34 replies to this topic

[Lou]

Dạy Bói
___________________
Xưa nay tôi không thích xem bói,Hôm nay tôi sẽ dạy các cô cách bói,cách đọc người khác trong quá khứ,và chém gió phần phật tạm đủ để người khác tin các cô.Nếu các cô giỏi ứng biến và nhanh nhẹn khéo léO có thể trở thành thầy bói cấp vườn phọt phẹt và sống tạm qua ngày.Tất nhiên ĐÂY CHỈ LÀ CÁCH BÓI QUA TÂM LÝ VÀ ĐỌC VỊ NGƯỜI ĐỐI DIỆN MỘT CÁCH SƠ ĐẲNG NHẤT.TUYỆT ĐỐI KHÔNG LIÊN QUAN ĐẾN TÂM LINH MA QUỶ.( Và các cô chỉ có thể lòe dc người bình thường,chứ cỡ những người xưa nay trong Fr list đọc các bài của tôi như các cô thì họ vả cô tòe alo)
QUY LUẬT CỦA TÔI Bắt Buộc các cô cũng như các đệ tử thật của tôi khi đem áp dụng với người khác.Nói Trời nói Biển chém gió kiểu gì thì nói,Nhưng đến khi kết thúc tUYỆT ĐỐI KHÔNG ĐƯỢC ĐẨY HỌ vào BI QUAN TIÊU CỰC!Đó là việc làm vô cùng Thất Đức tổn hại đến chính phúclộc của mình,một cách kiếm cắn của bọn thầy vườn khác!
Trên thế giới có ba vạn chín nghìn phương pháp Bói toán và các ngày xuất hiện càng nhiều kiểu thầy,cách bói khác nhau,như bói Bài,bói tú lơ khơ,bói lá trầu,bói Kiều,bói chỉ tay,nếu dựa vào phương pháp cổ của phương Đông có tử vi lý số,lá số...
tôi chỉ giới thiệu với các cô phuong pháp Bói Dựa,và tức là Bói luyên thuyên nhờ vào cử chỉ điệu bộ (gọi là dựa vào phân tích hành vi và tâm lý qua kinh nghiệm để mà hoạt ngôn)
Cái hay của nó chỉ cần các cô nói chuẩn tương đối về quá khứ và hiện tại của người kia rồi phán Tương lai,tuy nhiên tương lai đúng hay sai chỉ là do may mắn chứ không phải do các cô có tài,có CĂn,có được ăn lộc như các cô chém gió.
Đọc tư tưởng và suy nghĩ hoàn cảnh của người khác để xem bói không thể giống với các cách đọc vị người khác qua ngôn ngữ cơ thể của bộ môn tâm lý học giao tiếp thông thường,và cao hơn một bậc vì thông tin mà các cô xử lý nó kéo dài trong quá khứ,thầy bói càng giỏi thì bộ môn tâm lý thực hành giao tiếp càng thuộc khủng,cỡ các giảng viên tâm lý gọi bằng Cụ.Lúc mói gặp ban đầu các cô phải hỏi vài câu dài dòng để có time quan sát và phân tích,Tuy nhiên tuyệt đối ko được hỏi liên quan đến hoàn cảnh hiện tại,mà chỉ hỏi đến tuổi,hay bất kì thứ gì vớ vẩn như cháu đi đến đây có mệt ko,hay sáng nay ăn gì thôi,mục đích để nhớ lại các điều tôi chỉ bảo cho các cô dưới đây.
****************************
Bươc một.
__Đầu tiên phải khẳng định với các cô rằng,lứa tuổi từ ba chục trở xuống khi xem bói thường đa phần là đi xem cho vui,nhất là bọn sinh viên hay bọn trẻ đang học phổ thông,
Đối với bnj trẻ như vậy các cô phải tập trung chủ yếu vào hai mảng đó là:yêu Đương Rai gái chồng con và học hành,hãy bám sát vào hai khoản này để moi thông tin.Và đây là các thông tin cơ bản chuẩn đến 80% mà bọn nó khi đến gặp gay lúc ban đầu đã cung cấp cho các cô.Hay nhớ kĩ để ứng biến.
_Nếu con trai đi một mình mà có từ ba yếu tố sau trở lên :đầu tóc bù xù cổ áo và áo hơi nhăn,móng tay cắt không đều,râu cạo không hết,chỗ hết chỗ sót ,giày ko sạch,mắt hơi thâm,mắt không hoạt,người ko có nước hoa,Đó chính là thằng đang có chuyện tình cảm không vui,đang bị lo lắng và khủng hoảng điều gì đó,Nhưng đại đa phần là chúng nó học hành công việc đang đ*o ra sao mới đi thôi,
Đây là mẫu câu sắn để cô phang nó ngay từ đầu:Tôi nhìn cậu đang vất vưởng lắm,nhìn cậu đang lúc khó khăn lắm,Tình cảm và công danh đang làm cậu rất đau đầu khó khăn,nhất là tiền bạc(hoặc công danh) đang xuống(Chém gió thêm dựa vào ý đó )
Nếu con gai đến mà ủ rũ đầu tóc không chải chuốt mắt thâm thì là bọn thất tình,và công danh đàng trục trặc ,Hãy phán như với con trai bên trên,nhưng bnj này thì hãy tập trung chính vào để nói chuyện yêu đương tình cảm linh tinh của chúng đang xuống.
Nếu bọn chúng đến hai đứa mà vui vẻ thể hiện tình cảm yêu đương nhau,(tuy nhiên phải tỉnh để biết chắc rằng chúng đang yêu nhau,ko bọn giả vờ mà nói thì nó đ*o trả tiền lễ đâu,phân biệt qau ngôn ngữ thể hiện như mình,anh ck,ông xã,hay đứa con gái nép vào con trai,và thường nói chuyện rụt rè với các cô)hãy nịnh chúng mà nói rằng Các cháu sẽ đến được với nhau,đẹp đôi.nhưng phải vượt qua được nhiều trở ngại vất vả ngăn trở ban đầu,Đệt,bọn nào đang yêu nhau cũng thấy thế!
CÒN Tất cả mọi đứa đến nhờ cô xem, Hãy nhớ lấy câu này mà nói: SỐ CHÁU GIỜ LẬN ĐẬN Có làm ra Tiền cũng không gìn giữ được,vào chỗ nọ ra chỗ KIa!(Chém gió thêm dựa vào ý đó )
Nếu thấy đứa sang trọng nhưng thể hiện buồn buồn thì nói,Tuy cháu có tiền nhưng không ăn thua,có lúc cũng khó khăn và lệ thuộc người khác.tình cảm thì không ưng ý!
Còn nếu chúng vui tươi thì hãy bảo:cháu sắp có tin vui rồi nhé.tin vui đó là tình duyên sẽ hợp ý,Công danh tiền bạc cũng sắp sửa vô rồi đó!Tuy nhiên cháu sẽ căng thẳng và mệt mỉ thời gian tới.Nhưng số cháu chịu nhiều thị phi lắm.toàn điều thiên hạ tuôn ra oan uổng.(Chém gió thêm dựa vào ý đó )
Thấy đứa bình dân mà buồn thì cứ bảo:Số cháu trước nay lận đận lắm,trước nay vất vả .công danh tiền bạc đều chưa tốt,có kiếm ra rồi cũng quay đi quay lại là hết,(Chém gió thêm dựa vào ý đó )
Câu ruột nữa cho các cô,rất phù hợp với hoàn cảnh xã hội hiện tại,Nếu như nó hỏi chuyện nó lấy chồng hay vợ,hãy nói rằng:Số cháu có hai chồng,hai vợ!( Câu này tuy đãi bôi nhưng khá chuẩn,nó là tiền đề để dọa cho các bước tiếp theo,nhưng chủ yếu là đúng vì tỉ lệ ly hôn giờ đang tăng,,nếu không may nó đi có đôi có cặp vợ chồng mà các cô đ*o biết mà nó cố gặng hỏi lại điều này,hãy văn vở rằng trừ phi cháu cưới hai lần,)nhưng câu này chỉ lên nói với bọn con gái mà thôi.
Hãy nhớ lấy tất cả các trường hợp trên để áp dụng,các cô đã là thầy chuẩn trong mắt của chúng nó ban đầu!
Đối với lớp trung niên đến ,bằng tầm tuổi các cô rồi thì họ thể hiện sẽ khác bon trẻ ít nhiều,ddcj thông tin chém gió khó hơn.

Sửa bởi Luciferlady: 03/08/2016 - 18:03

[Lou]

Tút này tôi cũng viết riêng cho vài người làm tâm linh trong fl của t, mà các vị hành nghê trên sự thiếu hiểu biết và vụ lợi bản thân ích kỷ.
Tôi vốn chả bao giờ để ý đến mấy mẹ đồng cốt thầy bà bông phèng đao to bùa lớn vẫn xưa nay lên face rao giảng những giáo điều cũ rích cóp nhặt linh tinh nhai đi nhai lại ra vẻ am hiểu thâm sâu về Phật pháp hay thể hiện đạo đức rởm,Tay gõ phím tay bốc Xôi,hít hít mắm tôm lừa đảo nhứng người vốn dễ nhẹ dạ về tâm linh.Lên Tôi gần như tuyệt đối không giao tiếp với hạng thầy ảo này.và chả bao giờ đọc stt của họ,(kể nhỏ cho các cô nghe,có ad của một diễn đàn tâm linh khá lớn trên face mà tôi biết vừa bị bắt vì tội mại dâm với trẻ vị thành niên đó.) Tất nhiên tôi cũng chả tốt đẹp gì,tương tác và chơi với tôi nhiều cô đã biết t bựa và máu gái,rượu chè ăn thịt ùng ục lên t chả dám rao giang đạo đức với các cô.
Mời các cô thày cúng nữ còn non trẻ hay mới tập sự hãy nằm ngửa xuống tôi ấy cho vài điều:
_Ngày tam nương( 3, 7, 13, 18, 22, 27) là ngày sinh và chết của ba cô gái gái xinh đẹp thời cổ bên Tàu là Muội Hỉ, Đát Kỷ Bao Tự đều là các bồ cũ của tôi ngày xưa bên Tàu,
Thật ra cơ sở tính toán của nó dựa trên chu kỳ hoạt động của bạn tôi trong tháng,anh Trăng ban đêm,anh ấy chạy vùng quanh trái đất hóng gái trẻ và văn hóa phương đông được chia làm ba phần là Thuowngj tuần trung tuần hạ tuần,sáu ngày tam nương chính là thời kì trăng bị sự tác động của mặt trời lên anh ấy làm anh ấy thay đổi nhiệt độ,ánh sáng thẻ hiện qua hình ảnh to hay bé,trong hay nhăn nhúm,xệ hay mướp,có tán hay quầng thâm,và sự thay đổi đó tác động trực tiếp đến con người cuộc sống con người,ví dụ điển hình là sự thay đổi mực nước,giờ con nước vân vân...
Phương tây cũng có ngày xấu này, quy đổi lịch dương và âm đều trùng 3, 7, 13, 18, 22, 27,Sự trùng hợp kinh ngạc giữa hai nền văn minh họ goị là Moon Phase.
họ cũng dựa trên chu kì hoạt động của Trăng,khi trăng quay quanh Trái đất họ chia ra làm New Moon(hai ngày tam nương là 3 và 7),Half Moon(13), Full Moon( 18,22 ) ,Waning Moon(là 28 nhưng do mặt trăng chỉ chạy quanh trái đất có 29,5 ngày trên tháng lên lùi lại thành 27),nguyên nhân là do họ chia không gian bao trùm trái đất thành mười hai khoảng và bói toán gọi là mười hai cũng hàng đạo,các ngày Moon Phase chính là các ngày chuyển tiếp giữa các cung hoàng đạo hoặc ngày chuyển trạng thái mặt trăng vdu từ full sang Waning chính là ngày 18.
Đó cả đông và tây hai nền văn hóa tín ngưỡng khác nhau đều quan niệm ngày này là xấu,
NHưng THỰC CHẤT NÓ KHÔNG PHẢI LÀ NGÀY CỦA MA QUỶ HAY AI LÊN CẢ, MÀ CHỈ LÀ NGÀY XẤU DO LỰC TƯƠNG TÁC CỦA CHU KÌ HOẠT ĐỘNG MẶT TRĂNG VÀ MẶT TRỜI TÁC ĐỘNG LÊN TRÁI ĐẤT MÀ THÔI,LỰC HẤP DẪN TƯƠNG TÁC NÀY THỂ HIỆN MẠNH NHẤT QUA HIỆN TƯỢNG THỦY TRIỀU VÀ nhỏ hơn là sức khẻo của con người chủ yếu là thần kinh(do sự tương tác ảnh hượng đến sự chuyển động của nước trong cơ thể và tuần hoàn,lên một số người yếu hay thể tạng kém,suy nhược thần kinh hay bị mất kiểm soát tạm thời) ngoài ra công việc làm ăn vào những ngày này thường không ổn lắm do có thể cơ thể chúng ta tập trung kém hơn ngày khác,đại khái vậy,đừng làm quá lên như các cô đang tự huyễn hoặc,
_có một số cô dùng clone pho lâu t rất sát,và các cô thường ăn trộm ý của tôi,thậm chí cả bài của tôi về xào xáo nấu cháobỏ những từ bựa một cách kém cỏi để câu like tăng giá trị bản trong mắt người khác,Tôi đã phải bỏ dở cả sery chuyện kinh dị mỗi tuần trong nhóm Hóng vì các cô đạo về nhà mà quên ghi chú thích,xào nso thành món văn vớ vẩn.
các stt tôi viết trên wall nếu đọc giải trí cũng dc,mà nếu dân tâm linh chuyên nghiệp mọi ng đều nhận ra cách làm về tâm linh theo đúng quy tắc,người duy vật cũng có thể nhận rra cách xử lý duy vật khoa học.
(VD trong thớt Chuyển mộ,người chuyên nghiệp đều nhận ra LNC của vị ni sư kia là phương tiện,còn ng duy vật đều nhận ra phương pháp dùng chất nổ để giải phóng năng lượng xấu từ trường xấu phát lên từ ngôi mộ.Hỡi ôi,cô bảo người ta,ng bình thường cứ nửa đêm ngồi bên mộ mà đọc kinh và đốt vàng mã thì khác gì hại người ta.Tôi có bao h đòi hỏi gì đâu,các cô không biết thì cmt t một tiếng chứ kiểu ăn cắp nửa vời rồi xúi người bt làm để lấy le lấy sư tài giỏi về m thì khác gì hại nta.)
P/s. tôi là người đầu tiên trên face và viết về tâm linh nói về mở của ngục và cõi âm năm nay,tôi viết từ ngày đầu năm dương lịch rồi bị các cô ăn cắp loan tin mấy ngày nữa (hai mốt thì phải) là ngày xấu,mở cửa ngục,các cô quá đà rồi,à không ngu ngốc thì đúng hơn,câu like vớ vẩn ngu ngốc.
Ngày đó bình thường như bao ngày khác.Diêm vương bận họp .linh ta linh tinh

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Lou]

Chuyển mộ!
_______________________
Cách đây vài ngày toi nhận được thiệp mời cưới của một cô khách hàng cũ,Đám cưới tổ chức tháng Ngâu mới kinh dị,chắc bụng to rồi.
Gần một năm trước,tôi đón một khách trẻ,ẻm ấy nhờ lời giới thiệu đểu của vện cũ tôi mà mò tới ko hẹn trước,em khá đẹp,mặt tròn trịa,răng khểnh và dáng thanh tú hết sức ưa nhìn,mắt tươi roi rói ,dạy tại một trường trên phố TRiều khúc,trí thức nhanh nhẹn khôn ngoan,con ba ba bâu giữa đùi em mai khá dầy và to
Em nhờ tôi về nhà em chuyển hộ một ngôi mộ trên đất nhà em,nó vốn là một ngôi mộ vô danh từ đời tám hoánh nào, khi thân sinh nhà em mua đất thì vẫn em vẫn còn cởi chuồng chơi trò vợ chồng ất ơ với bọn bạn lít nhít.bao năm qua cũng chả thấy gì cả,đi xem bói thì các thầy vườn ở quê bảo đó là mộ của một ông ăn mày chết ở làng,dân vùi tạm ở đó,giờ theo quy hoạch vùng thì khu này mới đông dân cư.các cô bói bảo ông ấy phù hộ nhà em làm ăn, thế lên rằm tháng bảy mẹ em vẫn thăp hương cũng thay cho ngày giỗ của nấm mộ vô danh đó,,tết tiếc vẫn đốt vàng mã biếu xén,
giờ thì nhà em đang làm nhà,,theo tính toán thì gia đình phải chuyển ngôi mộ đó đi để làm công trình phụ,cơ mà ko hiểu sao,lễ,cúng,khấn rồi mà không chuyển được,cứ có người động vào là sa sẩm mặt mày,khó chịu và bố mẹ cô ấy xích mích với hàng xóm,chính quyền,nhà thuê nhiều thầy về để cúng mà ko ăn thua,thầy nào cũng lắc đầu nga ngán,rồi thì có cậu đồng còn bảo gia đình nó là vong nam,chết khi chưa vợ,bao lâu nay nó phù hộ nhà mày,mà nhà mày cho nó ăn ít lộc quá,bây giờ nó theo con gái mày,nó sẽ ám duyên con gái mày không cho lấy ai,cả đời sẽ cô đơn.không chồng không con,
Em đếch quan tâm chuyện xây dựng nhà cửa vì e là phận gái,đằng nào bố mẹ cũng đếch cho,nhưng em sợ đ*o lấy được ai lên e tìm tôi.bao năm nay em yêu trăm thằng rồi mà chả tiến tới dc ku nào cả.E sợ em già,em sợ e ế,em sợ ma, e sợ, em khóc nấc lên trong phòng tôi,thương lắm,lo lắm,t chỉ muốn lại bên em,vuốt ngực em thật nhiều để xoa dịu nỗi sợ của em,nhưng thấy hơi lép lên thôi các cô ạ,
Tôi nhận lời về nhà em ngay,dù tôi chưa hiểu vì sao lại thế.
