!!
đó là kiểu ghen ăn ghét ở, t*o cũng có năng lực nhưng không có vị thế như tụi bay (tử phủ vũ tướng), trụ gặp 4 khố thì sẽ thành công 100%, cái đó tử vi lấn cấn, phá quan hãm địa dần thân;
kết quả phối tinh môn của xung trụ là như nhau,
--------------------------------------------
Tý Ngọ chẳng qua là giải thích thêm cho phá quân mà thôi,
trụ ở cảnh tốt, ở hưu rất tốt, ý nói là nó muốn ngồi vị thế tử vi, muốn được như bọn tử phủ,
chẳng qua vì bất đắc dĩ nên phải làm giặc (thắng làm vua thua làm giặc)
và vì vậy tử phá sửu mùi không phải là khó phân định như người ta nghĩ, chúng không đánh nhau, đối kháng như sự suy diễn về tranh chấp quyền lực, bởi vì thế thắng của phá quân là rõ,
KL: ai không theo 4 khố, mà chỉ mơ màng cái xã hội 4 sinh sẽ chết mất xác, ráng mà chịu.
------------------------------------------
phá quân là tên của nó trong tử vi, thuộc thuỷ, còn trong kỳ môn nó là thiên trụ, thuộc kim,
xung (lộc tồn) và trụ cùng 1 kết quả khi phối với các môn, nhưng tính chất khác nhau, 1 là chính vị, 1 là phản vị,
trong tử vi lộc tồn nó kỵ nhất là phá quân, vì 1 là bảo tồn, 1 là phá cũ xây mới
trong kỳ môn, thiên trụ tốt ở thìn tuất sửu mùi, nó y như thiên xung lộc tồn, duy chỉ có dần thân là tranh cãi thôi,
thiên trụ ở cửa dần thân trong kỳ môn là cát, nhất là sinh môn, kết quả nó y như thiên xung,
nhưng trong tử vi nó là hãm địa,
hãm theo tử vi hiểu là năng lượng thì lớn, nhưng vị thế thì không có (vì lúc này tham lang nó nắm quyền), lúc đó phải xét tính xuất nhập như Dần hướng về sửu, Thân hướng về Mùi,
những người mang 4 mộ / khố sẽ có thực lực xử dụng phá quân / thiên trụ
còn liêm phá mão dậu ??? mão dậu cũng là hãm địa thôi,
mão dậu là cửa kinh thương, trụ phối kinh thương là cực xấu, cho nên thực chất công lao chẳng phải liêm phá mão dậu mà là do bọn tuần không, thiên không, địa không, nhất nhất phải có không vong, 3 không, 4 không,
KL: hiểu sâu thì phá quân thích hợp nhất là dùng cho bọn thìn tuất sửu mùi, trụ tuy là phản diện của xung, bề ngoài thì chống lại bọn tử phủ vũ tướng, nhưng cái tâm của nó cũng như tống giang, vẫn muốn được vời về làm quan thay vì làm cướp !!!
đó là kiểu ghen ăn ghét ở, t*o cũng có năng lực nhưng không có vị thế như tụi bay (tử phủ vũ tướng), trụ gặp 4 khố thì sẽ thành công 100%, cái đó tử vi lấn cấn, phá quan hãm địa dần thân;
kết quả phối tinh môn của xung trụ là như nhau,
--------------------------------------------
Tý Ngọ chẳng qua là giải thích thêm cho phá quân mà thôi,
trụ ở cảnh tốt, ở hưu rất tốt, ý nói là nó muốn ngồi vị thế tử vi, muốn được như bọn tử phủ,
chẳng qua vì bất đắc dĩ nên phải làm giặc (thắng làm vua thua làm giặc)
và vì vậy tử phá sửu mùi không phải là khó phân định như người ta nghĩ, chúng không đánh nhau, đối kháng như sự suy diễn về tranh chấp quyền lực, bởi vì thế thắng của phá quân là rõ,
KL: ai không theo 4 khố, mà chỉ mơ màng cái xã hội 4 sinh sẽ chết mất xác, ráng mà chịu.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#5875
Gửi vào 27/11/2022 - 09:42
Bài 22 / Cung và môn
-----------------------------------------
trích dẫn
Bách chế hòa nghĩa của bát môn.
Bát môn bách chế hòa nghĩa là bát môn sinh khắc khi đến cung. Môn khắc cung là xấu nhất gọi là bách. Cung khắc môn là chế. Bát môn chủ xuất nhập, gặp khắc tạo thành sự không hòa hợp với cửu cung nên là hung. Cát môn thì giảm cát, gặp hung môn thì càng hung. Gặp ngũ hành bát môn sinh ngũ hành của cung gọi là hòa, ngũ hành cửu cung sinh ngũ hành của môn gọi là nghĩa. Có cát môn là cát, hung môn thì không hung.
----------------------------------------------------
môn nó chính là cái cửa (như túi doremon), kỳ nghi nó chính là những cái nút, là điểm đi và điểm đến ( gọi là ra vào thành), còn cung nó là con đường, 3 bộ phận đó nó sẽ tạo thành mạng lưới, đi ra đi vào;
có cửa thì ra được vào được, có cửa chỉ ra không vào, có cửa chỉ vào không ra, có cửa không đi được luôn, nội bất xuất ngoại bất nhập !
cho nên những lý giải trên nó rất ngây thơ, mà tử bình thì nó biến hoá, nó không đơn giản sinh là sinh, khắc là khắc,
cửa nào mà cung và môn giống nhau như cửa sinh cung cấn / khôn thì nó có thể đi lại được 2 chiều;
cửa nào mà môn sinh cho cung, là giống như xuất thành, đi ra ngoài thành
cửa nào mà cung sinh cho môn là đi vào, như nhập thành, mà được mở cửa chào đón,
cửa nào mà cung khắc môn là công thành, phá thành để đi vào, chiếm thành
cửa nào mà môn khắc cung là phá thành, y như phá vây để chạy ra khỏi thành;
cửa nào nội bất xuất ngoại bất nhập là cửa chết, môn đó không dùng đến;
---------------------------------------------------
như vậy cái gì tốt, cái gì xấu là tuỳ tình huống cụ thể, chứ không phải là cái này bức, bách, cái kia chế,
rồi cứ sinh là tốt, khắc là xấu, không phải vậy,, sinh đồng ý là êm đềm hơn là dễ dàng là trơn tru /// khắc thì bão tố hơn, khốc liệt hơn, nhưng cái kết quả phải là mục đích động cơ, để làm cái gì.
cửa đâu phải để chơi !!!
ví dụ; hình thái phá quân ở Dần Thân, chúng rất muốn thay đổi vị thế, làm đảo lộn thế trận,
hình thái đó tương tự như bạn đang bị bao vây, phải phá thành, đó là trân chiến giữa Lưu Tú và Vương Mãng, đại chiến ở Côn Dương,
do đó nếu phá quân đi vào đất khố, thì 100% cửa khai môn nó phải là môn khắc cung, phá thành, làm đảo lộn thế trận,
theo nguyễn mạnh bảo / môn khắc cung là xấu nhất gọi là Bách, nhưng với phá quân nó lại là tốt nhất !!!
còn bạn đang hưởng thụ ngon lành, tử phủ vũ tướng đang thơm kèo tự nhiên bị bao vây thành trì, thì như Lữ Bố bị Tào Tháo vây thành Từ Châu rồi bị chém đầu, thì rất xấu.
-----------------------------------------
trích dẫn
Bách chế hòa nghĩa của bát môn.
Bát môn bách chế hòa nghĩa là bát môn sinh khắc khi đến cung. Môn khắc cung là xấu nhất gọi là bách. Cung khắc môn là chế. Bát môn chủ xuất nhập, gặp khắc tạo thành sự không hòa hợp với cửu cung nên là hung. Cát môn thì giảm cát, gặp hung môn thì càng hung. Gặp ngũ hành bát môn sinh ngũ hành của cung gọi là hòa, ngũ hành cửu cung sinh ngũ hành của môn gọi là nghĩa. Có cát môn là cát, hung môn thì không hung.
