19 replies to this topic

[badmouth]

Câu "Mão Dâụ nhị không, thông minh phát phúc". Nên hiểu là sinh vào giờ Mão Dậu, mệnh gặp nhị không (KK) thì thông minh phát phúc.
Liệu có trôi ko Quách đại hiệp?
Mấy câu bàn về chủ khách hay thật.

[Quách Ngọc Bội]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

badmouth, on 27/05/2013 - 01:13, said:

Câu "Mão Dâụ nhị không, thông minh phát phúc". Nên hiểu là sinh vào giờ Mão Dậu, mệnh gặp nhị không (KK) thì thông minh phát phúc.
Liệu có trôi ko Quách đại hiệp?
Mấy câu bàn về chủ khách hay thật.

Vì 2 câu (mẫu câu kết thúc bằng dấu "chấm"):

29- Hạn phụ vượng tinh, tuy nhược nhi bất nhược;
mệnh lâm cát địa, tuy hung nhi bất hung.

30- Đoạn kiều tiệt lộ, đại tiểu nan hành;
mão dậu nhị không, thông minh phát phúc.

là cùng một mạch ý, đang nói về nơi cư của (lưu) Mệnh trong sự vận hành của hạn. Cho nên theo tôi thì cụm "mão dậu nhị không" ta nên hiểu là nói về cung Mão/Dậu và Tuần Không / Triệt Không thì thuận nghĩa hơn.

Xưa nay ta hay nghe nói "Triệt đáo Kim cung, Tuần lâm (Hỏa/Mộc) địa" thì căn cứ theo như câu này ta thấy được quan điểm của những người nói "Tuần lâm Mộc địa" là chính xác.

Về câu #30, ý muốn nói rằng hành hạn thường gặp khó khăn, ngáng trở,... khi gặp Tuần Triệt án ngữ, nhưng nếu như Tuần ở Mão cung, Triệt ở Dậu cung, thì lại là được thông minh phát phúc chứ không phải lúc nào gặp Không Vong cũng là khó khăn, ngáng trở. Ấy mới là "Động-Tĩnh tuần hoàn không dứt", "Chủ-Khách luân phiên không gò bó cố định", "Cái Lý tinh vi của Mệnh là ở sự biến hóa của các sao", "Cái Lý thâm sâu của Số là ở sự hưng suy của cách cục",...

Lấy cái tính Không Vong mà nói, thì trục Mão Dậu là định vị phương của Thánh Thần, chư Tiên, Phật,... khi đắc ngộ tính Không ở đúng Thời-Vị thì Tâm tĩnh nên suy nghĩ, kiến giải được thấu đáo, vậy được gọi là thông minh. Suy nghĩ cặn kẽ, kiến giải thấu đáo thì hành động tất sẽ theo đó mà hợp lý hợp tình, thu được quả lợi (gieo suy nghĩ gặt hành vi, gieo hành vi gặt kết quả), như vậy thì được gọi là phát phúc.

Lấy ngũ hành của Tuần Triệt và cung vị mà lý giải thì cũng có được sự hợp lý như vậy, nhưng vì còn có nhiều tranh cãi về hành của Tuần Triệt nên QNB không viết ra đây để tránh các cuộc tranh cãi đi lạc chủ đề.

---

Ta thử xem, nếu giả sử hiểu là giờ sinh Mão/Dậu và Kiếp/Không thì thế nào nhé:
Sinh giờ Mão Dậu thì Thân cư Di, cặp Kiếp Không chia nhau ra đóng cố định ở 2 cung Dần Thân, được đắc địa.

a, Như vậy mà nói là thông minh phát phúc thì cớ sao Hi Di tiên sinh lại không nhắc gì liên quan đến vị trí Tị Hợi vì ở đó Kiếp Không cũng đắc địa? Muốn nhắc đến vị trí Tị Hợi của Kiếp Không thì tức là sinh giờ Tý Ngọ, nếu theo cách hiểu này mà muốn nói đến sinh giờ Tý Ngọ Mão Dậu thì để câu phú vẫn được thuận luật bằng trắc, chỉ cần nói "Tứ chính nhị không" ("tứ chính" có 2 âm trắc, mà "mão dậu" cũng là 2 âm trắc).

b, Bên cạnh đó, việc sinh giờ Mão Dậu chỉ cho biết thông tin "Thân cư Di" chứ không đề cập cụ thể Mệnh Thân nằm ở vị trí nào cả. Vậy thì làm sao ta có thể đánh đồng nó vào cùng hệ quy chiếu "Kiếp Không cư cố định ở Dần Thân" mà xét cho được, vì không cùng hệ quy chiếu thì mọi sự so sánh đều không tương quan, chẳng biết đâu mà lần cả. Ví như anh đứng ở dưới đất thì anh bảo cái cây cổ thụ kia cao so với anh, nhưng khi anh đứng trên nóc nhà 10 tầng thì anh bảo cái cây ấy nó thấp so với anh.

Hơn nữa, khi "Thân cư Di" thì tức là Mệnh-Thân thuộc về 2 tam hợp cục tương khắc với nhau (trừ phi Mệnh Thân đóng ở Tứ Mộ cung). Mà "Mệnh Thân tương khắc, tắc tâm loạn nhi bất nhàn" tức là ngay trong bản thân có sự mẫu thuẫn nội tại, lý trí và tình cảm nhiều khi mẫu thuẫn xung đột với nhau, cho nên gọi là "tâm loạn", khi tâm không tĩnh thì làm sao mà nhàn nhã cho được. Như vậy thì làm sao mà nói có thể phát phúc được (thông minh thì có thể).

Từ a, và b, thì sẽ kết luận được rằng, ta không nên hiểu "mão dậu nhị không" ở đây là "sinh giờ Mão Dậu" & "nhị không = Kiếp Không" (ít nhất là trong khuôn khổ bài phú này).

[badmouth]

Mệnh Thân tg khắc, nhưng khắc hợp tình hợp lý còn hơn là sinh vô tình. Trên khắc dưới là cha khắc con, sếp khắc nhân viên vâỵ là "trên bảo dưới nghe". Dưới khắc trên là " hỗn", là trên bảo dưới ứ nghe.
Mộc gặp KHÔNG thì rỗng chứ nhỉ.

[Quách Ngọc Bội]

Thập dụ ca (bài ca thuyết minh mười điều)

Cát hung tối yếu tế phân minh
bản đối hợp lân hữu trọng khinh
tứ diện sở ca chung tất bại
thiên tường vân tập tự nhiên hanh

(Cát hung phân biệt, xét cho tinh
Bản, đối, hợp, lân, có trọng khinh
Gặp địch bốn bề, cục tất bại
Mây lành tụ tập, tự nhiên vinh).

Tự cường tài thị hảo nhân gia
lân xá duy thiêm cẩm thượng hoa
nhược đáo phùng nguyên chân cảnh địa
xuân phong chích khả cảm tương soa

(Tự cường mới xứng kẻ tài ba
Hàng xóm chỉ như gấm thêm hoa
Nếu được gặp nguồn cảnh địa tốt
Gió Xuân cũng thẹn bởi kém xa)

Lưỡng lân tương vũ khởi vi tai
tự phạt tài giáo đại khả ai
dịch đóa đương đầu nhất côn bổng
nan phòng tả hữu tập binh lai

(Hàng xóm khinh nhờn khởi họa tai
Tự nhiên tốn sức thật bi ai
Đương đầu ác bổng còn dễ né
Tập kích đôi bên khó thoát hoài)

Bản phương cát vị chi do nội tự cường.
Bản phương hung vị chi tòng căn tự phạt.

(Bản phương được cát lợi ấy là do bên trong tự đã có lực mạnh mẽ
Bản phương hung ấy là do nguồn cơn tự phạt chính mình)

Đối phương cát vị chi nghênh diện xuân phong.
Đối phương hung vị chi đương đầu ác bổng.

(Đối phương cát như ngẩng mặt đón gió Xuân
Đối phương hung như đương đầu với cây ác bổng)

Hợp phương cát vị chi tả hữu phùng nguyên.
Hợp phương hung vị chi tả hữu thụ địch.

(Hợp phương cát ấy là hai cánh trái phải gặp được nguồn cội
Hợp phương hung ấy là hai cánh trái phải gặp kẻ địch)

Lân phương cát vị chi lưỡng lân tương phù.
Lân phương hung vị chi lưỡng lân tương vũ.

(Lân phương cát ấy là đôi bên kề cận tương trợ
Lân phương hung ấy là đôi bên kề cận khinh nhờn).

Phương cung giai cát vị chi thiên tường vân tập.
Phương cung giai hung vị chi tứ diện sở ca.

(Phương cung cũng cát ấy là ngàn mây lành tụ hội
Phương cung cũng hung ấy là bốn bề thọ địch).



Bách tự thiên kim quyết (Bài quyết trăm chữ ngàn vàng)

Xu khố tọa mệnh
ngộ cát phú quý thủy chung hanh thông
Cơ nguyệt đồng lương phúc thọ
Nhật nguyệt tả hữu trường sinh

(Sao Xu, ngôi đứng đầu chòm Bắc Đẩu, ở khố vị mà tọa mệnh
Gặp cát thì được hưởng phú quý, trước sau đều hanh thông
(thấy) Cơ Nguyệt Đồng Lương thì chủ về phúc thọ
(thấy) Nhật Nguyệt Tả Hữu thì chủ trường sinh)

Sát ngộ chung tu tiến thoái
vũ phá cát hóa tranh vanh
tham trinh chủ viên tính liệt
xương khúc nhập miếu khoa danh

(gặp Sát thì kết cục tiến thoái chậm trễ
(thấy) Vũ Phá được cát hóa thì cao ngất
(thấy) Tham Trinh làm chủ cung viên thì tính xấu
(thấy) Xương Khúc nhập miếu thì chủ khoa danh)

Lộc tồn đáo xứ giai linh
tối phạ dương hỏa đà linh
cự hóa cát tú phú quý đồng
hung dã bất xương vinh

(Lộc tồn đến nơi nào cũng là uy phúc
rất e ngại Kình Đà Linh Hỏa
Cự mà hóa cát thì phú quý tương tự
nhưng gặp hung thì chẳng được vẻ vang thịnh vượng).

Khôi việt phù củng phát đạt
nhất sinh cận quý công danh
cục trung tối hiềm không kiếp
chư tinh bất khả đồng cung

(Khôi Việt mà phù trợ củng chiếu thì phát đạt thành công
một đời được công danh, được kề cận người sang quý
Trong cách cục rất ghét gặp phải Kiếp Không
vì chúng là cặp mà các sao khác đều không thể ở cùng được)

Thiên kim đoán quyết mạc độ ngu nhân.
(Bài quyết đoán ngàn vàng, đừng đem độ cho thằng đần nhé).

[KingPlace]

Có lá số rất hay QNB thử xem có phải đúng trường hợp " Ở cung Mão Dậu mà gặp nhị Không thì lại là thông minh, phát phúc" không? Tiện thể các bạn có nhã hứng thử đoán xem người này làm lĩnh vực gì? thành công không? mức độ nào?

Nam: 4/7/74 giờ mão.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn