67 replies to this topic

[goldfish]

Cảm ơn những chia sẻ rất sâu sắc của anh minhgiac (em xin phép gọi bằng anh cho trẻ trung, nếu không phải anh cho em biết để em sửa). Đại hạn sau của em vào cung phu-thân: thiên lương, long phượng, nghe chừng sẽ vất vả vì diêu y, địa không hãm, thêm thái dương hóa kỵ ở quan chiếu, lại thêm hình, khốc hư, bạch hổ, tang môn. Hy vọng sao thanh long có thể cứu giải phần nào. Mệnh em VCD ở dần có long trì, lộc tồn. Mệnh hỏa cục hỏa, đại hạn sau thì thân tý thìn...

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ckem1st, on 18/08/2017 - 21:41, said:

Anh có thể giải thích thêm được không. Anh nói triết lí thế, thực sự nhiều cái e chưa hiểu được

nghĩa là việc âm dương hãm như trời đất, môi trường đảo lộn ví như cái cây ở trên vậy, chỉ cần thay đổi sẽ tìm ra chân lý và những điều kiện phù hợp cho sinh mệnh sẽ đổi cơ vận thế trận vậy

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hungbean13, on 18/08/2017 - 22:05, said:

Con không biết con có ăn được Thanh Long không, Mệnh con có Vũ Khúc Văn Khúc, đối cung có Tham Kỵ Thang Long gặp tuần. Con có mắt hai mí xếch, mày lá liễu cộng với môi nhỏ cong, mũi thì có chuẩn đầu tròn nhưng sống mũi gãy, mà có điều thần sắc tối quá.

tôi còn trẻ thôi không nên xưng hô như vậy!
không sao không được ít thì nhiều, chỉ có điều bớt tự kỷ, vị kỷ đi một chút thì phúc khí cũng không nhỏ. nên yêu đương chắn chín trước khi kết hôn là dc. mắt bị tré chắc do hai sao nhật nguyệt gặp sát tinh thôi. chúc mừng bạn!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HeartOfGold, on 18/08/2017 - 22:31, said:

Mọi việc diễn ra đúng như vậy, thậm chí cháu biết mà vẫn phải để nó diễn ra, và tình hình là xu hướng này sẽ còn tái diễn nếu ko tiếp tục theo sát sao.



Cháu đã và vẫn đang tận tâm thực hiện theo những điều trên, nhưng tình hình ko có tiến triển tốt, mọi việc vẫn vô vọng, bà cụ cũng đã cao tuổi, e rằng cứ tiếp tục thì sẽ thật là cay đắng! 2 tuần nay cháu hình như đang rơi vào suy sụp và khủng hoảng, mặc dù các biểu hiện chưa thực sự rõ ràng. 2 tuần nay gần như cháu ko còn thiết tha gì nữa, ngày ko ăn mà cũng chẳng đói, mà có ăn vào thì bụng óc ách có chỉ dấu ko hấp thụ thức ăn.

Nếu có duyên, kính mong chú chỉ giúp cho cách mà hóa giải, liệu chăng một niềm tin sắt đá vào tương lai phía trước có còn hữu dụng???

tôi còn trẻ thôi, không già đến thế!@@
bạn cư sử như vậy cũng là tốt lắm rồi. hóa kỵ tại phụ mẫu đương nhiên lại giáp cung mệnh. vì thâm tâm muốn làm việc lớn, muốn bứt phá, muốn thay đổi. nhưng chính những suy nghĩ như vậy nó làm tâm chí ta dao động, không tỉnh táo, làm càn, nói năng hành động dễ sai lầm động trạm. không cố đấm ăn xôi, kẻo tiền mất tật mang. lời khuyên cho bạn hãy bình tĩnh, nhẫn lại sáng suốt cái gì cũng có thời của nó không gượng ép được. kiểm cha lại các giấy tờ mốc giới, hay các thỏa thuận. nếu bếp sai vị hoặc nhiều bếp quá hay giảm bớt đi sẽ làm cho người bệnh về tim mắt não bớt đi, làm cho thâm tâm hiền hòa hơn. không thì cứ 30 tr đến 300tr ...cũng hết

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BaoChung, on 18/08/2017 - 23:51, said:

Giỏi thì vào tham gia bình loạn. Đừng có cái kiểu dốt còn khệnh khạng vấn đáp như Thầy hủ nho gợi ý cho trò như thế.

bạn BaoChung cứ bình tĩnh nhé. đâu rồi sẽ có đó

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaspianPrince, on 18/08/2017 - 23:41, said:

1. Đối với âm nam dương nữ, Thanh long nằm tại cung thê của Lộc Tồn.
2. Lý nằm sau tượng của Thanh Long là gì? Gọi là Tử Vi vì nguyên tắc hình thành và bố trí của nó là của Đế Tượng. Gọi Thái Dương là Cha cũng có nguyên lý của nó. Không biết theo Minhgiac nguồn gốc của Thanh Long là từ đâu ra?

bạn CaspianPrince thân mến!
câu hỏi bạn mang nhiều tính cự cơ quá

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, lại hơi xa với chủ đề thì phải
minhgiac cũng cố gắng nói ngắn gọn nhất nếu chưa vừa ý bạn cũng mong bạn thông cảm, tôi sẽ không nói hay tranh luận thêm nữa.

_ tôi và bạn có những phương pháp học và sự cảm thụ hoàn toàn khác. có thể bạn theo trường phái hàn lâm, khảo trứng, sách vở. tôi thì hoàn ngược lại nên quan điểm và sự nhìn nhận có khác biệt chút. bạn nói đến tính âm dương an thuận nghịch vòng lộc tồn thì bạn có bao giờ đặt câu hỏi tại sao đại vận khởi thuận nghịch nhưng trước cung mệnh vẫn là cung phụ mẫu, sau cung mệnh vẫn là cung huynh đệ đó thôi có ai đổi vị trí của 2 cung đó khi âm nam dương nữ, với dương âm nữ khi an đại vận thuận nghịch không? đó là sự định vị sự thế ước!

_ngoài đặc tính tiên thiên hậu quái càn khôn ly khảm, đặc tính âm dương nhật dạ, đặc tính trời sinh đất dưỡng, tinh cha huyết mẹ... ra mà nói nó đã quy ước như thế. nữa là dựa vào cục số để tìm vị trí của tử vi, đế tinh động tức liệt tú bôn trì. tất thảy các tinh tú phải theo quy luật vận động theo sao tử vi. tất thảy các cục số -2,+3,-4,+5,-6 cục đều phải khởi từ dần mà xác định vị trí tử vi nên lấy dần thân lập cực, lập cục, lập thế. tử phủ dần thân vi đế, vi đạo. lúc này sao thiên cơ quản cung huynh đệ, nên hóa thiện phù giúp vua....., gặp sát tinh sách phản thiện chi ác bất thiện vì âm mưu cướp ngôi chủ cung huynh đệ (hoàng tộc) là thế, sao phá quân quản cung phu thê thiếp, phi tần,vợ lẽ...,chủ ăn chơi ,mua sắm, sĩ diện,ấm ức... hóa háo tán là thế, sao thái âm quản phụ mẫu hóa tài dục bằng cấp, phúc báo....., sao tham lam quản cung phúc chủ họa phúc hóa thọ, sao liêm trinh quản quan lộc thiên tướng quản ấn, lương hóa ấm quản nô bộc chủ quản việc ăn uống mặc, thầy chữ, thầy lễ... (kẻ dưới của vua là nô bộc hết), thất sát quản cung thiên di chủ tướng lĩnh bien cương, trông giữ hóa cô (vì xa cách biên cương chẳng cô thì sướng với ai) thiên đồng hóa phúc quản tật cách, giải bệnh chủ lương y, người sắc thuốc,tiên đồng, đạo sĩ, phù thuật...vũ khúc quản tiền tài( cung tài bạch) hóa cô quả (tiền bạch phải trông coi, giữ kín, dấu diếm chẳng cô quả là gì)...thái dương quản cung tử tức vi thái tử, kế thừa có đủ danh tài lộc( âm dương tuần tự nên lấy ý tượng phụ mẫu là vậy)...còn riêng sao cự môn quản cung điền trạch chủ kho tàng, cấm vệ binh, các thế ước về đất đai, biên giới là cơ quan hành,tư, lập pháp, chủ quan tòa, quản lý tù tội đặc tính này làm sao cự môn luôn có tính soi xét, phán quyết, hàm nghi, tranh luận, biện lý, hay va trạm... nên bị ghét, bị thù, bị đặt điều tiếng "cái gọi là hóa ám là vậy" có lẽ sách chỉ viết là sao chủ trung thực hóa chủ thị ám thị phi nên cái sự hiểu của người học số bị tre đậy mù mờ không bao giờ sáng tỏ hiểu được nên, nói quàng nói xiên. thật oan uổng, thật tối tăm, ấu trĩ! tất cả đều có nguyên do, có tốt xấu tích cực và tiêu cực của nó.

_ theo sách và tối cao nhất là theo quy luật tự nhiên. sao hẳn là những quy luật tự nhiên mà hóa tượng đức kết. sách thì trong đạo giáo luôn coi các vì sao, tinh là các vị thần, có danh chức, chúc vị và nhiệm vụ trên trời dưới đất, tam giới. ví như sao kình dương và đà la trong đạo giáo các vị ấy là 2 thánh tướng thưởng phạt văn võ. vị kình dương mặc áo trắng kim tuyến tay cầm kiếm mặt giữ, vị đà la mặc áo thâm đen khuôn mặt thanh lịch tay cầm lọ thuốc độc. có thể tìm thấy thần thanh long trong sách sao tinh thần sát, và sách 108 vị thần tú của đạo giáo sẽ có. cũng như môn địa lý ở đây tôi thấy các vị nào là học dương công, lục pháp, phi tinh, đại quái...nhưng trong đạo giáo phải học thuần thục cuốn sơn hải kinh nữa, kinh dịch mới là học địa lý. đó là sự khác biệt bạn tự tìm hiểu thêm!
bản thân ông Trần Đoàn cũng là một tổ sư trong đạo giáo nên tư tưởng thần hóa, hóa tượng là điều dĩ nhiên rồi.

Sửa bởi minhgiac: 19/08/2017 - 09:29

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ChipSeq, on 19/08/2017 - 06:24, said:

Cảm ơn những chia sẻ rất sâu sắc của anh minhgiac (em xin phép gọi bằng anh cho trẻ trung, nếu không phải anh cho em biết để em sửa). Đại hạn sau của em vào cung phu-thân: thiên lương, long phượng, nghe chừng sẽ vất vả vì diêu y, địa không hãm, thêm thái dương hóa kỵ ở quan chiếu, lại thêm hình, khốc hư, bạch hổ, tang môn. Hy vọng sao thanh long có thể cứu giải phần nào. Mệnh em VCD ở dần có long trì, lộc tồn. Mệnh hỏa cục hỏa, đại hạn sau thì thân tý thìn...

tuổi nhiên tuổi giáp thái dương hóa kỵ, mệnh nhập lộc tồn, tuy có khắc nhưng nam nhân, trưởng bối phu thê một thời gian thôi. công việc cũng muốn bức phá, thay đổi chứ không nhất mãi mãi như vậy. bạn cứ tin là mọi chuyện tốt đẹp sẽ đến đi. thanh long tại tý phúc khá rất cao sẽ cứu nguy phù an

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[hukhong102]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 18/08/2017 - 20:02, said:

trời đất tuần tự bốn mùa, con người thì trầm luôn trong ngũ thường hỉ nộ ái ố dục. nên con người mấy ai thập toàn chi mỹ? việc số phận có những góc khuất có những chỗ nhơ nhuốc, sâu bệnh, tổn thường, bi ai cũng là lẽ thường.
khi chỉ nói một sao như thì thật khó mà nói gì. nhưng sự ảnh hưởng của hóa kỵ tại cung phụ mẫu có những hệ lụy có thể xảy ra là xung đột, mâu thuẫn, cái lỗi của bề trên, cái lỗi của ta. dẫn đến day dứt, nghi kỵ, trách móc,có những cái bí mật cất dấu âm ỷ trong lòng, có sự tổn thương về tinh thần. sau nữa là có bệnh kinh niên, ám tật nữa. nữa là thiếu thời có cảm giác hụt hững lẻ loi, thi cử giấy tờ nhầm lẫn, sau nữa là thất thoát tài sản làm ăn có thể vướng vào những sự lừa đảo, vô ơn, phụ nào đó. cứ dần nó sẽ diễn ra hết!

sự hóa giải xưa nay vẫn câu nói nghìn đời "hiếu vi tiên" sau nữa là sửa trị thâm tâm, học cách bình tĩnh tỉnh táo sáng suốt, quan tâm, vị tha, bao dung thì cái dì cũng được hóa giải hết chứ đâu chỉ có cung phụ mẫu. cái này rất là khó lắm tôi cũng chưa làm dc

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

chứ biết làm sao bây giờ!. tiền nhân đã dạy bất nhân duyên bất thành phu phụ, bất ân oán bất thành phụ tử. há chẳng có lý?

Tôi ko biết trường hợp tổng quát thế nào, chứ nghiệm riêng từ bản thân thì thấy đúng. Lá số tôi, can đinh cự môn hoá kị đồng cung thiên cơ hoá khoa tại cung phụ mẫu (cung dậu).

Đây chính là sự hoá giải "...câu nói nghìn đời "hiếu vi tiên"....sáng suốt, vị tha, quan tâm, bao dung...". Tôi thấy đúng! Cảm ơn Minhgiac!

[hukhong102]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ckem1st, on 18/08/2017 - 21:41, said:

Anh có thể giải thích thêm được không. Anh nói triết lí thế, thực sự nhiều cái e chưa hiểu được

Tự mình suy ngẫm, ngộ ra được thì kết quả của cái hiểu sẽ rất lớn lao. Đó chính là lúc cuộc đời mình thay đổi. Chứ giải đáp cặn kẽ quá, có khi lại ko hay...

Sửa bởi hukhong102: 19/08/2017 - 10:04

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BaoChung, on 18/08/2017 - 23:51, said:

Giỏi thì vào tham gia bình loạn. Đừng có cái kiểu dốt còn khệnh khạng vấn đáp như Thầy hủ nho gợi ý cho trò như thế.

Tôi nhận dốt nên mới không tham gia bình loạn mà chỉ dám hỏi để hiểu thêm vấn đề. Cùng một kết quả, có bao nhiêu con đường, tôi muốn hỏi minhgiac đang đi theo con đường nào.

Cứ đọc những bài mà tôi đoán giúp cho người khác mà xem, toàn xem sai thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 19/08/2017 - 09:04, said:

tôi thì hoàn ngược lại nên quan điểm và sự nhìn nhận có khác biệt chút. bạn nói đến tính âm dương an thuận nghịch vòng lộc tồn thì bạn có bao giờ đặt câu hỏi tại sao đại vận khởi thuận nghịch nhưng trước cung mệnh vẫn là cung phụ mẫu, sau cung mệnh vẫn là cung huynh đệ đó thôi có ai đổi vị trí của 2 cung đó khi âm nam dương nữ, với dương âm nữ khi an đại vận thuận nghịch không? đó là sự định vị sự thế ước! _ngoài đặc tính tiên thiên hậu quái càn khôn ly khảm, đặc tính âm dương nhật dạ, đặc tính trời sinh đất dưỡng, tinh cha huyết mẹ... ra mà nói nó đã quy ước như thế. nữa là dựa vào cục số để tìm vị trí của tử vi, đế tinh động tức liệt tú bôn trì. tất thảy các tinh tú phải theo quy luật vận động theo sao tử vi. tất thảy các cục số -2,+3,-4,+5,-6 cục đều phải khởi từ dần mà xác định vị trí tử vi nên lấy dần thân lập cực, lập cục, lập thế. tử phủ dần thân vi đế, vi đạo. lúc này sao thiên cơ quản cung huynh đệ, nên hóa thiện phù giúp vua....., gặp sát tinh sách phản thiện chi ác bất thiện vì âm mưu cướp ngôi chủ cung huynh đệ (hoàng tộc) là thế, sao phá quân quản cung phu thê thiếp, phi tần,vợ lẽ...,chủ ăn chơi ,mua sắm, sĩ diện,ấm ức... hóa háo tán là thế, sao thái âm quản phụ mẫu hóa tài dục bằng cấp, phúc báo....., sao tham lam quản cung phúc chủ họa phúc hóa thọ, sao liêm trinh quản quan lộc thiên tướng quản ấn, lương hóa ấm quản nô bộc chủ quản việc ăn uống mặc, thầy chữ, thầy lễ... (kẻ dưới của vua là nô bộc hết), thất sát quản cung thiên di chủ tướng lĩnh bien cương, trông giữ hóa cô (vì xa cách biên cương chẳng cô thì sướng với ai) thiên đồng hóa phúc quản tật cách, giải bệnh chủ lương y, người sắc thuốc,tiên đồng, đạo sĩ, phù thuật...vũ khúc quản tiền tài( cung tài bạch) hóa cô quả (tiền bạch phải trông coi, giữ kín, dấu diếm chẳng cô quả là gì)...thái dương quản cung tử tức vi thái tử, kế thừa có đủ danh tài lộc( âm dương tuần tự nên lấy ý tượng phụ mẫu là vậy)...còn riêng sao cự môn quản cung điền trạch chủ kho tàng, cấm vệ binh, các thế ước về đất đai, biên giới là cơ quan hành,tư, lập pháp, chủ quan tòa, quản lý tù tội đặc tính này làm sao cự môn luôn có tính soi xét, phán quyết, hàm nghi, tranh luận, biện lý, hay va trạm... nên bị ghét, bị thù, bị đặt điều tiếng "cái gọi là hóa ám là vậy" có lẽ sách chỉ viết là sao chủ trung thực hóa chủ thị ám thị phi nên cái sự hiểu của người học số bị tre đậy mù mờ không bao giờ sáng tỏ hiểu được nên, nói quàng nói xiên. thật oan uổng, thật tối tăm, ấu trĩ! tất cả đều có nguyên do, có tốt xấu tích cực và tiêu cực của nó. _ theo sách và tối cao nhất là theo quy luật tự nhiên. sao hẳn là những quy luật tự nhiên mà hóa tượng đức kết. sách thì trong đạo giáo luôn coi các vì sao, tinh là các vị thần, có danh chức, chúc vị và nhiệm vụ trên trời dưới đất, tam giới. ví như sao kình dương và đà la trong đạo giáo các vị ấy là 2 thánh tướng thưởng phạt văn võ. vị kình dương mặc áo trắng kim tuyến tay cầm kiếm mặt giữ, vị đà la mặc áo thâm đen khuôn mặt thanh lịch tay cầm lọ thuốc độc. có thể tìm thấy thần thanh long trong sách sao tinh thần sát, và sách 108 vị thần tú của đạo giáo sẽ có. cũng như môn địa lý ở đây tôi thấy các vị nào là học dương công, lục pháp, phi tinh, đại quái...nhưng trong đạo giáo phải học thuần thục cuốn sơn hải kinh nữa, kinh dịch mới là học địa lý. đó là sự khác biệt bạn tự tìm hiểu thêm! bản thân ông Trần Đoàn cũng là một tổ sư trong đạo giáo nên tư tưởng thần hóa, hóa tượng là điều dĩ nhiên rồi.

1. Minhgiac liệu có đồng ý rằng con người dù là nam hay nữ, dù là âm hay dương thì trật tự tôn ti trong gia đình cũng phải theo thứ tự Tổ Tiên, Ông Bà, Cha Mẹ, Anh Chị, Bản Thân, Em, ...? Nhưng nam vẫn là nam, và nữ vẫn là nữ, dương là dương, mà âm là âm?
2. Bàn về tinh tính thì tôi cũng vẫn còn chưa sáng tỏ tính lý của sao, chỉ biết rằng theo cách an sao thì Cự Môn luôn nhị hại Tử Vi, luôn kháng Thiên. Kháng tất hữu hối (hay kỵ? hay ám?). Các chính tinh khác cũng tương tự, tôi nghĩ minhgiac dùng cung chức của chúng khi Tử Vi an tại Dần/Thân để định tượng cũng là một cách tiếp cận. Nhưng không rõ là do chúng có chức năng như vậy mới được Hi Di an bài cung chức như vậy hay là vì theo một bố cục thiên văn nào đó (nguyên lý hình thành) mà mới được Hi Di gán cho chức năng đó?
Lại nói khi mệnh cách không phải là Tử Phủ Dần Thân thì nên xem hóa khí và chức năng của các chính tinh như thế nào? Ví dụ cùng là bố cục Tử Phủ tại Thân, nhưng mệnh là Thái Dương tại Tỵ. Lúc này muốn xem hôn nhân thì xem Thiên Đồng hay Phá Quân?
3. Theo Hi Di, Thái Dương chủ Quan Lộc, Liêm Trinh cũng chủ Quan Lộc. Ta thấy vào năm Giáp (Độn Giáp), Liêm hóa Lộc, Dương hóa Kỵ. Vào năm Bính (nạp giáp của Thái Dương), Liêm hóa Kỵ, còn Đồng (cung phu thê vĩnh viễn của Thái Dương) lại hóa Lộc. Thật kỳ quái, đôi âm dương hỏa diệu này.

Quay lại chủ đề Thanh Long, theo cụ Hà Uyên, nhìn vào vị trí tương đối của 3 vòng Trường Sinh, Thái Tuế, và Lộc Tồn (ví dụ Mộc Dục + Phục Binh + Thiếu Dương có một ý nghĩa đặc biệt nào đó chằng hạn) là đã có thể xem được nhiều phần quan trọng của số mệnh của một con người. Vậy theo minhgiac, Thanh Long cần gặp cục (thủy nhị cục - hỏa lục cục) và cách nào (+ vòng Trường Sinh + vòng Thái Tuế + tá diệu)?

Hỏi thêm minhgiac, anh có nhìn nhận gì về thuật ngữ "hợp cục nhập cách", "nội cục, ngoại cục", và "nội cách, ngoại cách"?

[minhgiac]

bạn caspin cũng bình tĩnh, hòa khí sinh tài.
đọc đoạn nói này của bạn nó cũng đỡ sốc hơn câu hỏi trên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hihi
bây giờ tây đang phải phụ vữa, tối rảnh chúng ta có thể cùng nói chuyện. những vấn đề bạn nói là kiến thức rất sau vừa mang tính chủ quan và khách quan. lại nhiều thuật ngữ hàn lâm thế

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[minhgiac]

anh caspian thân mến!

nếu bàn luận tôi có 1 ghóp ý thẳng thẳn thế này. nếu anh muốn bàn luộn thì anh phải viết quan điểm, trình bầy quan điểm, chứ đừng lấy tư cách bề trên hay giám khảo đặt những câu hỏi. sau đó là đi nghe được đâu đó những câu, ngữ cảnh rất hàn lâm, sau dó quăng nên đây để hỏi. tôi nghĩ rằng chính anh viết ra những từ đó cũng không hiểu nó là thế nào nữa. chứ không đọc thấy sượng lắm cứ như tôi đang bị điều tra sát hạnh, khaỏ thí ý. sẽ không muốn bàn luộn tiếp cả. lời ghóp ý chân thành mong anh thông cảm nếu làm anh thấy khó chịu!

_việc thanh long là cát thần thì thuận hay nghịch sao vẫn là cát tinh đó cũng là định lệ trật tự của nó.
_ anh đọc sách đẩu số toàn thư của la hồng tiên sinh anh sẽ thấy sách viết như sao thiên chủ huynh đệ, sao phá quân chủ phu thê, liêm trinh chủ quan lộc, vũ khúc chủ tài bạch, tham lam chủ thọ tinh......? hà cớ như vậy chẳng có nhẽ sách viết tào lao không có quy, quy tắc nào sao?

tôi viết ra như trên là để giải thích điều đó. còn tại sao lại lấy trục dần thân để lập cực, lập thế tử vi? để tìm hiểu về nó thì nó liên mai tới nhiều thứ một chút. anh cứ hiểu như tại sao tiên bát quái thì định càn khôn, hậu thiên bát quái phải định vị ly khảm thì trục dần thân cũng thế thôi nó là cái thế gốc tổng thể. tiên thiên hậu thì định vị quẻ như thế còn sự biến hóa như các quẻ, cũng như tử vi có các thế của tử vi chạy 12 cung cũng như vậy lúc này không thể định nghĩa rằng quá quân chủ phu được vì cái sự biến này nó đã khác theo thời thế chứ không phải đại cục.
muốn hiểu tại sao lấy trục dần thân ta lại quay về lịch pháp, tứ tượng, thất tinh, thiên văn ,trái đất một chút. như anh đã biết thật kỳ diệu tháng 1 cũng là tháng dần lại hợp với tiết khí, thể hiện lập xuân khai xuân. cũng ứng với câu đế xuất hồ chấn của kinh dịch, lại hài hòa với tam tài thiên khai tí, địa ư sửu nhân sinh dần. và thật kỳ diệu nữa là đến tháng nào thì cán của chòm sao thất tinh luôn hướng về cung đó. mà thất tinh thì luôn hướng về sao tử vi trên trời. một điểm tương đồng nữa là trái đất luôn quay nghiêng 1 góc tương đồng. chính vì những lẽ trên trục dần thân là mốc lập, lập cực. cũng vì những lẽ như ở trên mà khi lập lá số phải khởi thuận tháng từ dần vừa mang tính nhân văn, lại mang tính thiên văn để tìm thất tinh để tìm phương tử vi,sau đó tim vị trí tương đối của ta tức sinh mệnh ở phương vị nào, tiếp theo tìm sự ảnh hưởng ngũ tinh tới ta, trái đất cục số. tiếp đó là tìm vị trí tử vi theo cục số qua trục dần thân để tìm đích xác vị trí trên lá số tại thời điểm ta sinh ra. sao tử vi ở phương nào, tác động ảnh hưởng nhất tới phương nào, tức là 12 cung sau đó tìm các sao quần thần, tinh, thần sát còn lại vào. anh cần hiểu 1 điều xác đáng nữa là bản chất của lá số chính là mặt cắt ngang của quả đất, 12 cung chính là là sự giao thoa giữa kinh vì vĩ độ cũng tương đồng với 12 chi. tử vi được xác định theo quy tắc hỏa lục cục -6, +5, -4, +3, -2, 0. từ cung dần khỏi, hết lại khỏi từ mão, thổ ngũ cục theo chu kỳ +5,-4, +3, -2, 0. anh có thể tìm đọc lại bài viết tôi viết từ năm 2012 cách đây 5 năm rồi tại đây để hiểu rõ hơn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nên lá số vừa thật lại vừa hư thật là dựa vào quy luật tự nhiên, của thiên văn lịch pháp, dựa vào các thần sát có trước có lẽ là nhiều thứ khác nữa tổng hợp lại nhằm xác định vị trí tương đối của ta (mệnh) trên quả đất, tìm ngũ tinh khoảng cách và sao ảnh hưởng tới ta, tìm phương vị của sao tử vi tại thời điểm ta sinh ra, tìm bài bố các tinh, sao,thần sát và hóa tượng ý hình khí lý vào. nhằm để đoán phương vị ảnh hưởng tới sinh mệnh. anh muốn hiểu rõ hơn anh bắt buộc phải đi tìm hiểu, suy nghĩ mà hiểu hoặc tìm sách hà lạc lý số mà đọc.

_ hầu hết các thần sát, sao khởi từ địa chi và thiên đều sử dụng nguyên lý vòng trường của thiên can, của tam hợp cục(dần ngọ tuất, hợi mão mùi...), của tam hội phương(dần mão thìn, tị ngọ mùi,......) để tìm điểm sinh đới, lâm vượng,... hay tử tuyệt bại mà xác đinh cát hung sao tinh, thàn sát cát hung được hóa và hợp thức vào lá số. anh tự tìm hiểu sẽ rõ
_ tôi nói qua về vòng thái tuế chút bản thân nó hóa tượng cho tứ tượng tam hợp thái dương,tam hợp thiếu dương, thiếu âm và thái âm. bản thân nó mỗi năm di cung chính là chủ thần trong một năm gồm 12 sao cũng chính là 12 sao phán quan hành khiến tại vị chí tương đối so với thái tuế mà thôi. người ta chỉ nghĩ đến thái tếu mỗi năm một cung lân chuyển nhưng chẳng ai nghĩ đến các sao còn lại cũng y trang như vậy mỗi năm lân 1 cung đó thôi. có khác gì nhau đó

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

_ tôi có thể khẳng định với bạn rằng không chỉ có mỗi ông HaUyen, nhóm của ông hay các lớp f3,f4 dây dưa dãi má mới sử dụng đến 3 vòng này. chỉ có điều là phương pháp của tôi và của họ chắc chắn là khác nhau vì nguồn gốc, phương pháp khác nhau.
_ tôi là người sử dụng phương giải số bằng cục số và 24 từ năm 2012 thì dĩ nhiên có những cái bắt buộc phải xét thì độ số hơn. cái này anh đã hỏi được thì có nghĩa là sẽ suy luận dc.
_ anh có viết : Hỏi thêm minhgiac, anh có nhìn nhận gì về thuật ngữ "hợp cục nhập cách", "nội cục, ngoại cục", và "nội cách, ngoại cách"?
chắc anh lại đi nghe lỏm nhóm thế hệ f3, f4 nói chứ gì. anh không nên bị ảnh hưởng và cố tìm những gì họ nói, nếu không anh chỉ là con mọi đi theo sau mãi mãi mà chẳng bao giờ ngã ngũ. bởi cái họ học và cái anh học, cái tôi học là có sự khác nhau. tôi không hiểu cách nói hàm lâm như thế, tôi sẽ nói theo cách của tôi là một cách cục tại bản cung, một cách tại ngoại cung, một cách tại hành vận, một cách khi hợp vận, kích vận đương nhiên là khác nhau về ý nghĩa, diễn biến, hoàn cảnh cũng ví như cái tiền tài của thái âm khác thiên phủ khác vũ khúc khác hóa lộc khác lộc tồn vậy hà cớ phải hỏi cho rắm rối ra. một cách cục hợp cách thì phải xét đến các yếu tố như cục số, sao, mệnh, vận, mùa sinh, tháng sinh,hóa khí ,vùng miền, tướng mạo,... chứ đâu có dễ gì mà đượcũng

cung mong bạn đừng bị ảnh hưởng, hay nghe lỏm của nhóm thế hệ học f3,f4 của ông HaUyen quá anh sẽ không hiểu gì đâu, mà chắc họ cũng không giiar thích cho anh đâu nên đừng mơ màng, viển vong chạy theo họ làm gì. họ cái sở trường, có cái học của họ, anh có cái học cái sở trường của anh, anh càng phải là họ nên hãy học và hiểu theo cách của mình. đừng lấy những gì họ nói là kim chỉ nam, là con đường chân lý. hãy làm theo cách của anh.

Sửa bởi minhgiac: 19/08/2017 - 21:00

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[HeartOfGold]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 19/08/2017 - 07:49, said:

tôi còn trẻ thôi, không già đến thế!@@
bạn cư sử như vậy cũng là tốt lắm rồi. hóa kỵ tại phụ mẫu đương nhiên lại giáp cung mệnh. vì thâm tâm muốn làm việc lớn, muốn bứt phá, muốn thay đổi. nhưng chính những suy nghĩ như vậy nó làm tâm chí ta dao động, không tỉnh táo, làm càn, nói năng hành động dễ sai lầm động trạm. không cố đấm ăn xôi, kẻo tiền mất tật mang. lời khuyên cho bạn hãy bình tĩnh, nhẫn lại sáng suốt cái gì cũng có thời của nó không gượng ép được. kiểm cha lại các giấy tờ mốc giới, hay các thỏa thuận. nếu bếp sai vị hoặc nhiều bếp quá hay giảm bớt đi sẽ làm cho người bệnh về tim mắt não bớt đi, làm cho thâm tâm hiền hòa hơn. không thì cứ 30 tr đến 300tr ...cũng hết

Mỗi lần mẹ em kể về một thời Hà Nội xưa là em muốn mang những điều đó quay trở lại một lần nữa, thế nên nhiều lúc cũng ko kiềm chế đc, nhưng may rằng vẫn tâm niệm "bách thiện hiếu vi tiên" nên ko rơi vào cảnh " gia tan tàn lụi". Kiên nhẫn chờ đợi bấy lâu mà vãn chưa thấy ánh sáng nên lo âu. Bếp thì có lẽ ko phải vì bấy lâu nay chưa gặp vấn đề sức khỏe, vấn đề cứ 30, 50, 100 như anh nói là do tính của bà cụ, nhiều lúc biết nhưng thôi làm ngơ để bà cụ thấy thoải mái tinh thần, nó cứ như 1 vết thương rỉ máu từ từ. Em cũng có tiếp cận một chút về phong thủy và tử vi, nhưng tự thấy chưa phải lúc để nghiên cứu sâu, nhà ở gần 2 năm nay cứ mưa là một số chỗ bị ngập. Nhưng cũng chẳng dám sửa vì để nguyên còn ở đc, động vào thì gần như phải làm lại toàn bộ. Nghĩ mà nhiều lúc ngán ngẩm!!!

[minhgiac]

xin lỗi bài viết trên trong lúc vội, vừa tiếp khách, cộng thêm với tính ẩu nên đọc lại sao mà thiếu xót từ, sai từ, lỗi chính tả nhiều quá ai đọc qua thôi cố dịch nhé,xin thông cảm cho vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

@@bác vietnamcorec cười gì thế?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HeartOfGold, on 19/08/2017 - 22:37, said:

Mỗi lần mẹ em kể về một thời Hà Nội xưa là em muốn mang những điều đó quay trở lại một lần nữa, thế nên nhiều lúc cũng ko kiềm chế đc, nhưng may rằng vẫn tâm niệm "bách thiện hiếu vi tiên" nên ko rơi vào cảnh " gia tan tàn lụi". Kiên nhẫn chờ đợi bấy lâu mà vãn chưa thấy ánh sáng nên lo âu. Bếp thì có lẽ ko phải vì bấy lâu nay chưa gặp vấn đề sức khỏe, vấn đề cứ 30, 50, 100 như anh nói là do tính của bà cụ, nhiều lúc biết nhưng thôi làm ngơ để bà cụ thấy thoải mái tinh thần, nó cứ như 1 vết thương rỉ máu từ từ. Em cũng có tiếp cận một chút về phong thủy và tử vi, nhưng tự thấy chưa phải lúc để nghiên cứu sâu, nhà ở gần 2 năm nay cứ mưa là một số chỗ bị ngập. Nhưng cũng chẳng dám sửa vì để nguyên còn ở đc, động vào thì gần như phải làm lại toàn bộ. Nghĩ mà nhiều lúc ngán ngẩm!!!

cảm ơn những dãi bày của bạn. chả là tôi có độn cho bạn một quẻ nên thấy hỏa khí trong nhà khắc kim tiền, cô hóa. có thể ảnh hưởng tới các bệnh về tim, mắt, não đều là tượng của hỏa quẻ ly cũng tượng cái bếp. cũng làm cho tâm hỏa bấn loạn và dặn bạn các việc trong gia đình làm ăn hay liên quan tới giấy tờ, hay nhà đất, tiền bạc phải cẩn kiểm tra lại không kẻo trong vòng 3 tháng nữa có thể xảy ra những điều không tốt liên quan tiền bạc và sức khỏe tại căn nhà đó. những gì tôi tính có thể đang xảy ra, hoặc chưa xảy ra thì bạn cũng cứ phòng là hơn chống. nếu nó không xảy ra thì thật đáng mừng tôi cũng mong là vậy. thôi không bi sầu nữa hòa khí sinh tài nhé, chúc bạn may mắn!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi minhgiac: 19/08/2017 - 22:59

[vietnamconcrete]

Có thể điều này có ích cho Caspian: nơi Lộc tồn đóng gọi là vị trí thứ nhất, theo phép kiến trừ - tức là Kiến. Vị trí của sao Thanh Long đứng sau Lộc 3 bước, trùng với chữ Mãn trong kiến trừ - chữ Mãn đó còn được gọi là vị trí của Phúc Đức.

Tào Chấn Khuê nói rằng "trước Kiến hai thời là chỗ Nguyệt sinh con... dịch quái lấy hào Tử Tôn là Phúc Đức, bởi hào Tử Tôn có công năng khắc chế hào Quan quỷ, hóa giải hung sát cho nên là phước đức".

Khảo Nguyên nói rằng: "mười hai địa chi mỗi cái đều có ẩn tàng. Nhưng lấy trước hai thời là chỗ Nguyệt Kiến sinh... thời là Sinh Khí tại trước Nguyệt Kiến 2 thời cũng nghĩa như thế"
----------

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 19/08/2017 - 20:51, said:

anh caspian thân mến!

nếu bàn luận tôi có 1 ghóp ý thẳng thẳn thế này. nếu anh muốn bàn luộn thì anh phải viết quan điểm, trình bầy quan điểm, chứ đừng lấy tư cách bề trên hay giám khảo đặt những câu hỏi. sau đó là đi nghe được đâu đó những câu, ngữ cảnh rất hàn lâm, sau dó quăng nên đây để hỏi. tôi nghĩ rằng chính anh viết ra những từ đó cũng không hiểu nó là thế nào nữa. chứ không đọc thấy sượng lắm cứ như tôi đang bị điều tra sát hạnh, khaỏ thí ý. sẽ không muốn bàn luộn tiếp cả. lời ghóp ý chân thành mong anh thông cảm nếu làm anh thấy khó chịu!

Như đã nói từ đầu, tôi không có kiến thức gì để mà đi khảo sát người khác.

Theo lối nói ẩn dụ thì tôi chỉ muốn biết người ta theo Đại Tây Dương sang châu Mỹ thì khác gì so với bản thân theo tuyến Thái Bình Dương.

Lại nói, Cụ Hà Uyên và các thế hệ sau giúp tôi mở mang được đầu óc, nói gọn là họ đã chỉ ra châu Mỹ có những loại tài nguyên nào và có thể dùng vào việc gì. Ngoài đó ra thì tôi phải tự suy nghẫm về tính chất của những loại tài nguyên đó rồi suy luận đoán quặng vàng thì có lẽ nằm ở vùng cao, còn than thì ở vùng trũng. Tôi tâm đắc với cách làm của anh Whitebear đó là tự đi khảo cứu lá số thực tế rồi suy ngẫm dựa theo lý thuyết và cả thực tế về những thuật ngữ còn mơ hồ. Trong quá trình nghiên cứu như vậy sẽ sáng tỏ những bí mật bị cấm lưu hành rộng rãi.

Về khái niệm nhập cục hợp cách, tôi hỏi minhgiac vì có nhiều cách hiểu thuật ngữ này. Ví dụ như trong Tử Vi Quan Mệnh Kinh Nghiệm Đàm (

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

):

"Mệnh Thân hai cung là quan trọng nhất, nếu được Nam Bắc hai hệ sao miếu vượng thủ trị mà Tam phương lại được các cát diệu củng chiếu mà không bị Tứ Sát, Không Kiếp, Hao Kỵ hội nhau trùng hợp hay giáp thì không cần biết Mệnh Thân đóng cung nào đều kết luận là đẹp.
Nếu lại được hợp Cục, nhập Cách, thêm cát tinh củng chiếu, giáp biên thì là đẹp lại càng thêm đẹp, thật là tối mỹ vậy."
Có phái thì đánh đồng Cục (số) với Cách, có phái thì dùng ngũ hành nạp âm của niên mệnh như Cục.
Năm Đinh, tháng Đinh, không khí giao lưu không được thuận, nên tôi sẽ không tham gia thêm.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 19/08/2017 - 23:03, said:

Có thể điều này có ích cho Caspian: nơi Lộc tồn đóng gọi là vị trí thứ nhất, theo phép kiến trừ - tức là Kiến. Vị trí của sao Thanh Long đứng sau Lộc 3 bước, trùng với chữ Mãn trong kiến trừ - chữ Mãn đó còn được gọi là vị trí của Phúc Đức.

Tào Chấn Khuê nói rằng "trước Kiến hai thời là chỗ Nguyệt sinh con... dịch quái lấy hào Tử Tôn là Phúc Đức, bởi hào Tử Tôn có công năng khắc chế hào Quan quỷ, hóa giải hung sát cho nên là phước đức".

Khảo Nguyên nói rằng: "mười hai địa chi mỗi cái đều có ẩn tàng. Nhưng lấy trước hai thời là chỗ Nguyệt Kiến sinh... thời là Sinh Khí tại trước Nguyệt Kiến 2 thời cũng nghĩa như thế"
----------

Cảm ơn anh VNConcrete đã chia sẻ, tôi sẻ tìm hiểu thêm về mối liên hệ giữa Lộc Tồn, Thanh Long, và phép Kiến trừ.

[ckem1st]

Cháu thấy diễn đàn TVLS trao đổi sôi nổi quá, mà hình như ở diễn đàn mình đa số nhiều bác cũng có tuổi rồi và có nhiều trường phái tử vi khác nhau phải không ạ, cháu cũng đang muốn học tử vi một chút, nhưng đổi vận là có thật hả bác @minhgiac ?, Ngày xưa khổng minh cũng cũng biết về chiêm tinh, tướng số, ông ấy cũng không cãi đc mệnh trời? vận mệnh còn người chả lẽ có cái gọi là số phận hả bác?