----------------------------------------------------
môn nó chính là cái cửa (như túi doremon), kỳ nghi nó chính là những cái nút, là điểm đi và điểm đến ( gọi là ra vào thành), còn cung nó là con đường, 3 bộ phận đó nó sẽ tạo thành mạng lưới, đi ra đi vào;
có cửa thì ra được vào được, có cửa chỉ ra không vào, có cửa chỉ vào không ra, có cửa không đi được luôn, nội bất xuất ngoại bất nhập !
cho nên những lý giải trên nó rất ngây thơ, mà tử bình thì nó biến hoá, nó không đơn giản sinh là sinh, khắc là khắc,
cửa nào mà cung và môn giống nhau như cửa sinh cung cấn / khôn thì nó có thể đi lại được 2 chiều;
cửa nào mà môn sinh cho cung, là giống như xuất thành, đi ra ngoài thành
cửa nào mà cung sinh cho môn là đi vào, như nhập thành, mà được mở cửa chào đón,
cửa nào mà cung khắc môn là công thành, phá thành để đi vào, chiếm thành
cửa nào mà môn khắc cung là phá thành, y như phá vây để chạy ra khỏi thành;
cửa nào nội bất xuất ngoại bất nhập là cửa chết, môn đó không dùng đến;
---------------------------------------------------
như vậy cái gì tốt, cái gì xấu là tuỳ tình huống cụ thể, chứ không phải là cái này bức, bách, cái kia chế,
rồi cứ sinh là tốt, khắc là xấu, không phải vậy,, sinh đồng ý là êm đềm hơn là dễ dàng là trơn tru /// khắc thì bão tố hơn, khốc liệt hơn, nhưng cái kết quả phải là mục đích động cơ, để làm cái gì.
cửa đâu phải để chơi !!!
ví dụ; hình thái phá quân ở Dần Thân, chúng rất muốn thay đổi vị thế, làm đảo lộn thế trận,
hình thái đó tương tự như bạn đang bị bao vây, phải phá thành, đó là trân chiến giữa Lưu Tú và Vương Mãng, đại chiến ở Côn Dương,
do đó nếu phá quân đi vào đất khố, thì 100% cửa khai môn nó phải là môn khắc cung, phá thành, làm đảo lộn thế trận,
theo nguyễn mạnh bảo / môn khắc cung là xấu nhất gọi là Bách, nhưng với phá quân nó lại là tốt nhất !!!
còn bạn đang hưởng thụ ngon lành, tử phủ vũ tướng đang thơm kèo tự nhiên bị bao vây thành trì, thì như Lữ Bố bị Tào Tháo vây thành Từ Châu rồi bị chém đầu, thì rất xấu.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#5876
Gửi vào 27/11/2022 - 14:00
ví dụ: làm 1 ví dụ cho biết cách người ta luận
ngày 26/11/2022 giờ là 15h14 phút 32 giây, hỏi xảy ra cái gì
thì ta lập trận kỳ môn thôi,
nhâm dần / tân hợi / quý mùi ngày / giờ canh thân
kỳ môn là cái giờ gì thì đem nó làm chủ, đây là giờ canh, canh nó nằm ở thương môn, cấu trúc trận là canh / nhâm là thái bạch thoái vị, là chủ về hung, nhâm chính là sự chuyển động, canh là sát, canh sinh nhâm là canh bị tai nạn giao thông,
tinh + môn là xung + thương = đại đại hung, thần ở trên là thái âm, chủ có làm lễ gì đó, mà hung là lễ tang rồi,
thương môn nó chủ về xe cộ tai nạn giao thông, 10 phần hết 9 phần có đụng xe rồi, và có chết người,
giờ canh thân nó không vong tý sửu, mà cửa thương này nó đặt khảm thuỷ, mà khảm thuỷ là cung sinh môn là thương, tức là cái cung khảm này góp phần gây ra tai hoạ,
tức là cái khung cảnh để xảy sự việc này là do thuỷ (sự di chuyển) , nhâm là thiên la, không vong thì xem đối cung, là bính trên quý / cấu trúc trận là hoa cái bội sự rất xấu, lại có quý thuỷ, là địa võng, ta đoán là trời đang mưa lớn, hoặc có sông nước gì đó, cung Ly lại là Kinh + Trụ cũng là đại hung, cung khắc môn là ngoài công phá trong, tức là lỗi là do hoàn cảnh, không phải do người bị tai nạn có lỗi,
ngoài phá trong mà trong xấu là cực kỳ xấu,
dưới kinh trụ là cửu địa, cửu địa là sự chậm chạp, nó xảy ra từ từ
vì canh là chủ của sự việc, nên những người gặp tai nạn liên quan đến sự việc có tuổi kim,
KL: đối chiếu với sự việc trên báo chí ngày hôm qua ta được biết như sau:
vào lúc 15h15 ngày 26/11/2022 tại địa phận phú yên, quốc lộ 1, xảy ra vụ tai nạn giao thông nghiêm trọng, làm chết 3 người,
1/ cả 3 người đó là mẹ con, đều tuổi kim, gồm mẹ 1981, con 2005, con 2016, tuổi thân, dậu
2/ trời lúc đó đang mưa lớn,
3/ máu chảy loang lổ có dính nhâm quý thuỷ
4/ tất cả đều chết thảm, chuẩn bị làm đám ma, cúng ngay tại chỗ
5/ nguyên nhân gây tại nạn không phải do lỗi mẹ con nhà này mà là do gã tài xế xe tải
6/ nguyên nhân rất trời ơi là gã lùi xe để vào quán cơm ngay đó lấy cái điện thoại bỏ quên
7/ gã lùi xe khá từ từ (cửa địa), không phải tông lao vào, mà là lùi ... xe, nhưng mẹ con nhà này luống cuống, ko xử lý được gì nên toi hết cả 3.
8/ nơi xảy ra vị việc là trục bắc nam / hướng bắc nam / đúng cửa kinh thương, quốc lộ 1
9/ gã tài xế sinh năm 1987 đinh mão là bính quý, bội sư có liên quan đến hoả, đã gây tại nạn kinh hoàng, thiên khắc địa xung tân dậu; Hoả kim khắc nhau, nên gã này 100% đi tù rồi, cung đánh thẳng khắc môn là phá nát sự nghiệp cậu này. (môn bách)
10/ gã vì cái điện thoại là thuỷ hoả nên toi đời, cửu địa cũng là dùng lại, nên gã không lái xe nữa.
-----------------------------------------------
dĩ nhiên cao thủ nữa thì nói được nữa
1 cung khảm canh + nhâm và xung + thương + thái âm là đủ biết chết vì tai nạn giao thông rồi,
cung khảm là hướng bắc, tức là mẹ con nhà này chết ở phía bắc so với nhà mình đang ở, hay nơi sinh,
thực tế nhìn biển số xe 79V1, ta biết ngay mẹ con nhà này ở khánh hoà, mà nơi xảy ra tai nạn là phú yên, bắc của khánh hoà,
nhìn về phía đối cung với không vong, là cung Ly xung thẳng vào môn, môn là kinh là kim, công thành,
cho nên gã này tuổi hoả, có liên quan đến hoả, 1987
nhâm, quý là tác nhân tai hoạ,
vì sao gã lùi xe mà gã không quan sát, vì gã nghĩ trời mưa nên chủ quan cho xe lùi mà ko biết xe 3 mẹ con kia ở ngay sau đít !!!
bội sư là gì, là phản bội, chiếc điện thoại phản chủ, vì chiếc điện thoại gã mới lùi xe và gây tai hoạ.
cửa địa cho thấy gã đi rất từ từ, không phải là đi tốc độ cao lao vào, no !
thái âm là lễ, tức là nhang khói, âm hồn ngay ở đó đó,
xung + thương tức là vì xung mà bị thương vong, thực chất đinh mão >< tân dậu
kinh + trụ là sự kinh hoàng là gây ra tai hoạ thảm khốc, không còn ai sống sót
Ly + khảm là trục bắc nam, phương vị hoàn toàn chính xác.
------------------------------------
còn nói theo tử bình, ngày quý mùi giờ canh thân là cô quả, mùi mã thân là dần xung thân, chủ đi về nơi xa lắm.
ngày 26/11/2022 giờ là 15h14 phút 32 giây, hỏi xảy ra cái gì
thì ta lập trận kỳ môn thôi,
nhâm dần / tân hợi / quý mùi ngày / giờ canh thân
kỳ môn là cái giờ gì thì đem nó làm chủ, đây là giờ canh, canh nó nằm ở thương môn, cấu trúc trận là canh / nhâm là thái bạch thoái vị, là chủ về hung, nhâm chính là sự chuyển động, canh là sát, canh sinh nhâm là canh bị tai nạn giao thông,
tinh + môn là xung + thương = đại đại hung, thần ở trên là thái âm, chủ có làm lễ gì đó, mà hung là lễ tang rồi,
thương môn nó chủ về xe cộ tai nạn giao thông, 10 phần hết 9 phần có đụng xe rồi, và có chết người,
giờ canh thân nó không vong tý sửu, mà cửa thương này nó đặt khảm thuỷ, mà khảm thuỷ là cung sinh môn là thương, tức là cái cung khảm này góp phần gây ra tai hoạ,
tức là cái khung cảnh để xảy sự việc này là do thuỷ (sự di chuyển) , nhâm là thiên la, không vong thì xem đối cung, là bính trên quý / cấu trúc trận là hoa cái bội sự rất xấu, lại có quý thuỷ, là địa võng, ta đoán là trời đang mưa lớn, hoặc có sông nước gì đó, cung Ly lại là Kinh + Trụ cũng là đại hung, cung khắc môn là ngoài công phá trong, tức là lỗi là do hoàn cảnh, không phải do người bị tai nạn có lỗi,
ngoài phá trong mà trong xấu là cực kỳ xấu,
dưới kinh trụ là cửu địa, cửu địa là sự chậm chạp, nó xảy ra từ từ
vì canh là chủ của sự việc, nên những người gặp tai nạn liên quan đến sự việc có tuổi kim,
KL: đối chiếu với sự việc trên báo chí ngày hôm qua ta được biết như sau:
vào lúc 15h15 ngày 26/11/2022 tại địa phận phú yên, quốc lộ 1, xảy ra vụ tai nạn giao thông nghiêm trọng, làm chết 3 người,
1/ cả 3 người đó là mẹ con, đều tuổi kim, gồm mẹ 1981, con 2005, con 2016, tuổi thân, dậu
2/ trời lúc đó đang mưa lớn,
3/ máu chảy loang lổ có dính nhâm quý thuỷ
4/ tất cả đều chết thảm, chuẩn bị làm đám ma, cúng ngay tại chỗ
5/ nguyên nhân gây tại nạn không phải do lỗi mẹ con nhà này mà là do gã tài xế xe tải
6/ nguyên nhân rất trời ơi là gã lùi xe để vào quán cơm ngay đó lấy cái điện thoại bỏ quên
7/ gã lùi xe khá từ từ (cửa địa), không phải tông lao vào, mà là lùi ... xe, nhưng mẹ con nhà này luống cuống, ko xử lý được gì nên toi hết cả 3.
8/ nơi xảy ra vị việc là trục bắc nam / hướng bắc nam / đúng cửa kinh thương, quốc lộ 1
9/ gã tài xế sinh năm 1987 đinh mão là bính quý, bội sư có liên quan đến hoả, đã gây tại nạn kinh hoàng, thiên khắc địa xung tân dậu; Hoả kim khắc nhau, nên gã này 100% đi tù rồi, cung đánh thẳng khắc môn là phá nát sự nghiệp cậu này. (môn bách)
10/ gã vì cái điện thoại là thuỷ hoả nên toi đời, cửu địa cũng là dùng lại, nên gã không lái xe nữa.
-----------------------------------------------
dĩ nhiên cao thủ nữa thì nói được nữa
1 cung khảm canh + nhâm và xung + thương + thái âm là đủ biết chết vì tai nạn giao thông rồi,
cung khảm là hướng bắc, tức là mẹ con nhà này chết ở phía bắc so với nhà mình đang ở, hay nơi sinh,
thực tế nhìn biển số xe 79V1, ta biết ngay mẹ con nhà này ở khánh hoà, mà nơi xảy ra tai nạn là phú yên, bắc của khánh hoà,
nhìn về phía đối cung với không vong, là cung Ly xung thẳng vào môn, môn là kinh là kim, công thành,
cho nên gã này tuổi hoả, có liên quan đến hoả, 1987
nhâm, quý là tác nhân tai hoạ,
vì sao gã lùi xe mà gã không quan sát, vì gã nghĩ trời mưa nên chủ quan cho xe lùi mà ko biết xe 3 mẹ con kia ở ngay sau đít !!!
bội sư là gì, là phản bội, chiếc điện thoại phản chủ, vì chiếc điện thoại gã mới lùi xe và gây tai hoạ.
cửa địa cho thấy gã đi rất từ từ, không phải là đi tốc độ cao lao vào, no !
thái âm là lễ, tức là nhang khói, âm hồn ngay ở đó đó,
xung + thương tức là vì xung mà bị thương vong, thực chất đinh mão >< tân dậu
kinh + trụ là sự kinh hoàng là gây ra tai hoạ thảm khốc, không còn ai sống sót
Ly + khảm là trục bắc nam, phương vị hoàn toàn chính xác.
------------------------------------
còn nói theo tử bình, ngày quý mùi giờ canh thân là cô quả, mùi mã thân là dần xung thân, chủ đi về nơi xa lắm.
Sửa bởi hieuthuyloi: 27/11/2022 - 14:24
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5877
Gửi vào 27/11/2022 - 16:07
bài 23 / mọi con đường đều dẫn đến thành rome,
-----------------------------------------
đối với tử bình, thì chỉ cần vài phép toán là người ta đã biết tốt xấu,
như ngày quý mùi thì mộc mộ, kim ở thân, hợi khắc, cho nên nó là quỷ mộ, quý mùi không vong thân dậu, dần lại xung, thân là mã (theo tử vi)
nên mùi thân cô quả nó sẽ xảy ra 100%, thành phần hung gồm có Mão, Thân và Dậu
còn kỳ môn nó sẽ chi tiết hoá thành con đường và thành la mã,
vì ngày xưa có những con đường sẽ dẫn đến thành trì, đi đường thì phải có điểm đến là thành,
như quán trọ long môn, gió tanh, mưa máu, không là cái thành thì nó cũng là cái quán trọ / long môn khách trạm,
anh từ đâu đến, và anh sẽ đi đến thành nào, bằng con đường nào, nó bao hàm cả phương tiện,
thông qua những con đường đó, và thành trì thì người ta sẽ biết đường đời của bạn sẽ đi đâu về đâu, mục đích động cơ của bạn hướng đến cái gì, từ đó người ta sẽ biết số bạn là tốt hay xấu,
như bạn đến nơi xấu thì làm sao bạn tốt được, nó cũng như quân tranh và cửu địa, chiếm được chưa chắc giữ được, nơi đó có ổn định lâu dài ko hay chỉ là nơi tạm thời,
kỳ nghi / cấu trúc trận, vẫn là nơi cấu tạo quan trọng nhất, nó mà kém thì đâu phải thành rome,
những con đường sẽ dẫn bạn đến 1 địa chỉ nào đó, chúng là nguyên nhân của mọi kết quả, dẫn vào nơi tốt thì tốt, dẫn vào nơi xấu thì ăn đủ,
KL: những con đường dẫn đến thành rome, là sự chi tiết hoá của tử bình
-----------------------------------------
đối với tử bình, thì chỉ cần vài phép toán là người ta đã biết tốt xấu,
như ngày quý mùi thì mộc mộ, kim ở thân, hợi khắc, cho nên nó là quỷ mộ, quý mùi không vong thân dậu, dần lại xung, thân là mã (theo tử vi)
nên mùi thân cô quả nó sẽ xảy ra 100%, thành phần hung gồm có Mão, Thân và Dậu
còn kỳ môn nó sẽ chi tiết hoá thành con đường và thành la mã,
vì ngày xưa có những con đường sẽ dẫn đến thành trì, đi đường thì phải có điểm đến là thành,
như quán trọ long môn, gió tanh, mưa máu, không là cái thành thì nó cũng là cái quán trọ / long môn khách trạm,
anh từ đâu đến, và anh sẽ đi đến thành nào, bằng con đường nào, nó bao hàm cả phương tiện,
thông qua những con đường đó, và thành trì thì người ta sẽ biết đường đời của bạn sẽ đi đâu về đâu, mục đích động cơ của bạn hướng đến cái gì, từ đó người ta sẽ biết số bạn là tốt hay xấu,
như bạn đến nơi xấu thì làm sao bạn tốt được, nó cũng như quân tranh và cửu địa, chiếm được chưa chắc giữ được, nơi đó có ổn định lâu dài ko hay chỉ là nơi tạm thời,
kỳ nghi / cấu trúc trận, vẫn là nơi cấu tạo quan trọng nhất, nó mà kém thì đâu phải thành rome,
những con đường sẽ dẫn bạn đến 1 địa chỉ nào đó, chúng là nguyên nhân của mọi kết quả, dẫn vào nơi tốt thì tốt, dẫn vào nơi xấu thì ăn đủ,
KL: những con đường dẫn đến thành rome, là sự chi tiết hoá của tử bình
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5878
Gửi vào 27/11/2022 - 20:05
Bài 24/ thế nào là trùng phạm kỳ - nghi
-------------------------------------------
sách tử bình viết / phạm nhiều kỳ nghi thì tài năng đức độ hơn người
thế nào là phạm kỳ nghi ???
ví dụ: họ đưa ra là sinh ngày ất tỵ tháng tân tỵ, ất là kỳ, tân là nghi, ất lấy canh trong tỵ làm quan gặp sinh lại gặp học đường quý nhân, vì kim quan xem tân tỵ chính là học đường, gặp 2 tỵ là trùng phạm kỳ nghi !!!
Nó hoàn toàn đúng, nhưng nó không nêu được bản chất vấn đề,
thứ 1 / kỳ nghi là cấu trúc trận thì nó phải tốt cái đã, ở đây thiên bàn là ất kỳ, địa bàn là tân kim, bát môn là khai môn, khai môn sinh ở Tỵ, cho nên nó thuộc về phong độn, vì tỵ thuộc tốn, là phong độn, thuộc cửu độn kỳ môn, nghĩa là nó phải là cát cách cái đã, tốt lành thì có thiên độn, thanh long hồi thủ, phi điểu điệt huyệt, nhân độn, địa độn, quỷ độn,
thứ 2/ nó phải là trận độn, do bọn ất, bính đinh dẫn dắt, và nó phải là cát môn, không thể chỉ có 6 nghi, mà phải có 3 kỳ + cát môn
thứ 3/ trùng phạm như tỵ ở trên là để chúng cùng 1 cung, nó mới hình thành trận, nếu 1 là ất tỵ, 1 là tân mùi thì không thành cấu trúc trận được.
KL: trùng phạm kỳ nghi, trên tử bình người ta thấy cát, quan mà đất sinh thì 100% là tốt, nhưng bản chất nó là cấu trúc trận kỳ, nghi , đó phải là trận độn và đó phải là cát môn;
-------------------------------------------
sách tử bình viết / phạm nhiều kỳ nghi thì tài năng đức độ hơn người
thế nào là phạm kỳ nghi ???
ví dụ: họ đưa ra là sinh ngày ất tỵ tháng tân tỵ, ất là kỳ, tân là nghi, ất lấy canh trong tỵ làm quan gặp sinh lại gặp học đường quý nhân, vì kim quan xem tân tỵ chính là học đường, gặp 2 tỵ là trùng phạm kỳ nghi !!!
Nó hoàn toàn đúng, nhưng nó không nêu được bản chất vấn đề,
thứ 1 / kỳ nghi là cấu trúc trận thì nó phải tốt cái đã, ở đây thiên bàn là ất kỳ, địa bàn là tân kim, bát môn là khai môn, khai môn sinh ở Tỵ, cho nên nó thuộc về phong độn, vì tỵ thuộc tốn, là phong độn, thuộc cửu độn kỳ môn, nghĩa là nó phải là cát cách cái đã, tốt lành thì có thiên độn, thanh long hồi thủ, phi điểu điệt huyệt, nhân độn, địa độn, quỷ độn,
thứ 2/ nó phải là trận độn, do bọn ất, bính đinh dẫn dắt, và nó phải là cát môn, không thể chỉ có 6 nghi, mà phải có 3 kỳ + cát môn
thứ 3/ trùng phạm như tỵ ở trên là để chúng cùng 1 cung, nó mới hình thành trận, nếu 1 là ất tỵ, 1 là tân mùi thì không thành cấu trúc trận được.
