Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Trích dẫn

Trên đây là trích một phần trong Dịch Ẩn. Đây là cách xem quẻ Dịch bằng Thoán Từ hoặc bằng Hào Từ tùy theo động tỉnh của quẻ. Xin lược dịch như sau:
Quẻ an tỉnh không hào động, dùng thoán từ của quẻ mà đoán.
Quẻ có một hào động, thì xem hào từ của hào động.
Quẻ có hai hào động, đoán theo hào âm bởi âm chủ về tương lai.
Bằng như cả hai hào đều là âm hoặc đều là dương, thì dùng hào từ của hào trên mà đoán.
Ba hào động thì xem hào từ của hào giữa.
Bốn hào động, lấy hào từ của hào tỉnh ở dưới mà đoán.
Năm hào động xem hào từ của hào tỉnh.
Sáu hào động nếu là hai quẻ Càn Khôn thì xem hào từ của dụng cửu (quẻ Càn) dụng lục (quẻ Khôn) mà đoán, Còn lại các quẻ khác thì xem thoán từ của quẻ biến để đoán.
Theo kinh nghiệm mà không có sách vở ghi lại, đơn giản nhất là khi chiêm quẻ có một hào động đều lấy hào từ quẻ biến mà đoán không cần tham khảo thêm bất cứ gì.


Nhân đây cũng nói thêm đôi điều:

- Có trường hợp quẻ an tỉnh thì cứ xem thoán từ của quẻ mà không cần phải băn khoăn về hào động.Như trên diễn đàn này, có hội viên gieo quẻ an tỉnh nhờ giải. Một hội viên khác tự tiện cho thêm hào động rồi mới giảI quẻ, thật là tầm bậy. Người xưa nói trật con tán bán con trâu, huống chi thêm hào động thì từ quẻ này biến sang quẻ khác rồi còn gì? Nếu cần báo tại động hào thì thần đã báo rồi chứ đâu phải chờ tới phiên người thêm vào hào động?

- Nhớ câu: "Chánh vi thủy biến vi chung", ý nói quẻ chánh là khởi nguồn, quẻ biến là kết cuộc. Cho nên, cũng trên diễn đàn này có nhiều hội viên đưa quẻ lên để nhờ giải quẻ, không hiểu do vô tình hay cố ý, cũng hội viên nói trên, viết ngược lại tên quẻ chánh thành quẻ biến, quẻ biến thành quẻ chánh rồi mới chép lại lời trong quẻ gọi là giải quẻ. Tôi cho ai gặp phải lời giải ngược ngạo thế này.

Trích dẫn

Động vi thủy biến vi chung.

Tôi có suy nghĩ về tiêu chí của topic, đó là nói về phương pháp lập quẻ, khi vận dụng xem quẻ bằng dịch Từ.

Khi ta lập quẻ dùng 3 đồng tiền, thì phương pháp lập quẻ này không cho ta biết được Tứ tượng. Khi chưa xác định được Tứ tượng, thì chưa định quẻ thuộc về Nguyệt lệnh. Chưa định được Nguyệt lệnh, thì khó phân rõ được chủ - khách thư hùng.

Khi ta lập quẻ dùng Phệ thi (50), thì định được Tứ tượng mà biết được quẻ thuộc Tháng nào hợp với thứ tự của bốn Mùa, mà vận dụng số Tam cơ - Tam ngẫu. Từ đây, việc vận dụng Lời quẻ, Thoán truyện, Đại tượng, Lời hào mang lại giá trị sát thực hơn khi chiêm quẻ.

Dịch phải có Quẻ, có nghĩa rằng Dịch đã hình thành. Quẻ phải có Hào, có nghĩa rằng những sự kiện đã hiện ra ở quẻ. Cái đã hình thành, đã xuất hiện, thì có thể biết qua "lời nói". Cái xuất hiện mà chưa định rõ được Tháng (Mệnh lệnh, Nguyệt lệnh, ...), thì không thể lấy Danh mà cầu được. Thời vốn chưa bao giờ chỉ có một, việc vốn chưa bao giờ có tận cùng, Hào cũng chưa bao giờ có một ngôi vị cố định. Lấy cái nhất thời để hỏi Quẻ, thường xa vào câu chấp bất biến. Lấy một sự việc cụ thể mà xét Hào, thường không thỏa mãn sự tiếp nối (thông) của Dịch.

Đây là lời bàn thêm khi vận dụng xem quẻ bằ̀ng dịch Từ.


HaUyen

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

mocau, on 12/07/2011 - 13:19, said:

Em biết bác nói em. Cái việc hào động đó là vô ý có chứ, tự dưng em thêm vào làm gì, ai chẳng có lúc sai lằm. Còn về quẻ chánh quẻ biến, đó là do quy ước của mỗi người khác nhau thôi. Mấy bạn xem quẻ cứ cho H với T,c,... rồi gì dì nữa, ai biết được H,T,C là gì. Em thấy H(chắc có nghĩa là HÌNH) là âm. Còn C(chắc là chữ) là dương, còn T(chắc có nghĩa là TIỀN(số tiền, đồng xu của CHXHCN VN bây giờ) cũng là dương, bởi vì các đồng xu mệnh giá khác nhau có 1 điểm chung là hình quốc huy kia rồi, nên mặt còn lại em cho là duơng. Cũng như đồng tiền thời xưa thôi, hình thù gì kệ nó nhưng chắc chắn phải có chỗ nào để phân biệt mệnh giá của nó, em nghĩ đó chính là mặt chữ.
Còn về việc đoán quẻ, em nói ra vậy để mọi người tham khảo mà thôi, ai dám chắc mình đoán đúng 100%. Em chép lại lời trong quẻ như bác nói là vì quẻ quá rõ ràng, chỉ cần người có biết qua DỊCH đọc, suy ngẫm 1 tí là hiểu. Bạn ấy không hiểu, có 1 người khác giải đoán quẻ, nói rõ ràng hơn, nhưng thực ra cũng ở trong DỊCH mà ra. Dù đoán cách nào, cốt lõi vẫn là DỊCH.
Vài dòng suy nghĩ thiển cận mong mọi người cho ý kiến.

Câu này tôi viết để sửa câu tôi viết sai. Chữ Động thay vì chữ Chánh. Câu này trong bài phú của Lưu Bá Ôn. Bởi viết sai lời thì phải sửa lại, vậy thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

mocau, on 13/07/2011 - 07:42, said:

Sai thì ai cũng có lúc sai. Mục đich trả lời là trả lời vậy thôi. Gần cuối trang rồi nên nhấm nút đó cho nó tiện. Có nút sửa bài viết ngay dưới bài viết của mình, nếu sai đều có thể sửa.

cho em được hỏi lạc đề chút 1 quẻ dịch thì đoán được sự viêc trong thời gian bao lâu ạ? em thấy ở vn hay đoán trong năm thôi , nhưng ở trung quốc cùng quẻ đó họ đoán cả tương lai mấy năm sau mới sảy ra sự việc đấy
ví dụ : câu hỏi là bao giờ xuất ngoại？có thể trên quẻ hiện năm nay không xuất ngoại được nhưng 1 ,2 năm nữa có số xuất được .... liệu đoán tương lai xa hơn thế thì có chuẩn được không ạ / Xin được chỉ giáo !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn