1352 replies to this topic

[Buingoctan9x]

Bac khongtuong chắc k quay lại rồi chán quá. Có j mà bàn luận thêm đây

[fullhouse]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Rừng Lá Thấp, on 07/04/2018 - 03:34, said:

con muốn gió cuốn đi đâu , làm ơn cho biết tí , được không ?

Con muốn gió cuốn đi mọi muộn phiền rồi tan vào không trung, Già ạ.

[Rừng Lá Thấp]

Lâu rồi không nghe con í ới , chắc miệt mài với này sỏi , này cát , này không không có có , phải chưa ?
Dù bị gió cuốn đi , muộn phiền thỉnh thoảng vẫn cứ tan rồi hợp , hợp rồi tan cho ai đó , mặc áo thiền sư , qua cầu gió bay .
Người vẫn thường bàn : Địa Lý chi pháp , đắc thuỷ chi thượng , tàng phong thứ chi . Tác dụng Phong ( gió ) trong Địa Lý , nảy sinh ảnh hưởng đối với Khí , tức là Khí thừa phong tắc tán , giới thuỷ tắc chỉ . Con hiểu không ?

Khí nổi thì sợ nhất gió thổi , chìm thì không , cho nên con đừng nên muốn " gió cuốn đi "! Dịp Cơ , Duyên , già rừng sẽ cho con biết thêm về "tàng phong ".

Chúc con ngủ sâu , không chợt thức giấc vì tiếng ai thì thầm bên tai .

rừng .

[Bongcomay90]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Rừng Lá Thấp, on 26/04/2018 - 01:57, said:

Dù bị gió cuốn đi , muộn phiền thỉnh thoảng vẫn cứ tan rồi hợp , hợp rồi tan cho ai đó , mặc áo thiền sư , qua cầu gió bay .

Nên người ta gọi là Chuyện hợp tan đóa. Kg thưa Già hi hi .

Sửa bởi bongcomay90: 26/04/2018 - 06:46

[fullhouse]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Rừng Lá Thấp, on 26/04/2018 - 01:57, said:

Lâu rồi không nghe con í ới , chắc miệt mài với này sỏi , này cát , này không không có có , phải chưa ?
Dù bị gió cuốn đi , muộn phiền thỉnh thoảng vẫn cứ tan rồi hợp , hợp rồi tan cho ai đó , mặc áo thiền sư , qua cầu gió bay .
Người vẫn thường bàn : Địa Lý chi pháp , đắc thuỷ chi thượng , tàng phong thứ chi . Tác dụng Phong ( gió ) trong Địa Lý , nảy sinh ảnh hưởng đối với Khí , tức là Khí thừa phong tắc tán , giới thuỷ tắc chỉ . Con hiểu không ?

Khí nổi thì sợ nhất gió thổi , chìm thì không , cho nên con đừng nên muốn " gió cuốn đi "! Dịp Cơ , Duyên , già rừng sẽ cho con biết thêm về "tàng phong ".

Chúc con ngủ sâu , không chợt thức giấc vì tiếng ai thì thầm bên tai .

rừng .

Cảm ơn Già thật nhiều đã chia sẻ cùng con! Nhưng con nỏ hiểu kiến thức về Địa lý Già ạ. Con chỉ nghĩ chắc con đã làm sai gì đó nên mắc phải chuyện hợp tan như vậy. Hiện tại con chỉ muốn làm gì đó cho bản thân con, không muốn nghĩ cho người khác nữa, vì dù gì con cũng là vô giá trị trong mắt họ, có thể còn đối với cả con con nữa. Giờ con muốn quay trở về tìm bản thân con thôi. Mong là con sẽ thấy và không bị đánh mất mình.

Con chúc Già luôn an vui và nhiều sức khỏe!^^

[vietnamconcrete]

THƠ HAY QUÁ:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tri diệu đạo, Huyền Quan nhất quyết vi chủ yếu
Thức chân tình, Huyền thượng thiên cơ Khiếu thượng phân.

Mạn thuyết thiên tinh tịnh nạp Giáp, thả tương tả hữu vấn nguyên nhân
Tiên quan Thủy khẩu hướng hà lưu? Huyền quan tạo hóa Khiếu trung cầu.

Nội ngoại Huyền Quan đồng nhất Khiếu, miên miên phú quý vĩnh vô hưu.
Nhất khiếu thông Quan tác địa môi, Huyền trung giao cấu diệc kham cầu.

Nhược thị Huyền Quan câu bất cấu, cục kham đổ tận một lai do.
Trùng trùng sinh khí nhập Quan trung, liên liên tam ngũ vị tam công.

Chuyển quan nhất tiết phùng sinh vượng, tiện tri thế đại xuất hào hùng.
Bất luận âm dương thuần dữ tạp, do hiềm mộ khí ám tương công.
Kỳ gian tạo hóa chân huyền áo, thời sư hà khả bất tri đạo?

---------
Huyền là Hướng, Quan là Long mạch, Khiếu là thủy khẩu. Ba yếu tố này phải kết hợp với nhau, và kết hợp được thì gọi là "Huyền Quan đồng Khiếu".

GIẢI THÍCH
Muốn hiểu được diệu đạo của Phong thủy, thì khẩu quyết về Huyền Quan (hướng và long mạch) là chủ yếu. Muốn biết được tình trạng của long mạch thì phải quan sát thủy khẩu.
Mạn đàm về Thiên tinh cùng Nạp Giáp, lại tìm hỏi nguyên nhân khắp xung quanh. Trước phải tìm xem thủy khẩu chảy theo hướng nào, bố cục của hướng và long mạch tìm theo Thủy khẩu.
Chỉ cần Hướng và Long mạch có cùng một Thủy khẩu, thì sẽ được phú quý kéo dài không dứt. Một thủy khẩu có Long mạch đi qua làm cầu nối, kết hợp với Hướng có thể tìm đất nơi đây.
Nếu Hướng và Long mạch đều không phối hợp, thì cách cục xem hết cũng không biết đến từ đâu. Chỉ cần có sinh khí trùng trùng trong long mạch, trong nhà sẽ liên tiếp có được năm ba người làm quan lớn.
Nếu khi Long nhập thủ gặp được đốt ở tiết Sinh Vượng thì có thể biết được đời đời đều xuất hiện anh hùng. Bất luận là âm dương thuần hay hỗn tạp, đều kỵ có mộ khí ngầm tấn công.
Tạo hóa ở trong đây thật huyền diệu, tại sao các nhà phong thủy đương đại không biết đến?

[NNLTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 01/05/2018 - 22:41, said:

THƠ HAY QUÁ:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tri diệu đạo, Huyền Quan nhất quyết vi chủ yếu
Thức chân tình, Huyền thượng thiên cơ Khiếu thượng phân.

Mạn thuyết thiên tinh tịnh nạp Giáp, thả tương tả hữu vấn nguyên nhân
Tiên quan Thủy khẩu hướng hà lưu? Huyền quan tạo hóa Khiếu trung cầu.

Nội ngoại Huyền Quan đồng nhất Khiếu, miên miên phú quý vĩnh vô hưu.
Nhất khiếu thông Quan tác địa môi, Huyền trung giao cấu diệc kham cầu.

Nhược thị Huyền Quan câu bất cấu, cục kham đổ tận một lai do.
Trùng trùng sinh khí nhập Quan trung, liên liên tam ngũ vị tam công.

Chuyển quan nhất tiết phùng sinh vượng, tiện tri thế đại xuất hào hùng.
Bất luận âm dương thuần dữ tạp, do hiềm mộ khí ám tương công.
Kỳ gian tạo hóa chân huyền áo, thời sư hà khả bất tri đạo?

---------
Huyền là Hướng, Quan là Long mạch, Khiếu là thủy khẩu. Ba yếu tố này phải kết hợp với nhau, và kết hợp được thì gọi là "Huyền Quan đồng Khiếu".

GIẢI THÍCH
Muốn hiểu được diệu đạo của Phong thủy, thì khẩu quyết về Huyền Quan (hướng và long mạch) là chủ yếu. Muốn biết được tình trạng của long mạch thì phải quan sát thủy khẩu.
Mạn đàm về Thiên tinh cùng Nạp Giáp, lại tìm hỏi nguyên nhân khắp xung quanh. Trước phải tìm xem thủy khẩu chảy theo hướng nào, bố cục của hướng và long mạch tìm theo Thủy khẩu.
Chỉ cần Hướng và Long mạch có cùng một Thủy khẩu, thì sẽ được phú quý kéo dài không dứt. Một thủy khẩu có Long mạch đi qua làm cầu nối, kết hợp với Hướng có thể tìm đất nơi đây.
Nếu Hướng và Long mạch đều không phối hợp, thì cách cục xem hết cũng không biết đến từ đâu. Chỉ cần có sinh khí trùng trùng trong long mạch, trong nhà sẽ liên tiếp có được năm ba người làm quan lớn.
Nếu khi Long nhập thủ gặp được đốt ở tiết Sinh Vượng thì có thể biết được đời đời đều xuất hiện anh hùng. Bất luận là âm dương thuần hay hỗn tạp, đều kỵ có mộ khí ngầm tấn công.
Tạo hóa ở trong đây thật huyền diệu, tại sao các nhà phong thủy đương đại không biết đến?

Thày Vietnamconcrete biết người tướng thế nào thì phù hợp bộ môn Địa lý không?.

[vietnamconcrete]

Chưa biết, xin được chỉ giáo?

[NNLTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 02/05/2018 - 10:18, said:

Chưa biết, xin được chỉ giáo?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đều có tướng diện như vậy.

Những người tôi gặp hoặc nghe danh đều như vậy cả. Chú ý mấy điểm : trán, mũi. Mắt đặc biệt là tai.

Tôi tướng diện không giống thế nên không có khả năng môn địa lý, đấy là cái điều đương nhiên.

[phapkhong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 01/05/2018 - 22:41, said:

THƠ HAY QUÁ:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tri diệu đạo, Huyền Quan nhất quyết vi chủ yếu
Thức chân tình, Huyền thượng thiên cơ Khiếu thượng phân.

Mạn thuyết thiên tinh tịnh nạp Giáp, thả tương tả hữu vấn nguyên nhân
Tiên quan Thủy khẩu hướng hà lưu? Huyền quan tạo hóa Khiếu trung cầu.

Nội ngoại Huyền Quan đồng nhất Khiếu, miên miên phú quý vĩnh vô hưu.
Nhất khiếu thông Quan tác địa môi, Huyền trung giao cấu diệc kham cầu.

Nhược thị Huyền Quan câu bất cấu, cục kham đổ tận một lai do.
Trùng trùng sinh khí nhập Quan trung, liên liên tam ngũ vị tam công.

Chuyển quan nhất tiết phùng sinh vượng, tiện tri thế đại xuất hào hùng.
Bất luận âm dương thuần dữ tạp, do hiềm mộ khí ám tương công.
Kỳ gian tạo hóa chân huyền áo, thời sư hà khả bất tri đạo?

---------
Huyền là Hướng, Quan là Long mạch, Khiếu là thủy khẩu. Ba yếu tố này phải kết hợp với nhau, và kết hợp được thì gọi là "Huyền Quan đồng Khiếu".

GIẢI THÍCH
Muốn hiểu được diệu đạo của Phong thủy, thì khẩu quyết về Huyền Quan (hướng và long mạch) là chủ yếu. Muốn biết được tình trạng của long mạch thì phải quan sát thủy khẩu.
Mạn đàm về Thiên tinh cùng Nạp Giáp, lại tìm hỏi nguyên nhân khắp xung quanh. Trước phải tìm xem thủy khẩu chảy theo hướng nào, bố cục của hướng và long mạch tìm theo Thủy khẩu.
Chỉ cần Hướng và Long mạch có cùng một Thủy khẩu, thì sẽ được phú quý kéo dài không dứt. Một thủy khẩu có Long mạch đi qua làm cầu nối, kết hợp với Hướng có thể tìm đất nơi đây.
Nếu Hướng và Long mạch đều không phối hợp, thì cách cục xem hết cũng không biết đến từ đâu. Chỉ cần có sinh khí trùng trùng trong long mạch, trong nhà sẽ liên tiếp có được năm ba người làm quan lớn.
Nếu khi Long nhập thủ gặp được đốt ở tiết Sinh Vượng thì có thể biết được đời đời đều xuất hiện anh hùng. Bất luận là âm dương thuần hay hỗn tạp, đều kỵ có mộ khí ngầm tấn công.
Tạo hóa ở trong đây thật huyền diệu, tại sao các nhà phong thủy đương đại không biết đến?

Thầy VietNam (nếu rõ và có thể) thì cho xin cái nguồn sách, tác giả nào chốt hạ câu cuối có vẻ hơi chủ quan rồi.

[vietnamconcrete]

Sach dia ly 5 quyet cua Trieu Cuu Phong

[phapkhong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 02/05/2018 - 16:43, said:

Sach dia ly 5 quyet cua Trieu Cuu Phong

Cảm ơn VN.
Cụ Triệu Cửu Phong này chắc cũng là tác giả của bộ Dương trạch Tam Yếu đây. Long, huyệt, sa, thủy, hướng, 5 yếu tố cơ bản cấu thành nên cuộc đất, tuy nhiên trong lời khuyên của cụ Không Tướng khi tìm Tên sách và tác giả để đọc thì chỉ thấy nhắc đến Dương Quân Tùng, Tưởng Đại Hồng....chứ không thấy cụ ấy nhắc đến Cụ Triệu.

