168 replies to this topic

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

saobienden, on 05/12/2012 - 15:45, said:

Bác lấy nick là mắt mù tai điếng, cháu đọc thấy cười cười suốt

Bác ơi, người sinh tháng 7 cho nên Thiên diêu rơi vào đất hãm, lại ngộ Xương Khúc trấn cung Phúc đức, chủ về tự đánh giá mình quá cao, khi gặp phải năm Tân (2011) có Văn xương Hóa Kị chủ về gặp họa vì sắc dục mà mất tiền lại còn phạm tội, cháu luận như vậy có được không Bác

này cậu saobienden thân mến!
nếu cần nhờ đến giải số, ngâm phú thì tôi chưa cần nhờ đến cái tài biến vi tai của cậu đâu nhé ( về mà giải số cho mình ấy chứ đừng tinh vi trước mặt anh mày), về mà giải cho cả họ hàng nhà cậu trước đã. đừng có tinh vi mà lấy lá số của tôi ra mà nói linh tinh hiểu chưa? đây là lời lịch sự nhất tôi dành cho cậu, trước khi cậu đi quá xa. thế sao cậu không nhắc đến quang quý, khoa long hà, tam tứ đức, giáp long giáp phượng, xương khúc khôi, thai tọa , đào hồng chầu. tôi nhắc nhở thế để cậu đùng tinh vi nhé, đừng lấy cái cơ kỵ ra mà dậy đời nhé. mà đừng nghĩ mình học mấy chữ mà nho mới nhe, đã cho mình là tài cao trí lớn. cậu có ăn học chắc hiểu ý của câu " tôn trọng mình chính là tôn trọng người khác" . thanks cậu!

Sửa bởi minhgiac: 05/12/2012 - 16:26

[saobienden]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

matmutaidiec, on 05/12/2012 - 15:29, said:

Cho ta biết là Thiên nguyên đến đấy là đổ dốc, Cục số đến đấy mới dậy thì, vậy ông Thiên Lương tự lực cánh sinh mà to lấy chữ Ấm. Vất vả đến nửa cuối vận thì có thể thành. Thọ mệnh vì lao mà triết giảm.

Chú saobienden phức tạp hóa làm gì.

Bác viết câu Thọ mệnh vì lao mà triết giảm khó hiểu quá bác ạ

[SungChim]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

matmutaidiec, on 05/12/2012 - 16:07, said:

Anh mắt mù tai điếc nhưng Âm Dương đắc địa. Luận số, không luận người.

âm dương đắc địa, phượng các ngon lành cành đào ha

[matmutaidiec]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

saobienden, on 05/12/2012 - 16:20, said:

Bác viết câu Thọ mệnh vì lao mà triết giảm khó hiểu quá bác ạ

Vòng Lộc tồn Bác sỹ dùng định phúc họa đời người. Bệnh phù chủ đới tật. Thiên lương chủ phúc thọ.

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

INDOCHINE, on 05/12/2012 - 15:35, said:

Giáp Kình giáp Đà giả vi khất cái , chỉ khi nào có Hóa kỵ đồng cung Lộc tồn , hoặc Không -kiếp chiếu Lộc hoặc là cả 2 ,
sẽ tạo thành cách Kình -Đà giáp Kỵ , hoặc Kiếp - không -Lộc ( Kỵ ) giáp Kình - Đà , phản thành Bại cục , vi khất cái .

Các sách Tử vi xưa khi viết mỗi câu Phú đều có phần Chú thích ngay bên dưới bằng chữ nhỏ , nhiều khi đọc không ra ,nếu
bỏ phần chú thích này , chắc sẽ xảy ra nhiều tranh cãi , một số sách cận đại không hiểu sao thiếu phần chú thích này , cái này
do lỗi tác giả , không liên quan gì đến bản thân các câu phú , cũng không hẵn là man thư hay các Cụ hơi hồ đồ
đâu ,,

Còn câu " Tồn thủ dĩ hậu thiên lộc ,, "
nghĩa là khi có lộc tồn tọa thủ thì có thể luận là được hưởng Lộc hậu thiên , Lộc Hậu - thiên có nghĩa là chính ta phải tác
động mới được hưởng lộc , tức phải lao động mới có tiền , có thể nói là tiền lương cũng được , nhưng vì 1 phần của lộc này là sự
tồn đọng sức lao động ( savings ) của cha ông để lại cho ta , cho nên cũng có nhiều người cho rằng Lộc tồn là Thiên lộc , với cái nghĩa là Tiên thiên lộc , tức dù không lao động vẫn được hưởng , bây giờ nếu nêu ra Lộc tồn là loại Tiên thiên hay Hậu thiên thì sẽ có nhiều
bàn cãi , nên tui chỉ tạm thích giải câu trên mà thôi,,

cảm ơn Kim Hạc Tiên sinh đã giải thích mấy câu phú đó. đúng là có duyên mà đọc được sách đã khó, hiểu được nó lại càng khó hơn.
cháu cảm ơn bác nhiều!

[Vô Danh Thiên Địa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 05/12/2012 - 13:33, said:

đúng vậy có thể minhgiac cũng chưa hiểu hết ý của anh vậy.
nếu như lập luận của anh là " biển chảy nên thành mưa tạo ra sông núi, hao là hao phí là cá nhá"
thì đương nhiên lại có lý luận là nước mưa tạo thành sông, sông tụ tại biển, biển bốc hơi tao mưa, rồi mưa lại thành sông,..... có hao ắt có đầu tư, luôn chuyển.....có đầu tư luôn chuyển ắt có lời.......rồi cứ cái quay vòng như thế đúng không anh. ý của minhgiac không phải là vặn vẹo gì đâu. mà muốn nói là song hao ở mão dậu gặp cơ cự là tối ái mà thui. cũng như câu ví von là " chúng thủy triều đông" vậy hẳn có ý và có cái lý của nó. từ đó mà suy ra hành thủy của song hao nghe cũng có vẻ có lý hơn chăng thui.

Là vậy đó Minhgiac.

[INDOCHINE]

Không dám, chúng ta chỉ học chung mí nhau mà thôi, anh MG , nói thêm cho vui về những câu mà tiền nhân để lại , có 1 câu hơi quái , đó là :

- Cung Điền trạch an tại Thân , có Cơ- Âm đồng cung ,
được Vân Đằng TTL giải thích là :

-Gần nhà có kẻ ăn trộm của đền chùa , nên bị thần thánh quở phạt !!! ( P.110 )

Thế lày là thế lào ? tại sao nhòm cung điền nhà mình mà biết có tên trộm ở nhà kế bên ? Tử vi như thế này thì kinh thật ,, tui nhớ có lần ông V đ Chi đoán được cách tự tử trên 1 lá số đã phải khoái chí vỗ bàn cái rầm nức nở khen hay , nhưng cái chiêu tự tử là 1 chiêu ,,rất xoàng , so với cái chiêu ,,ăn trộm này , bỡi cách tự tử chỉ cần thuộc vài cái công thức là đoán được , chiêu Âm - Cơ này thì nhìn nhà ta biết ra nhà người , có thể là nhìn bà xã mình mà biết được vợ thằng hàng xóm đẹp xấu ra sao , he he .

Như thế này : Ta cư Âm- Cơ thì thằng neighbor cư Tử- Tham , cung Tài của tên này có Vũ- Phá , Vũ = tiền mặt , credit cards ; Phá = ăn xài phá tán , vậy Vũ- Phá Tài cung = kẻ xài $ văng mạng , cách Vũ - Phá này là cách $ thu vào tay mặt thì xuất ra
bên tay trái , Tàu gọi là như tuyết đãng thang , tựa như tuyết hóa ra nước vậy, bốc hơi lẹ lắm. và Tên này làm nghề gì ? Quan lộc có Liêm - Sát , làm nghề gì thì không biết nhưng Liêm = là kẻ hay nhòm ngó , theo dõi tỉ mỉ , Sát = tính hay thích ,,chiếm dụng bất hợp pháp ,

Tử - Tham tại Dậu địa = nhà ở gần chùa , nhà thờ , Mệnh Tử -Tham tọa Dậu thì nơi sinh thường rất gần chùa và nhà thờ . Tử vi = Chúa trời, Thần Phật . Tham = anh chàng tham lam,

Túm lại, 1 anh chàng hàng xóm có tính tham , tiêu xài quá mạng ( hết $ ) lại hay để ý dò xét , kiêm luôn cái tính sang đoạt illegally ( Tham lang Hãm địa thì chỉ thích trộm vặt chứ không cướp ) mà lại ở gần chùa thì cái gỉ sẽ xảy ra ?

Đây là nói theo tiêu chuẩn 1 xã hội ngày xưa , ngày xưa xã hội còn nghèo lắm , trong nhà nhiều khi kẹt $ đành phải đem cái mâm đồng là vật đáng giá cuối cùng mang ra bán hay đổi lấy lúa ( về nhà tự xay ra gạo ) , chùa chiền là chỗ có nhiều đồ đồng nên dễ mất mát , câu này là dấu tích của 1 thời xa xưa , nay chắc không còn tính ứng dụng .

Kỳ sau , sẽ chỉ cách ,,nhìn vợ mình mà biết vợ hàng xóm , hi hi .,,

[minhgiac]

Kim Hạc Tiên Sinh kính mến!
luận tuổi đời, tuổi học cháu chỉ đáng tuổi con, tuổi cháu của Tiên sinh thôi cũng như các lão làng trên này vậy. lên cháu không giám "trứng khôn hơn vịt đâu ạ" hì hì. Tiên Sinh có thể đưa lại mấy câu phú được không ạ, hình như bị lỗi lên cháu không nhìn được ạ. còn cháu nghĩ rằng giải số mà không hóa tượng, đặt tượng cho sao thì khó mà giải được rõ dàng. cũng như bác giải về cung phúc của lá số ông Tân Mão vậy rất đúng mà vô cùng sát thực. thử hỏi trong tử vi liệu có sách nào dậy như vậy phải không bác? nên tử vi rất là lạ là. còn chắc bác cũng dành chuyện đất khôn, đoài , càn hiềm phật thánh, và tượng thái âm là cái chùa nên có lẽ vì thế mà cụ Vân Đằng TTL đã luận là thiên cơ mưu tính cộng thêm với mệnh vũ phá tham, gian sẵn nên hay nhòm ngó chộm cắp ạ. có lẽ đây là những chiêu thức do tư duy sáng tạo rất tuyệt vời đấy ạ. nhưng cháu nghĩ nếu có trộm cắp hẳn trong cung điền ấy có vài sao sát tinh nữa ạ. chứ cứ thấy thế vũ phá tại tỵ mà đoán thế thì chết ạ,hihi. nhưng phải nói là sự sáng tạo tuyệt vời ạ. cũng như hôm nọ cháu được đọc cách luận giải về cung phúc của bác cũng là chiêu độc lắm đó ạ,hihi. mong Tiên Sinh chỉ bảo thêm ạ.

kính bác!

Sửa bởi minhgiac: 06/12/2012 - 08:19

[lethanhnhi]

trời ơi anh khoa không , giỡn đến mức lấy cả nick rồi avatar của em
pó tay

[Quách Ngọc Bội]

Đọc bài của bác INDOCHINE từ trước đến giờ lúc nào cũng được cười rúc rích

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cái hài hước dí dỏm của bác không lẫn đi đâu được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sau vụ nhìn vợ ta đoán ra vợ hàng xóm thì bác cho cháu đặt hàng vụ giải thích về Điền Trạch ở Tý cung nhé.
Theo VDTTL cháu thấy đặc tính nổi bật của Điền Trạch cung Tý là hậu vận tậu được nhiều nhà đất (ứng với đa số các chính tinh, duy Phá Quân trước nhiều sau ít), hoặc trước không có sau này mua được, hoặc có rồi sau này có thêm rất nhiều, hoặc phải bán tổ nghiệp rồi tay trắng tự lập tậu được nhiều đất đai (như trường hợp Cự Môn phải chăng chịu ảnh hưởng của Cơ ở Ngọ xung và Tử Phá ở Mùi hại???)

[tuphasonghanh]

@indochina:
Cụ ơi cái bộ ăn cắp đền chùa hình như thiếu sao. Con nghe thiên hạ đồn sách của VDTTL bị sửa đi.

[ThaiThangNhu]

Repost and edit

Trích dẫn

Không dám, chúng ta chỉ học chung mí nhau mà thôi, anh MG , nói thêm cho vui về những câu mà tiền nhân để lại , có 1 câu hơi quái , đó là :
- Cung Điền trạch an tại Thân , có Cơ- Âm đồng cung , được Vân Đằng TTL giải thích là :
-Gần nhà có kẻ ăn trộm của đền chùa , nên bị thần thánh quở phạt !!! ( P.110 )

Thế lày là thế lào ? tại sao nhòm cung điền nhà mình mà biết có tên trộm ở nhà kế bên ? Tử vi như thế này thì kinh thật ,, tui nhớ có lần ông V đ Chi đoán được cách tự tử trên 1 lá số đã phải khoái chí vỗ bàn cái rầm nức nở khen hay , nhưng cái chiêu tự tử là 1 chiêu ,,rất xoàng , so với cái chiêu ,,ăn trộm này , bỡi cách tự tử chỉ cần thuộc vài cái công thức là đoán được , chiêu Âm - Cơ này thì nhìn nhà ta biết ra nhà người , có thể là nhìn bà xã mình mà biết được vợ thằng hàng xóm đẹp xấu ra sao , he he .

Như thế này : Ta cư Âm- Cơ thì thằng neighbor cư Tử- Tham , cung Tài của tên này có Vũ- Phá , Vũ = tiền mặt , credit cards ; Phá = ăn xài phá tán , vậy Vũ- Phá Tài cung = kẻ xài $ văng mạng , cách Vũ - Phá này là cách $ thu vào tay mặt thì xuất ra
bên tay trái , Tàu gọi là như tuyết đãng thang , tựa như tuyết hóa ra nước vậy, bốc hơi lẹ lắm. và Tên này làm nghề gì ? Quan lộc có Liêm - Sát , làm nghề gì thì không biết nhưng Liêm = là kẻ hay nhòm ngó , theo dõi tỉ mỉ , Sát = tính hay thích ,,chiếm dụng bất hợp pháp ,

Tử - Tham tại Dậu địa = nhà ở gần chùa , nhà thờ , Mệnh Tử -Tham tọa Dậu thì nơi sinh thường rất gần chùa và nhà thờ . Tử vi = Chúa trời, Thần Phật . Tham = anh chàng tham lam,

Túm lại, 1 anh chàng hàng xóm có tính tham , tiêu xài quá mạng ( hết $ ) lại hay để ý dò xét , kiêm luôn cái tính sang đoạt illegally ( Tham lang Hãm địa thì chỉ thích trộm vặt chứ không cướp ) mà lại ở gần chùa thì cái gỉ sẽ xảy ra ?

Đây là nói theo tiêu chuẩn 1 xã hội ngày xưa , ngày xưa xã hội còn nghèo lắm , trong nhà nhiều khi kẹt $ đành phải đem cái mâm đồng là vật đáng giá cuối cùng mang ra bán hay đổi lấy lúa ( về nhà tự xay ra gạo ) , chùa chiền là chỗ có nhiều đồ đồng nên dễ mất mát , câu này là dấu tích của 1 thời xa xưa , nay chắc không còn tính ứng dụng .

Kỳ sau , sẽ chỉ cách ,,nhìn vợ mình mà biết vợ hàng xóm , hi hi .,,

Sửa bởi NhuThangThai: 06/12/2012 - 09:21

[minhgiac]

em cảm ơn anh NTT đã pots bài còn nguyên vẹn ạ!


Thưa bác Kim Hạc!
nói nhìn cung điền của mình là cơ âm mà biết thằng hàng xóm nó lấy chộp đồ chùa. theo cháu nghĩ thằng tử vi tham lang cư đoài chốn phật liên mới là mấu chốt của vấn đề, và đúng như bác phân tích, quả thực cháu chưa sâu đến mức lấy luân cung đó là mệnh của thằng hàng xóm à. đây lại là chiêu rất mợí đấy ạ,hihi. còn cháu luận có lẽ cũng chỉ dụng đến thiên phủ, tử tham là 2 tay hàng xóm thôi. nhưng cháu vẫn nghĩ để quyết được là thằng tử tham này( giáp thái âm =chùa) lấy chộm thì cũng phải có sát tinh như kình đà, linh hỏa mới được và cũng là sáng tạo, là tư duy logic tuyệt vời của người luận. nếu tử tham ngộ không kiếp thì luận là đi tu chăng bác? hihi bác thấy cháu gán cho như thế có được không bác ạ. trên thực tế cháu thấy chiêu ăn trộm đồ đình chùa trong phú ma thị cũng khá chuẩn bác ạ. mong được bác chỉ bảo thêm ạ, cháu cảm ơn bác!

Sửa bởi minhgiac: 06/12/2012 - 09:49

[Com Rang]

Từ dịch lý đến tử vi thì cặp phạm trù Âm Dương tiêu trưởng là nền tảng nhất. Nên Cơm rang nghĩ rằng chuyện Song Hao miếu đắc ở Dần Mão - Thân Dậu, Chúng thủy triều đông cho kết quả tốt là bình thường. Hầu như sao nào chẳng có vị trí miếu và hãm để tương phản nhau, thể hiện Âm dương tiêu trưởng .... Sao Tử vi quý như thế mà còn có chỗ miếu ở Ngọ, hãm ở Tý, Nhật Nguyệt cũng có chỗ sáng chỗ tối, ngược lại Sát hung tinh cũng có những chỗ 'đàng hoàng' như Không Kiếp đắc địa ở Tứ sinh chẳng hạn. Thế nên, song Hao có vị trí tốt cũng là dễ hiểu, và nên có.

Về sự Tụ - tán gặp nhau, như các bác đã luận là xấu. CR muốn nhờ các bậc tiền bối và các bạn chỉ giáo 2 trường hợp:
- Phá Quân (tán) nhưng miếu địa ở Ngọ mà gặp Lộc tồn thì có phá tán nữa không?
- Không Kiếp (không vong) nhưng đắc địa ở Dần Thân mà gặp Lộc tồn thì có xấu như Không Kiếp hãm gặp Lộc?

Đáng chú ý, CR thấy không hiểu rõ hàm ý trong phần Sát tinh- Cung Quan Lộc sách Tử vi đẩu số của TTL, tác giả phân thành từng nhóm:
- Sát tinh đắc địa + Văn đoàn đắc địa: xấu, phải chăng điều đó có nghĩa vị trí đắc địa làm cho sát tinh mạnh hơn?
- Sát tinh hãm địa + văn đoàn đ.đ: lại tốt, chỉ là chưa thỏa mãn.

Xin cảm ơn!

[ThaiThangNhu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chúng ta thử bình luận một chút về kỹ thuật được sử dụng trong đoạn bác Kimhac nói về "gần nhà có kẻ ăn cắp của chùa".

Điểm trung tâm của kỹ thuật, chính là phiên bản baby của Phi Yến Quỳnh Lâm, nhưng đã được lược bỏ phần tứ hóa-connection.
Cụ thể hơn, có thể coi
-cung Quan là cung phụ mẫu, giáp của cung Điền. Từ cung Điền nhìn ra, bên trái là Tử Tham, bên phải là Phủ, khán là có ở gần kho bạc-hòm công quỹ.
-Cung Mệnh, chính là cung tài của cung Quan.
-Có thể sử dụng kỹ thuật chồng 3 lần của mượn cung, thay vì chỉ hai lần như là Phi Yến quỳnh lâm. Thú thực, ngay cả chồng 2 lần trong không gian 6 chiều đã là cái vất vả, phải có điều kiện tứ hóa connection để chọn được con đường trong 12 cách liên hệ khác nhau, thì việc chồng 3 lần như thế này chắc chắn phải có gì đó đằng sau mà tác giả dấu đi.
-Cung Quan, theo một nghĩa nào đó, có thể coi là nghề nghiệp của mình, cách thức mình kiếm tiền, và vì thời xưa xã hội không phát triển, không có phương tiện đi lại nên nơi kiếm tiền đa phần gần nhà. Nên luận đoán của VĐTTL mang tính chất xác xuất nhiều hơn, và không còn đúng với thời bây giờ, nơi đi làm cách xa nơi ở có thể 60 miles.

-Cuối cùng, có thể đoán mò, vợ hàng xóm xem cung Phúc. Chúng ta chờ xem bác KH đập bát.

Sửa bởi NhuThangThai: 06/12/2012 - 11:46