KL: trùng phạm kỳ nghi, trên tử bình người ta thấy cát, quan mà đất sinh thì 100% là tốt, nhưng bản chất nó là cấu trúc trận kỳ, nghi , đó phải là trận độn và đó phải là cát môn;
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5879
Gửi vào 27/11/2022 - 20:42
Bài 25 / cách tra ngày giờ, định cát hung, bằng kỳ môn
-----------------------------------------------
1/ xác định dương độn mấy cục, âm độn mấy cục
2/ sau đó tra, bảng ra, ví dụ; dương độn nhất cục, nam,
ngày giáp thìn, tuần giáp thìn, trực phù thiên nhiệm, trực sử sinh môn, trung cung gửi vào cấn
nhiều người sinh cùng 1 ngày giờ nhưng chúng khác về cục + trực phù + trực sử
ví dụ: người sinh ngày nhâm tý, giờ bính ngọ + thuộc dương độn nhất cục + có trực phù là nhiệm, trực sử là sinh môn thì rơi vào đúng bảng tra của nó
xem chỗ cát:
nó ghi vậy nè /// giờ bính ngọ, cát là cung đoài, ngọc nữ thủ môn
liếc qua bên hung, là tốn, là ly, là cấn, là càn không có đoài !!!
vậy chắc chắn đoài là cát, đoài là kim,
Vậy nếu cậu đó kết hôn với người tuổi kim ,hoặc trong bát tự có kim làm trọng yếu như là dụng hỷ thần ấy là tốt, hoặc bát tự có nhiều kim, là chắc cú
đó là cách xử dụng kỳ môn / xác định dấu hiệu, loại trừ rùi ro,
hôn nhân là bất biến . cho nên dùng ngày tháng năm sinh để định
còn làm các việc khác, thì phối với đoài lấy đó làm cát
ví dụ: đoài với càn là sinh khí, với cấn mà diên niên, khôn là thiên y
sau đó dùng cảm ứng tử bình, ta sẽ dự báo dự đoán cái khung / giới hạn mà việc xảy ra tốt.
-----------------------------------------------
1/ xác định dương độn mấy cục, âm độn mấy cục
2/ sau đó tra, bảng ra, ví dụ; dương độn nhất cục, nam,
ngày giáp thìn, tuần giáp thìn, trực phù thiên nhiệm, trực sử sinh môn, trung cung gửi vào cấn
nhiều người sinh cùng 1 ngày giờ nhưng chúng khác về cục + trực phù + trực sử
ví dụ: người sinh ngày nhâm tý, giờ bính ngọ + thuộc dương độn nhất cục + có trực phù là nhiệm, trực sử là sinh môn thì rơi vào đúng bảng tra của nó
xem chỗ cát:
nó ghi vậy nè /// giờ bính ngọ, cát là cung đoài, ngọc nữ thủ môn
liếc qua bên hung, là tốn, là ly, là cấn, là càn không có đoài !!!
vậy chắc chắn đoài là cát, đoài là kim,
Vậy nếu cậu đó kết hôn với người tuổi kim ,hoặc trong bát tự có kim làm trọng yếu như là dụng hỷ thần ấy là tốt, hoặc bát tự có nhiều kim, là chắc cú
đó là cách xử dụng kỳ môn / xác định dấu hiệu, loại trừ rùi ro,
hôn nhân là bất biến . cho nên dùng ngày tháng năm sinh để định
còn làm các việc khác, thì phối với đoài lấy đó làm cát
ví dụ: đoài với càn là sinh khí, với cấn mà diên niên, khôn là thiên y
sau đó dùng cảm ứng tử bình, ta sẽ dự báo dự đoán cái khung / giới hạn mà việc xảy ra tốt.
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Nhật ký những giấc mơ |
Vài Dòng Tản Mạn... | gaido111 |
|
|
|
5 Dấu Hiệu Cho Thấy Người Cao Tuổi Có Thể Đang Ở Năm Cuối Đời – Đừng Bỏ Qua Những Cảnh Báo Này |
Y Học Thường Thức | FM_daubac |
|
|
|
Những năm tháng tuổi trẻ |
Vài Dòng Tản Mạn... | Tre |
|
|
|
Lấy hoá phụ chết chồng liệu có mạt vận |
Linh Tinh | QuyenLocTamMinh |
|
|
|
Những lá số trúng giải độc đắc xổ số Giải trí
|
Tử Vi | T0ny99 |
|
|
|
Câu chuyện hy hữu mà có trên đời nầy |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | Đinh Văn Tân |
|
|
17 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 17 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