[vietnamconcrete]

Trích:
------------
Triệu Quốc Công, thái sư triều Nguyên, rất tinh thông phong thủy, soạn ra cuốn "Bình sa ngọc xích kinh" văn từ rõ ràng, phương pháp đầy đủ, thực là bậc thầy về địa lý, là bậc công thần phát sinh được phương pháp của Dương Công. Ông viết rằng:

Ất Bính giao nhau nhi xu Tuất

Tân Nhâm hội nhi xu Thìn

Đẩu Ngưu nạp Đinh Canh chi khí

Kim Dương dương thu Quý Giáp chi linh

Nghĩa là Ất Bính giao nhau mà hướng đến Tuất; Tân Nhâm gặp nhau hướng đến Thìn; Đẩu Ngưu (chỉ sơn Sửu) nạp khí của Đinh Canh; Kim Dương (dê vàng, chỉ cung Mùi) thu cái linh diệu của Quý và Giáp.
Thủy pháp tuy nhiều đến nghìn vạn, nhưng điểm thần diệu nhất cũng không vượt qua được bốn câu này. Lưu Thanh Điền đã chú giải rất kỹ lưỡng, lão tăng Tứ Minh rất tin vào đạo lý của chúng, nên đều phát huy thuyết đó trở nên hiển hách.
------------
Đoạn thơ 4 câu đã tổng hợp căn bản của Thủy Pháp Tam Hợp - cụ nào đã tinh thông được xin cho mấy lời vàng ngọc - xin đa tạ!

Lại trích:
---------

CA QUYẾT BÁT LỘ HOÀNG TUYỀN

Canh Đinh - Khôn thượng thị "Hoàng tuyền"

Ất Bính tu phòng Tốn thủy tiên

Giáp Quý hướng trung ưu kiến Cấn

Tân Nhâm thủy lộ phạ đương Càn

CA QUYẾT PHẢN PHÚC HOÀNG TUYỀN

Canh Đinh Khôn thượng thị Hoàng tuyền

Khôn thượng Canh Đinh bất khả ngôn

Tốn hướng tiên nhu phòng Ất Bính

Ất Bính - Tốn hướng họa đương tiền

Giáp Quý hướng trung ưu kiến Cấn

Cấn kiến Giáp Quý hung sự thiêm

Tân Nhâm thủy lộ Càn vi họa

Càn hướng Tân Nhâm họa liên liên.

Trong thủy pháp Tam hợp, theo nguyên tắc "Nguyên quan đồng khiếu" lập thành 4 cục phong thủy là Thủy Hỏa Kim Mộc cục (phân ra làm âm dương, cũng có thể tạm coi là 8 cục). Khi tính theo vòng trường sinh của Cục, nếu khi lập hướng thấy Thủy chảy ra/thoát ra khỏi các vị trí Quan Đới, Lâm Quan, Đế Vượng thì phạm phải hoàng tuyền.

------------
Có rất nhiều người đã hiểu khác về hoàng tuyền,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nói rằng tính vòng trường sinh theo Tọa Sơn của Nhà, thấy thủy chảy lại phương Tuyệt là hoàng tuyền: ví dụ như tọa Canh thì hướng Giáp, mà Giáp thì khởi trường sinh tại Hợi, thấy nước chảy tới phương Khôn Thân là phương tuyệt của Tọa sơn là phạm phải hoàng tuyền.

Thực ra cũng không có sai, tuy nhiên bản chất vấn đề đã hoàn toàn khác. Bởi phong thủy nói rằng "Sơn quản Sa mà Hướng thì quản Thủy, hà cớ gì lại lấy Tọa Sơn để tính thủy khẩu?

==========

Còn xin các cụ cho ý kiến!

À mà có khác:

• Tam hợp phái nói: Lập hướng Canh Đinh mà thủy thoát ra/thủy khứ ở phương Khôn thì phạm hoàng tuyền
  
• Theo link phía trên nói: lập hướng Canh Đinh thì nước chảy lại/thủy lai ở phương Khôn thì phạm hoàng tuyền.

Các cụ theo phe nào?

[phapkhong]

Thủy Pháp phức tạp vô cùng, nhưng có lẽ không ngoài nguyên lý Thu minh sinh Phóng ám tử.
- " Minh Sinh ám tử vô di - coi đi coi lại quản chi nhọc nhằn...".
Trong việc tiêu sa nạp thủy cụ Tả Ao dặn kỹ con cháu phải "Coi đi coi lại quản chi nhọc nhằn", chứng tỏ rất quan trọng.
PK ko hiểu rõ về Hoàng tuyền và thủy pháp nên chỉ xin ngồi đây lắng nghe Bậc tiền bối nói chuyện.

[Mr.Thanh.Long]

Chào các bác. Cháu xin mạn phép hỏi chút là hay nghe nói đến thế rồng nằm cọp ẩn - tựa lưng vào núi mặt nhìn ra sông là 1 thế đẹp thế quý? phải chăng là do thế đó sinh ra nhiều sinh khí ? là thế tạo nên long mạch ? núi hút khí của trời đất - gọi là phụ sơn , khí này di chuyển trong lòng núi sau đó chảy ra sông rồi tụ lại thành mạch ???