Sách Tử Vi Đẩu Số của Vương Đình Chi có thuật Mượn sao an cung.
Trong sách của Phan Tử Ngư cũng có mượn sao an cung. Nhưng khi mượn sao thì tính chất đắc hãm, tốt xấu của sao thay đổi dời về vị trí nhập cung. Như Dương Lương mão. thì cung Dậu VCD, khi mượn Dương Lương từ mão nhập cung Dậu thì Dương Lương chuyển thành hãm địa. tương tự Dương Lương ở Dậu nhập cung mão thì Dương Lương biến thành đắc địa.
Như vậy mệnh cư Dậu có Dương Lương mão chiếu lại kém hơn mệnh ở Mão có Dương Lương ở dậu chiếu.
Trong các sách của làng tử vi Việt thì lấy khi một cung VCD thì lấy sao xung chiếu để luận, nhưng không thay đổi tịnh chất, đắc hãm. Đó là mẫu thuẫn làng tử vi Việt và Tử Vi Tàu.
Mời các vị cho ý kiến.
Advertisements
0
Mượn sao an cung
Viết bởi can.spacy.77, 11/11/12 11:57
-
Chủ đề này đã được khóa
140 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#2
Gửi vào 11/11/2012 - 12:08
can.spacy.77, on 11/11/2012 - 11:57, said:
Sách Tử Vi Đẩu Số của Vương Đình Chi có thuật Mượn sao an cung.
Trong sách của Phan Tử Ngư cũng có mượn sao an cung. Nhưng khi mượn sao thì tính chất đắc hãm, tốt xấu của sao thay đổi dời về vị trí nhập cung. Như Dương Lương mão. thì cung Dậu VCD, khi mượn Dương Lương từ mão nhập cung Dậu thì Dương Lương chuyển thành hãm địa. tương tự Dương Lương ở Dậu nhập cung mão thì Dương Lương biến thành đắc địa.
Như vậy mệnh cư Dậu có Dương Lương mão chiếu lại kém hơn mệnh ở Mão có Dương Lương ở dậu chiếu.
Trong các sách của làng tử vi Việt thì lấy khi một cung VCD thì lấy sao xung chiếu để luận, nhưng không thay đổi tịnh chất, đắc hãm. Đó là mẫu thuẫn làng tử vi Việt và Tử Vi Tàu.
Mời các vị cho ý kiến.
Trong sách của Phan Tử Ngư cũng có mượn sao an cung. Nhưng khi mượn sao thì tính chất đắc hãm, tốt xấu của sao thay đổi dời về vị trí nhập cung. Như Dương Lương mão. thì cung Dậu VCD, khi mượn Dương Lương từ mão nhập cung Dậu thì Dương Lương chuyển thành hãm địa. tương tự Dương Lương ở Dậu nhập cung mão thì Dương Lương biến thành đắc địa.
Như vậy mệnh cư Dậu có Dương Lương mão chiếu lại kém hơn mệnh ở Mão có Dương Lương ở dậu chiếu.
Trong các sách của làng tử vi Việt thì lấy khi một cung VCD thì lấy sao xung chiếu để luận, nhưng không thay đổi tịnh chất, đắc hãm. Đó là mẫu thuẫn làng tử vi Việt và Tử Vi Tàu.
Mời các vị cho ý kiến.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#3
Gửi vào 11/11/2012 - 12:32
Đấy là ông Vương nói, nhưng không phải cái gì ông ấy nói cũng đúng.
Nguyên nhân có thể là khách quan hoặc chủ quan, vô ý hoặc cố ý, có thể là man thư hoặc chính thư. Và thầy tử vi nào cũng sợ nghiệp cả, nên bao giờ cũng cố tình viết sai đi để hạn chế cái nghiệp của mình, không bao giờ đưa đồ xịn ra ngoài cho những kẻ ăn cháo đá bát, lừa thầy phản bạn, lấy oán báo ân nó hưởng.
Nhưng là một người làm nghiên cứu, họ vẫn có xu hướng phát tán kiến thức của mình, nên vẫn kèm theo đồ xịn lẫn trong man thư, chỉ có điều cố tình sửa đổi để người đọc không sử dụng được, chờ người có duyên, học hành có gốc có nguồn, có cơ bản, có trí tuệ giác ngộ thì tự động thẩm thấu và correct được kiến thức để sử dụng, còn bọn ngu học gạo thì đâm đầu vô ma đạo. Và mức độ thẩm thấu đến đâu còn phụ thuộc vào có duyên hay vô duyên.
Đời là thế, làm gì có chuyện Lục Mạch thần kiếm phổ lại được bán ngoài vỉa hè 30K một cuốn kể cả tiền photo.
Cái gì cũng nói thật, bô bô trên mạng hoặc photo ra bán sạch ngoài chợ thì con cháu đệ tử người ta cạp đất mà ăn à, Ngọc Trinh Tiên Tử đã dạy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Nguyên nhân có thể là khách quan hoặc chủ quan, vô ý hoặc cố ý, có thể là man thư hoặc chính thư. Và thầy tử vi nào cũng sợ nghiệp cả, nên bao giờ cũng cố tình viết sai đi để hạn chế cái nghiệp của mình, không bao giờ đưa đồ xịn ra ngoài cho những kẻ ăn cháo đá bát, lừa thầy phản bạn, lấy oán báo ân nó hưởng.
Nhưng là một người làm nghiên cứu, họ vẫn có xu hướng phát tán kiến thức của mình, nên vẫn kèm theo đồ xịn lẫn trong man thư, chỉ có điều cố tình sửa đổi để người đọc không sử dụng được, chờ người có duyên, học hành có gốc có nguồn, có cơ bản, có trí tuệ giác ngộ thì tự động thẩm thấu và correct được kiến thức để sử dụng, còn bọn ngu học gạo thì đâm đầu vô ma đạo. Và mức độ thẩm thấu đến đâu còn phụ thuộc vào có duyên hay vô duyên.
Đời là thế, làm gì có chuyện Lục Mạch thần kiếm phổ lại được bán ngoài vỉa hè 30K một cuốn kể cả tiền photo.
Cái gì cũng nói thật, bô bô trên mạng hoặc photo ra bán sạch ngoài chợ thì con cháu đệ tử người ta cạp đất mà ăn à, Ngọc Trinh Tiên Tử đã dạy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Sửa bởi NhuThangThai: 11/11/2012 - 12:52
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#5
Gửi vào 11/11/2012 - 13:07
NhuThangThai, on 11/11/2012 - 12:32, said:
Cái gì cũng nói thật, bô bô trên mạng hoặc photo ra bán sạch ngoài chợ thì con cháu đệ tử người ta cạp đất mà ăn à, Ngọc Trinh Tiên Tử đã dạy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Sửa bởi khoakhong: 11/11/2012 - 13:11
#6
Gửi vào 11/11/2012 - 13:15
AnKhoa, on 11/11/2012 - 12:36, said:
Tại sao không cứ coi đó là cung VCD, và bị ảnh hưởng mạnh bởi đối cung đi, mượn rồi xét đắc hay hãm làm gì ?
Trong sách của ông Phan Tử Ngư viết thế, có cả ví dụ minh họa nữa. Tôi chỉ tiện viết ra so sánh Ta Tàu thôi, còn cái vì sao tại thế thì đó là vấn đề của mỗi người nghiên cứu.
Trong sách Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có đồ hình tổng hợp gần 300 lá số Tử Vi. nói về tinh hệ, Tôi nhận thấy nhiều các mệnh VCD mà có cung xung chiêu hãm địa thì mệnh VCD lại cho là tốt.
Sửa bởi can.spacy.77: 11/11/2012 - 13:15
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#7
Gửi vào 11/11/2012 - 13:20
NhuThangThai, on 11/11/2012 - 12:32, said:
Đấy là ông Vương nói, nhưng không phải cái gì ông ấy nói cũng đúng.
Nguyên nhân có thể là khách quan hoặc chủ quan, vô ý hoặc cố ý, có thể là man thư hoặc chính thư. Và thầy tử vi nào cũng sợ nghiệp cả, nên bao giờ cũng cố tình viết sai đi để hạn chế cái nghiệp của mình, không bao giờ đưa đồ xịn ra ngoài cho những kẻ ăn cháo đá bát, lừa thầy phản bạn, lấy oán báo ân nó hưởng.
Nhưng là một người làm nghiên cứu, họ vẫn có xu hướng phát tán kiến thức của mình, nên vẫn kèm theo đồ xịn lẫn trong man thư, chỉ có điều cố tình sửa đổi để người đọc không sử dụng được, chờ người có duyên, học hành có gốc có nguồn, có cơ bản, có trí tuệ giác ngộ thì tự động thẩm thấu và correct được kiến thức để sử dụng, còn bọn ngu học gạo thì đâm đầu vô ma đạo. Và mức độ thẩm thấu đến đâu còn phụ thuộc vào có duyên hay vô duyên.
Đời là thế, làm gì có chuyện Lục Mạch thần kiếm phổ lại được bán ngoài vỉa hè 30K một cuốn kể cả tiền photo.
Cái gì cũng nói thật, bô bô trên mạng hoặc photo ra bán sạch ngoài chợ thì con cháu đệ tử người ta cạp đất mà ăn à, Ngọc Trinh Tiên Tử đã dạy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Nguyên nhân có thể là khách quan hoặc chủ quan, vô ý hoặc cố ý, có thể là man thư hoặc chính thư. Và thầy tử vi nào cũng sợ nghiệp cả, nên bao giờ cũng cố tình viết sai đi để hạn chế cái nghiệp của mình, không bao giờ đưa đồ xịn ra ngoài cho những kẻ ăn cháo đá bát, lừa thầy phản bạn, lấy oán báo ân nó hưởng.
Nhưng là một người làm nghiên cứu, họ vẫn có xu hướng phát tán kiến thức của mình, nên vẫn kèm theo đồ xịn lẫn trong man thư, chỉ có điều cố tình sửa đổi để người đọc không sử dụng được, chờ người có duyên, học hành có gốc có nguồn, có cơ bản, có trí tuệ giác ngộ thì tự động thẩm thấu và correct được kiến thức để sử dụng, còn bọn ngu học gạo thì đâm đầu vô ma đạo. Và mức độ thẩm thấu đến đâu còn phụ thuộc vào có duyên hay vô duyên.
Đời là thế, làm gì có chuyện Lục Mạch thần kiếm phổ lại được bán ngoài vỉa hè 30K một cuốn kể cả tiền photo.
Cái gì cũng nói thật, bô bô trên mạng hoặc photo ra bán sạch ngoài chợ thì con cháu đệ tử người ta cạp đất mà ăn à, Ngọc Trinh Tiên Tử đã dạy.
Kiếm chọn người chứ không phải người chọn kiếm là vậy.
Ô. Sách của vương và Phan Tử Ngư, Tử Vi Đẩu Số Phi Tinh, Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư giá cao lắm đó nha, 30k có nó cho xem cái bìa.
Phan Tử Ngư đã nói rõ ràng là thay đổi tính đắc hãm khi nhập cung. Còn nguyên lý như thế nào, vì sao lại thế thì người đọc tự nghiên cứu.
Bác giỏi thì bác cho ý kiến, hay bác cũng sợ mất kiến thức thì thôi vậy.
Sửa bởi can.spacy.77: 11/11/2012 - 13:21
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#8
Gửi vào 11/11/2012 - 13:29
Tôi thấy việc mượn cung an sao mà mang cả tính chất của cung đối diện vào cung VCD là không đúng . Nếu thế thì từ trước đến nay chả cần nói đến chuyện VCD nữa mà chỉ cần nói rằng sao ở cung VCD chính là sao ở cung đối diện ở vị trí ngược lại thồi . Ví dụ như tôi VCD ở tí chắc chắn không thể có tính chất của Đồng âm tại tí được mà chỉ có thể ành hưởng Đồng âm tại ngọ thôi . Vì đồng âm tại ngọ khác một trời một vưc với đồng âm tại tí
Ví dụ tôi VCD tại tí nếu mang Đồng âm từ ngọ xuống tí thêm đào hoa chiếu mênh tả hữu khôi nữa chắc chắn là nhan sắc hình thức sẽ hoàn toàn khác vói đồng âm tại ngọ có đào hoa, chưa kể nếu tôi mệnh thổ sẽ ảnh hưởng nhiều hơn bới thái dương cung thân
Ví dụ tôi VCD tại tí nếu mang Đồng âm từ ngọ xuống tí thêm đào hoa chiếu mênh tả hữu khôi nữa chắc chắn là nhan sắc hình thức sẽ hoàn toàn khác vói đồng âm tại ngọ có đào hoa, chưa kể nếu tôi mệnh thổ sẽ ảnh hưởng nhiều hơn bới thái dương cung thân
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#9
Gửi vào 11/11/2012 - 14:29
can.spacy.77, on 11/11/2012 - 13:15, said:
Trong sách Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư có đồ hình tổng hợp gần 300 lá số Tử Vi. nói về tinh hệ, Tôi nhận thấy nhiều các mệnh VCD mà có cung xung chiêu hãm địa thì mệnh VCD lại cho là tốt.
Cuốn trên tôi đọc lâu rồi nhưng không nhận ra điều đó, vô lý quá, bạn thử ví dụ một thế nào đó được k0 ?
#10
Gửi vào 11/11/2012 - 16:01
can.spacy.77, on 11/11/2012 - 11:57, said:
Sách Tử Vi Đẩu Số của Vương Đình Chi có thuật Mượn sao an cung.
Trong sách của Phan Tử Ngư cũng có mượn sao an cung. Nhưng khi mượn sao thì tính chất đắc hãm, tốt xấu của sao thay đổi dời về vị trí nhập cung. Như Dương Lương mão. thì cung Dậu VCD, khi mượn Dương Lương từ mão nhập cung Dậu thì Dương Lương chuyển thành hãm địa. tương tự Dương Lương ở Dậu nhập cung mão thì Dương Lương biến thành đắc địa.
Như vậy mệnh cư Dậu có Dương Lương mão chiếu lại kém hơn mệnh ở Mão có Dương Lương ở dậu chiếu.
Trong các sách của làng tử vi Việt thì lấy khi một cung VCD thì lấy sao xung chiếu để luận, nhưng không thay đổi tịnh chất, đắc hãm. Đó là mẫu thuẫn làng tử vi Việt và Tử Vi Tàu.
Mời các vị cho ý kiến.
Trong sách của Phan Tử Ngư cũng có mượn sao an cung. Nhưng khi mượn sao thì tính chất đắc hãm, tốt xấu của sao thay đổi dời về vị trí nhập cung. Như Dương Lương mão. thì cung Dậu VCD, khi mượn Dương Lương từ mão nhập cung Dậu thì Dương Lương chuyển thành hãm địa. tương tự Dương Lương ở Dậu nhập cung mão thì Dương Lương biến thành đắc địa.
Như vậy mệnh cư Dậu có Dương Lương mão chiếu lại kém hơn mệnh ở Mão có Dương Lương ở dậu chiếu.
Trong các sách của làng tử vi Việt thì lấy khi một cung VCD thì lấy sao xung chiếu để luận, nhưng không thay đổi tịnh chất, đắc hãm. Đó là mẫu thuẫn làng tử vi Việt và Tử Vi Tàu.
Mời các vị cho ý kiến.
Một số người viết sách – kể cả học giả, hay những bậc tôn sư – trong huyền học nói chung, trong tử vi nói riêng có một cái "tính" là hễ khi viết sách là muốn viết cho nhiều, cho thật hoành tráng, cho ra Ta đây là uyên bác, thâm thúy và đáng bậc tôn sư, kiến thức như bể đông, không bao giờ cạn. Ai học thì cũng phải "theo tướt mồ hôi", ... Nên mới có chuyện các vị đó viết bao nhiêu là sách, mỗi sách một chủ đề mà ... "bàn mãi không hết"
Điều này ngược với bên khoa học, các vị cứ viết nhiều mà nhảm thì bị phản biện cho thua luôn, thậm chi có khi còn mất hết uy tín, danh dự nữa. Nên thà viết ít, mà chất lượng, đầy đủ thì càng thể hiện sự xuất sắc. Tránh nói dài, nói dai thành nói dại.
Cho nên, phàm cứ lấy số lượng làm chủ thì chất lượng đương nhiên phải tỷ lệ nghịch với số lượng thôi.
Như đoạn trên, người đọc cũng thấy ngay sự bất cập, chả cần phải theo tử vi Việt hay tử vi Tầu. Thật vậy, hễ là cung VCD thì bao giờ cũng yếu hơn cung có chính diệu. Như Dương Lương ở mão là sáng sủa. Đương nhiên nếu Mão cung là VCD theo mấy tác giả trên là mượn dương lương ở Dậu, rồi cho nhập cung mão, biến nó thành sáng sủa. Thế hóa ra mão cung khi có chính diệu là dương lương vốn bản chất sáng sủa, tốt khí lại bằng mão cung khi VCD à ? Rõ là nhảm !
Khi họ viết sách, họ viết theo dòng suy tư của họ, thiếu sự cân nhắc trước sau. Chẳng khác gì "đánh cơ nước một", không có sự tự phản biện.
Cũng có thể, họ nghĩ rằng, trong huyền học, chả có mấy ai có sức phản biện, nên dẫu là Vàng pha thiếc thì cũng chả sao, cái bậc Tôn sư cũng không có thằng chã nào phê phán được ?
Thân ái.
|
Thanked by 8 Members:
|
, , , , , , ,
|
#11
Gửi vào 11/11/2012 - 16:15
can.spacy.77, on 11/11/2012 - 13:20, said:
Bác giỏi thì bác cho ý kiến, hay bác cũng sợ mất kiến thức thì thôi vậy.
Sửa bởi khoakhong: 11/11/2012 - 16:17
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#13
Gửi vào 11/11/2012 - 16:47
Những người không có thầy chỉ bảo, tốt nhất đọc vài cuốn tử vi Việt lấy kiến thức cơ bản rồi mới tìm hiểu tham khảo tử vi Tàu.
Mới đọc ít sách Tàu dịch, nhưng thấy lỗi phần lớn là do người dịch. Còn nếu tác giả muốn cài man thư thì cũng không đưa man thư vào một cách thô thiển để người có kiến thức tử vi sơ đẳng cũng thấy vô lý.
Mới đọc ít sách Tàu dịch, nhưng thấy lỗi phần lớn là do người dịch. Còn nếu tác giả muốn cài man thư thì cũng không đưa man thư vào một cách thô thiển để người có kiến thức tử vi sơ đẳng cũng thấy vô lý.
Sửa bởi ChiKhanh: 11/11/2012 - 16:49
#14
Gửi vào 11/11/2012 - 17:28
Trích dẫn
Theo chú vuivui có so sánh được một bên là VCD đối cung Dương Lương sáng tại Mão, một bên là có chính diệu, Dương Lương hãm tại Dâu không chú ?
Ankhoa suy nghĩ sâu ghê.
Có so sánh được đấy, nhưng không đơn giản khi đi vào chi tiết. Trên nền tảng như nói về "khí lực" thì có thể so sánh một cách khái quát. Khi ấy người ta có thể nói rằng, cung vcd chắc chắn là kém so với cung có chính diệu thủ, cho dù cung có chính diệu thủ là tối hãm. Song sẽ rất khó tường minh, và chỉ có thể hiểu rõ khi đi vào chi tiết so sánh liên hệ tới giá trị tối hãm, tính nam bắc đẩu của tinh đẩu. Chẳng hạn, nếu cung có chính diệu là tối hãm, khi hội cát tinh, hoặc gặp vận cát tường thì "lực" của cung có chính diệu sẽ thấy rõ rệt, và mạnh hơn nhiều. Hay nói cách khác, sự thu hoạch, phát triển sẽ lớn hơn nhiêu, như người vcd gặp vận phát tài mà được trăm k thì người có chính diệu dù hãm cũng hơn nhiều lần trăm k của người vcd. Người ta nói đó là độ số lớn hơn. Nhưng khi đó thì độ sui rủi của người có chính diệu hãm thủ cũng lớn hơn khi gặp vận sui. Cho nên mới có câu, mệnh vcd thì phi bần tắc yểu. Nghĩa là người vcd, nói chung không được cát tường, thường không nghèo thì yểu – chung thân. Theo đó, khỏi nói so sánh với chính diệu sáng sủa. Trừ những trường hợp biệt cách như vcd có không thủ, hay được nhật nguyệt sáng chiếu hoặc có khoa thủ – quyền lộc kỵ thì không được – hung tinh miếu địa nòng cốt thủ thì hay, có danh vọng, và không đến nỗi yểu.
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