Bố mẹ em đón tôi và kể cho tôi nghe câu chuyện về những giấc mơ mấy hôm trước của vợ chồng họ.à quên người mẹ khá trẻ,đẻ con từ hồi mười chín tuổi,
Họ kể cho tôi nghe thế này bà mẹ thì mơ thấy con gái của mình từ nhỏ rồi lớn dần lên một cách nhanh chóng phổng phao phốp pháp. Hình ảnh cuối cùng là gương mặt của cô gái bắt đầu có máu chảy từ đôi mắt,sau lưng cô ấy là một người đàn ông rách rưới .
Người bố mơ thấy đứa con mình đang tay trong tay với một thằng già nào đó mà không nhìn rõ được khuôn mặt ngoài cặp mawrt kinh lắm, thằng đàn ông rauu ria xồm xoàm,quần áo xộc xệch vá chằng đụp,một cặp mắc sáng quắc như cú mèo. Đi được một khoảng, ông thấy con gái ông quay lại đôi mắt rơi hai hàng nước mắt,
Người đàn ông kia chỉ tay vào ông,cười khành khành,khành khạch.
sợ **** đái
khu quanh ngôi mộ ấy đã được liêm lại ko xây dựng,nhưng họ sợ là sợ vong ám con gái họ,tri thức,nõn là hừng hực sức sống mà ế thì mang tiếng chết...
họ năn nỉ tôi giúp họ,trăm sự nhờ thầy,tiền nong không quan trọng,miễn là đuổi được cái vong ăn mày kia đi..nói nhiều lắm,đại khái thế nhưng vì mải ngắm bà mẹ đang độ hồi xuân lên tôi ko nhớ dc kĩ cho lắm,
tôi ngồi tính toán kế hoạch và bùa chú tìm dc cách vẹn toàn thì quên bà nó mất thiếu phụ tá.biết nhờ ai bây giờ,ông chồng thì không làm theo được, còn mẹ sồn sồn kia thì nửa đêm ánh sáng nhập nhoạng bên nhau khéo tôi bắt quyết để tay nhầm chỗ thì hỏng hết lộc lá...
Tôi bí quá chạy ù lên chùa mượn một chú tiểu đang học trung cấp ni,cơ mà không được xinh lắm ,vị ni già thấy tôi đạo mạo và hành xử chừng mực lên cũng an tâm giao đệ tự cho tôi,dù gì thì tôi cũng là thầy cúng cấp Bộ cơ mà,các tăng ni non còn phải mang oản đến học nhiều.tôi lạnh lẽo dặn vị Ni trẻ vài bài kệ tụng theo nhịp hiệu khi tôi đăng đàn,Chúa ah,nàng ấy "mắt ngó trộm nhìn nghiêng Mày châu mắt nhắm, liếc xiêng liếc quàng, Hai gò má hãm,măt sóng sánh ướt át,Tôi đoán nàng này chắc cũng máu lấy chồng!
Gà lên chuồng,hương án đã được bày biện ngũ vị hoa quả,thịt xôi rượu lá chuối,vàng mã biếu thổ địa,ý tôi là mời cụ ra một góc xơi để tôi khiển binh,kẻo chỗ này tí nữa binh đao quan âm không nể lại phang cả ngài thì lại Động,khổ cho dân làm lễ.
chín h tối tôi bắt đầu làm lễ,đây là trận pháp cầu kì và nhiều quan âm,lên cần nhiều hình nhân,kệ mẹ,nhà này giầu,tôi đòi phải có năm mươi hình nhân đủ loại nhỏ,tôi bày các hình nhân thành thế trận
Tiểu Chu Thiên Thập Biến dùng Đệ ngũ biến trận tròn,dùng hinh nhân vây tròn ngôi mộ,chia thành 9 trận:
ĐịaĐiểu,Phong,Vân, Long,Xà,Thiên,hổ choHiệu Tả hiệu Nội tả hiệu Hữu , hiệu Nội hữu đứng vòng ngoài,
dùng hai lá cờ được viết chữ Hán còn sai cả nét,Càn Khôn Tốn Cấnvà Chấn Đoài Khảm Ly,tôi nhẩy lên trên đỉnh ngôi mộ cứ thế vẫy cờ,nhảy mùa lung tung,mệt cả người mà đ*o dám đứng lại lâu,khổ trên mộ cỏ có tổ kiến,rồi tôi hú hét,chạy theo THẤT TINH bắc Đẩu,Bên ngoài,em ni trẻ hết tụng Đại Bi lại Lăng Nghiêm,tiếng mõ cốc cốc,thi thoảng lại tiếng chuông boong boong ,tôi đoán,chắc em cũng chả hứng thú mẹ gì khi thấy tôi múa may quay lồm,Còn dân làng hàng xóm thì xúm đông xúm đỏ xem tôi làm phép,gớm,trong ánh đèn nhập nhoạng tôi vừa làm phép vừa nhìn được những cái ngực phập phồng không đồ lót
để chốt hạ,cho phần long trọng tôi dùng vài chất hóa học đã chuẩn bị sẵn tạo thành chất nổ,đặt lên bọc trong một cái lá bùa vải to tướng do đệ tôi vẽ nghịch,rồi dùng đuốc đốt mấy chục hình nhân,sức nóng của nhiệt độ,rồi một tàn lửa rơi vào lá bùa,
ối rời ơi,Bùm,đất trên mả vỡ tung ra,dân làng thầm kinh hãi lắm.sáng sau họ chuyển được mộ,
Thật ra tất cả các màn thể hiện trên là do tôi bịp,cót lĩ là t dùng hỏa công và dư chấn chất nổ để phá mả,để hôm sau nhà này bốc dc mộ đi,
Gớm chết từ đời tám hoánh nào rồi mà còn gây phiền phức,Nửa đêm tôi dẫn ni về chùa,đi bên nhau,do nàng làm ra nhiều mồ hôi và nóng
,Rời ạ,Nàng hôi nách...
tôi chào nàng sau cổng Chùa,biết một ngày nàng sẽ phá giới,không xa...


P/s: phần cuối thiệt rude, mà vì k phải mình viết nên nhắm mắt post cho đúng nguyên tác của anh thầy cúng này. Mong quí zị đọc phần chính và lờ đi đúng phần phụ...

[Lou]

gửi anh Zo tu Thiền.
Tôi hứa sẽ giúp anh một việc tâm linh ,để a được thuyết pháp phục vong quê đấy mà chưa được,một phần vì tôi đi xa và sức khỏe chưa cho phép,t nói a nghe về chữ Nghiệp,không phàm nhân nào chúng ta thoát khỏi vòng Nhân Quả cả,có những chỗ vì nghiệp báo gây lên tai họa cho vùng nào đấy,dòng họ nào đấy trong thời gian nào đó,hoặc thảm cảnh sinh linh thê lương sắp tới thì dù có là bậc thần thánh nào cũng không thể chống lại nó được,chỉ có thể là cách sống thiện lương của người trong cuộc để tự hóa giải mà thôi...tôi có vài mối quan hệ thân thiết dù rất muốn giúp họ hóa giải khỏi cái kinh dị họ đang gặp nhưng không cưỡng được,có người thì tôi đến nhà,xong ra về,chỉ dám khuyên gia đình sống thiện tâm và bố thí.Có nguoi tôi âm thầm tự đi đến nhà,đến cách hai chục cây số đành bảo lái xe quay về.Chịu!
Tôi kể cho a nghe câu chuyện ở quê tôi ngay hôm kia thôi.
Quê tôi có con sông Luộc chảy qua,nhỏ,bãi bồi rộng,và êm đềm,gần nhà bạn tôi là một cái cống thủy lợi cho năm xã,dạo gần đây rộ lên tin đồn ma quái kinh sợ vô cùng
Bạn tôi kể cho t thế này.Một cô sinh viên học ở Nguyễn Trãi Thanh xuân yêu một cậu xã bên học trên Nhổn.tuổi trẻ non nớt,cô này dính bầu anh kia từ chối,dây dưa đến lúc năm tháng thì ko bỏ dc nữa mà cô này thì sức khỏe yếu,nỗi đau tâm lý và khủng hoảng,cô ấy bảo lưu về quê sinh con.nhà trai ko nhận.cái tâm lý chửa hoang ở nông thôn và khủng hoảng tinh thần khiến cô ấy dại dột bồng con lên đầu cống cao lúc giữa trưa,cười man rợ,nhiều ng dân làng nhìn thấy gào can,nhưng cô ấy thề hồn ma cô ấy sẽ ám vùng này rồi lao đầu xuống,nước sông thì chảy mạnh do mấy hôm đó trời mưa to đầu hạ.và gia đình thuê thợ câu ba hôm sau mới thấy xác mẹ,mẹ con cô ấy chết hồn vía loanh quoanh vùng này phá phách trêu chọc mọi người..
Có vợ chồng nhà nọ chèo thuyền thả lưới đêm giữa sông kéo lưới thấy nặng quá ,lên khỏi mặt nước thì hóa ra mắc cái xác trẻ con bé tí đầu đủ tứ chi mà ko có mắt,mũi,họ định nhặt cái xác lên đem chôn thì thấy nó huơ huơ tay chân cười ré lên rồi vùng xuống lòng sông. Rồi Có mấy anh dân quân đi tuần đêm thì cứ thấy có ng đàn bà tóc xõa bồng con hát ru đêm ở trên đê,đi đến gần thì nó chạy vụt xuống bãi ngô rồi khóc nức nở.cả bọn lùng xục đèn soi mà ko thấy đâu.
Còn chuyện mấy nhà quanh cái cống ấy hay nhà nào đi thuyền đêm nghe tiếng gõ cửa,gõ mui đò,thuyền xin đồ ăn hoặc sữa thì liên tục
Có một tháng từ ngày cô bé kia chết mà láo loạn cả làng
Cách đây vài ngày người con trai kia về nghỉ cuối tuần phi xe máy trên đường quốc lộ 39B thì quặt tay lái lao vào giữa đầu conterner cùng chiều.
Ngày hôm kia t cố đến xem thì cũng ko thuyết vong được,số cái đứa bé kia chưa hết ,mẹ hận con hận mà sinh ra oán than tức tưởi.cả chiều qua t làm lễ phục vong đưa họ phục pháp quy y Địa tạng Bt nhưng xong rồi mà nhìn lại thì dân vùng ấy Ý và Khẩu gây Nghiệp quá,chỉ e ma trong tâm gây ra nhiều phiền toái nữa.dòng sông vốn yên bình mà giờ vẫn sóng ì oạp nhưng đầy ác ý.

[Lou]

ĐÁ yêu tinh
Tôi nhận được lời đề nghị đến giúp một làng nọ ở HÀ nam,gần quê tôi,làng đấy đang loạn,loạn to lắm,dạo này người làng thi nhau ốm đau liên miên,nhiều người chết,nhà nọ vừa chôn thì nhà khác bắt đầu thờ kèn,rồi những con lợn gà xảy ra mất liên tục,chó cũng nhiều con chết thẳng cẳng,cả làng bao trùm trong không khí rợn rùng hoang mang và bi thương,các thầy quê bảo đó là một con yêu quái do hòn đá thành tinh gây ra,đây là hòn đã có từ thời thượng cổ,dài mét rưỡi to sáu chục phân,nằm gọn lỏn trong góc chợ cóc của làng,dân làng vốn xưa nay truyền lại cứ ai ngồi lên nó về là ốm đau phải ra làm lễ tạ,biết nó linh thiêng lên hết sức xa lánh và cấm bọn trẻ leo trẻo nghịch ngợm,Thế nhưng chả hiểu sao giờ đây nó gây họa ,họ đồn nọ đồn kia,hòn đã thành tinh kinh vô cùng,Tôi đến mang theo đồ nghề,hai thằng nghiện lòi làm đệ tử về làng làm phép trừ yêu,tôi chọn ở nhà tay bí thư trung tuổi có nhõn đứa con gái dậy thì má lúm đồng tiền răng khểnh ,lí do vì tôi thích ngắm vợ bí thư cô ấy mông to như cái lồng bàn!
họ dẫn tôi ra chỗ hòn đá tinh,nó dc nằm một góc ẩm ướt và xám xịt trơn nhẵn do mưa gió,xung quanh dc đốt bao nhiêu là hương và giấy vàng do dân bày ra cũng kiếng,có đĩa măng cụt còn tươi ngon do nhà nào đó vừa sắp lễ,dân tò mò đứng sau tôi xem đông lắm,họ hỏi tôi về hòn đá,
_hỡi ơi,các bác đây là hòn đá háo thành yêu tinh,đang bắt hồn vía ng hợp để theo làm quân hầu cho nó,nó hận vì trước đây dân làng để nó ô uế,mà ko thờ phụng,nó hóng ánh trăng để luyện âm khí và thành tinh,nó đánh chết con chó đá đầu làng rồi,giờ qua mặt cả thành hoàng nữa cơ,.
.dân hãi lắm...
tôi bấm đốt ngón tay,bảo tiếp,dân làng mới xảy ra chuyện này,nhưng dân làng có biết mùa đông,kì giáp tết có hai người một nam một nữ đã nằm lên trên đá tinh để cho nhau sung sướng ,làm đá tinh càng nổi giận mà trừng phạt dân làng thêm ko?
dân xì xào,bảo làm gì có,tôi nói,dứt khoát có,tôi đ*o bấm độn sai bao giờ cơ mà,đây là hai người ko thường xuyên ở làng,và trẻ,May quá, cuối cùng có một mẹ lái sề đi tiểu đêm nhà gần đó bảo có nhìn thấy,nhưng ko biết là ai.tôi hả hê,dân phục tôi sát đất!
tôi nhanh tay đút túi quả măng cụt tươi ngon mang về nhà bí thư ăn cùng trứng vịt lộn rau răm và nghỉ ngơi một đêm,hẹn trong ba ngày sẽ thu phục yêu tinh,tôi cũng bảo với vài người già của làng,nay đá tinh thấy tôi đến tất sẽ sinh sự,đêm nay tất sẽ ra tay mạnh,dân làng truyền tai bảo nhỏ nhau,ko dc mở cửa ra ngoài,dù có chuyện gì,ko dc,để t xem nó làm gì,phép nó cao đến đâu để tôi còn liêu kế bắt nó,Đêm xuống,tôi ngủ một mình êm ấm,đứa con gái ngủ nhờ,vợ chồng họ ôm nhau,nửa đêm họ vẫn ư ử ngâm thơ,
Sáng ra quả thật,chó chết một loạt,máu đỏ chạy ngang dọc đường làng,chỗ hòn đá tinh loang một vũng lớn máu đỏ khô,thành hình chữ Tử,họ kể lại đêm vẫn nghe tiếng rin rít,tiếng người,ma ko ra ma,cứ giết giết,
làng kinh lắm,sợ lắm,sợ tột độ,họ trông cậy vào tôi,kéo đến nhà bí thư đông lắm đánh thức thầy trò tôi dậy,kể lể,xin xỏ,Tôi thấy thế,cũng giả vờ kinh lắm,bảo nó phép giỏi lắm,t ko dám liều đâu,dùng dằng mãi cho đến khi đứa con gái bí thư cứ sán lại gần năn nỉ,cháu nó trẻ nhát gan quá,cứ sà vào lòng tôi thôi,t cũng mủi lòng và nghe lỏm dc xong việc sẽ lễ tạ hậu lên miễn cưỡng đồng ý, Đêm nay tôi làm phép,bảo dân làng chuẩn bị lễ lạt mặn,hai con ba ba hai cân,hai con gà mái ri sắp đẻ trứng con so,hương đăng hoa quả,tám hình nhân nam nữ ...đủ cả để tôi làm phép phục yêu.
ánh trăng tròn lên xuất hiện, dân làng đổ dồn ra hóng đông vui phết,tôi thấy nhiều nam thanh nữ tú,bà mông to lăng xăng quanh tôi,
ko đốt điện,tôi bắt chế ánh sáng là những ngọn đuốc to bằng cổ tay cho dân làng cầm,hehe thế cho nó bí ẩn,lúc chiều tôi văn vở mượn tạm ni cô trẻ trẻ trên chùa đang máu lấy chồng cái áo lam còn thẫm mùi nước hoa hay mùi hơi người gì đó,cơ mà ưng,hehe,
tôi bắt đầu chạy lễ,chạy đàn,hô chú bắt quyết,tay cầm con Phớ đen sì tuy hơi cùn,múa may quanh hòn đá,hòn đá trơ lì lạnh lẽo chờ tôi chả sợ hãi gì cả:
Nịnh yêu,tôi nịnh ma quỷ giỏi lắm các cô ạ,tôi hay nói chuyện với nó trước mỗi lần bắt yêu ma vong hồn,lần này cũng thế,cơ mà đá không như người,đá câm,sao nói được dù có cho ốp nó vào ai,thế lên ngày xưa bắt đá tinh các thầy thường bắt nó viết,tôi giờ cũng thế,kéo hai ông già biết chữ Nho ra để đọc cho dân làng nghe,lần lượt đặt lên mình nó mỗi tờ bùa chú có phân nửa là trắng tinh,tôi viết ra giấy rồi đốt để nó đọc,rồi cầm giấy bùa mà yêu tinh trả lời ra cho họ soi đuốc để mấy ông kia đọc cho dân làng hóng hớt nghe...
gió đêm thổi buồn lạnh lẽo,tôi sởn cả gai ốc,dân làng tản về vợi,hai ông già biết chữ nho run cầm cập...chim lợn kêu réo liên hồi,báo hiệu ma quỷ cũng khiếp hãi nơi này....tôi hỏi câu nào nó viết trả lời câu đấy,mỗi lần đưa giấy mà yêu tinh viết ra,soi dưới ánh đuốc đỏ bập bùng là những dòng chữ tự nhiên dần hiện ra với những lời oán thán thê lương xen lẫn thái độ trịch thượng hờn căm của loài đá yêu ma quỷ quái.
Họ thấy nó trả lời đúng như những gì tôi đã bấm độn và nói lúc chiều hôm nó nói sẽ giết hết,giết sách dân làng,từ mai ko phải là chó gà nữa mà là người,là người,là người...nó đã hóa phép rồi,...Tôi biết dân làng sợ,họ nhìn tôi như ng duy nhát trị được yêu,hai ông kia kinh quá bỏ chạy ko dám phiên dịch cho dân làng nghe,
tôi làm phép Dùng thủy trị sơn:đây là một trong những cách phục yêu thời cổ,thể hiện phép thuật cao cường của các pháp sư, tôi thì tôi là thánh mẹ nó rồi,lên cũng đem ra chơi,chỉ cần sau khi làm phép thì nước sẽ tự động sôi sùng sục bốc cao nửa mét rồi rơi xuống đánh vỡ đá tinh,SAu một hồi,múa may bở hơi tôi gọi con gái bí thư mang xoong cơm điện đã chuẩn bị sẵn nước ra ,tôi đặt mẹ cả xoong lên hòn đá,dùng cờ phướn ngũ sắc phất lên phần phần trên xoong,Mả mẹ nó,con yêu này tài,tôi múa chưa xong bài thì nồi nước đóng đá,cứng đanh trong nồi.Dân sợ lắm các cô ạ.cứ thì thào,ối rời ối đất ơi,
tôi cũng cay mũi,nghỉ châm điếu thuốc Du lịch,mồm luôn nói nó là yêu tinh tu luyện lâu lắm rồi,thái độ thể hiện cũng run sợ vô cùng....Nhưng tôi giả vờ thế thôi chứ sợ cặc...
Các cụ hãi,dân hãi,tôi đ*o hãi,tôi bày các hình nhân làm trận Hậu thiên bát quái,lấy hướng Nam đặt cung Ly,hướng Bắc đặt cung Khảm,đặt đá tinh chính tâm trận,tôi nhảy trận,nhát này quyết bắt yêu,
băt quyết niệm chú,rồi dùng phướn thấm nước cam lồ sái tịnh vảy lên đá tinh,rồi dán hàng loạt bùa chú bằng những tấm vải lên kín hòn đá tinh,ánh trăng cũng lặn mất,không gian mờ tỏ nhờ vào mấy ánh đuốc cạn lửa,đặc quánh mùi ma quỷ hãi hùng...đá vẫn chơ trơ,cuối cùng tôi hạ lệnh đệ tử cùng sáu ngu đàn ông của làng đến cùng đốt hết các hình nhân,tám người giấy đau đớn bốc cháy ngùn ngụt sáng rực đáy là phép của tôi,tôi mượn hình nhân để lao vào đấu với đá tinh,tất nhiên là tôi nói thế với dân làng lúc sau chứ thực ra tôi làm cho buổi lễ có phần long trọng ấy mà,
lột hết buà chú lên,tôi lôi trong ba lô ra một lá bùa vải bịt kín thanh phớ cùn mà t đặt bọn thợ rèn làm tạm đút gầm giường lâu nay, nhảy lên mình đá yêu tinh,bịt cả thanh phớ bằng tấm bùa ,rồi chém loạn xạ lên đá tinh,hòn đá ngang dọc bị chém tuy ko sứt vỡ nhưng thuơng tích đầy mình,Những vết thương từ từ rỉ máu đỏ tươi,báo hiệu cho con yêu tinh đã thua cuộc, dân làng nhìn thấy thì sung sướng vô cùng,sợ hãi vẫn hò reo tạ ơn trời đất,
cuối cùng tôi gọi yêu lên,gọi người già ra để tôi cho nó và dân làng nói chuyện,vẫn như cũ,tôi hỏi rồi đốt,đưa cho dân giấy bùa trắng tinh,những dòng chữ van nài vẫn từ từ hiện ra dướii ánh đuốc,
Từ Nay tôi bắt nó ở đây để thay ông chó đá giữ làng đã hỏng,pháp thuật nó đã ko còn,bị tôi chém thương chảy máu ít nhất cũng một trăm năm nữa mới hồi phục được.Dân làng từ nay ko lo gì cả,cứ yên ổn mà làm ăn,nhưng phải giữ gìn chợ thật sạch sẽ,nhất là chỗ hòn đá,câm tiệt được để ô uế,chỗ bán thịt lợn gà phải được thanh sạch,vì càng để ô uế bẩn tưởi thì đá tinh hồi phép càng nhanh,
các cô ạ,tôi tài phép lắm,nhưng toàn bộ bên trên là một trận phép thuật được tôi tính toán kĩ lắm,hehe,để tôi gỉai thích cho các cô:
Đầu tiên là bấm độn,tôi nói phét thôi,còn vụ có hai đứa nào đấy nghịch đồ trong quần nhau trên hòn đá vì tôi đoán tết nhất kiểu gì chả có bọn thanh niên đi xa về,trong đấy kiểu gì chả có đứa cứng rắn thích phê tạm lôi nhau ra hòn đá tự phê nhau,cũng may mà t đoán trúng,cơ mà ko trúng đêch sao vì tôi còn nói chuyện được với yêu tinh cơ mà,
tôi kéo hai thằng nghiện đi phụ,bọn này thì sợ đ*o gì ma,nửa đêm nó rình mò trộm cắp quen rồi,đi ném nửa miếng giò nướng thơm dính bả chó cho chết nốt những con chó còn lại khó đếch gì,rồi đổ chai tiết lợn đã dc hãm không cho đông ra đến chỗ hòn đá cũng khó gì,vừa đi vừa lẩm bẩm giết giết chết chêt,cả cái làng đấy đang hoang mang sợ sệt thì chỉ đổ cho ma chứ đổ đ*o gì cho thầy trò tôi bày trò...
làm yêu tinh viết chữ cũng ko khó,hehe.các cô đừng cho là thật,đứng nghĩ rằng tự nhiê hiện chữ là do ma viết,hãy thử dùng cuống hành tươi dã nát lấy nước viết sãn lên giấy,để khô rồi đem lại gần ngọn lửa nóng một lúc xem,hehe,tôi cứ hỏi theo kịch bản viết sẵn thôi.chứ ma đ*o nào viết,cơ mà hôm ấy tôi quên,về thành phố rồi mới nhớ ra,biết thế phang mẹ nó dòng chữ giả yêu bảo làng có đứa con gái nào xinh,cởi chuồng ra cho thầy viết bùa lên người trừ yêu nhẽ hay ho phết....
Còn vụ nước hóa đá,là một phản ứng hóa học thôi,ngày xưa quả thật t ko biết các thầy làm thế nào,chứ tôi h chỉ ra chợ hóa chất mua ít Na2SO4 về trộn nước vừa đủ,khi làm phép lén cho thêm tí nữa là nước đóng băng ngay,Còn vụ đá chảy máu cũng là mấy phản ứng hóa học đơn giản của t làm bịp dân làng,gớm,đá thì lấy đâu ra máu,hehe,còn ngày xưa các cụ dùng nước cốt nghệ vàng đổ tráng lên, khi đổ ít rượu nặng độ lên là hóa máu ngay
Chợ thì bẩn kinh khủng,ruồii muỗi ô uế,bẩn thỉu bám vào thịt thà các thứ,đéo ốm đau cả làng mới lạ.mất chó lợn gà chắc do mấy thằng trộm dạt vòm,người già thì chết thôi mà,chẳng qua do thời tiết nóng bức và vài lí do nào đó cũng như trùng hợp lên các cụ rủ nhau đi gần ngày thôi,
Bọn tôi đánh chén ba ba gà ri đồ ngon đến nửa đêm các cô ạ,phê pha vạ vật,bà chủ nhà,mông cong tớn lên múa may ngoe ngảy vui sướng,cô con gái chum chúm núm cau nhìn lâu cũng thích phết,
Cơ mà số vất vả nửa đêm tôi vẫn phải lên chùa trả áo cho sư...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Lou]

Đám ma!
Nhà đó quả là hết phúc tai ương và bi kịch,Họ trong tuyệt vọng hoang mang thì anh con cả đại gia nhờ mối quen biết mà tác động đến lão khọm già đứng đầu chỗ tôi có chân kiếm cháo mà bắt tôi phải đi hộ đám,
Nhà này quả là bi kịch,Tối Ngày mồng bảy tháng tư thì ông bố chết,các vị lớn tuổi bấm số biết được là trùng tang liên táng,một cái trùng tang nặng nhất,chôn xong gia đình đã bùa bèn thuê thầy cúng cả ngày đêm để yểm bùa hô quỷ,Nhưng đùng cái đến ngày mười một người con trai thứ ba treo cổ chết trong nhà anh ta!
cả nhà cả họ cả làng của vùng ấy xôn xao vì trùng tang Tuần đầu,điều này vô cùng tệ hại.tuy nhiên vì gia đình họ giấu kín chuyện thắt cổ chết chỉ nói là bị đột tử,Rồi họ bấm tuổi,hỡi ôi,người này cũng chết trùng tang,Quả là đại họa,anh ta cũng đã có hai con hơn mười tuổi,
Tôi về ngay,từ Nụi chó tôi ra dặn trước,gia đình phải chờ tôi mới được khâm liệm.ma chay cỗ bàn thịt thà cứ chuẩn bị trước.nhưng phải đợi tôi đứng chủ lễ mới được đụng vào xác.Không sau này có người chết là tôi không chịu trách nhiệm.Còn nội hết hạn ba năm,bốc mả xong cả hai bố con người này lên mà không có ai chết thì sau này phải bao tôi một tháng ăn chơi ngoài Đồ sơn!Đấy tình tôi chắc chắn lên cứ phải giao hẹn trước,chứ làm thầy cũng mà cứ ỡm ờ hiền lành là bọn các cô hay quên lắm!
Trưa lòi tôi đến nhà gia chủ,chết trẻ khỏe ma,người đến chia buồn cũng không ít,hoàn cảnh tội nghiệp lên xem chừng dù là nhà khá giả cũng không đông lắm.Anh em họ hàng chuẩn bị khá kĩ càng,thợ kèn cũng đã chốm chệ trên tấm phản,hương án với chuối hương chân giò đày đủ,hai lá cờ công chờ tôi viết cho chữ TRung tín,
Đám ma người chết trẻ ghê rợn,cảm giác ghê bao trùm tất cả mọi người có mặt trong đó,Tuy nhiên tôi là thầy cúng cấp cao lên phải ăn muối tinh từ trước và thi thoảng thò tay bốc vài hạt bỏ vào mồm,có muối mặn sẽ làm ta khát nước,cảm giác thiếu nước sẽ giết đi cảm giác lạnh và ghê ghê đó!
đến nhà đó,việc đầu tiên là họ dẫn tôi đến chỗ cái cây mà người thanh niên kia thắt cổ.
Mịa kiếp.họ vẫn để dây chão các cô ạ.nhìn đong đưa trên ngọn cây mít sau vườn tôi cũng lạnh người.theo quan niệm dân gian.tôi phải bào người nhà vác dao sắc ra chặt cho đứt chứ không được tháo,để trừ đi hậu họa.rồi đốt sợi dây đó ngay dưới chỗ đó,Hỏi người chết qua mặt về hướng nào thì bắt trồng cây hoa Đại chỗ ngay trước mặt đó.
Một giờ ba mươi chiều,bọn thợ kèn đã bắt đầu rậm rich vang lên bài Tình Cha ,sắp đến giờ khâm liệm.Tôi chủ trì,mịa tôi ghét nhất cái chuyện đi hộ niệm này,đây là bắt buộc thôi,cám cảnh bỏ mịa,
Cho bọn người nhà chờ,tôi lập tam mật tương ưng tay kiết ấn mồm đọc chú tán Cam lồ sái tịnh,rồi vảy nước vào quan tài vào tất cả mọi thứ,mồm cứ đọc chú,tay vẫn kiết ấn,mắt vẫn nhìn bọn cháu gái đang độ dậy thì hóng xem khâm niệm đứng xung quanh.tống vào trong quan tài bộ bài Chắn cạ của bọn thanh niên bỏ đi bộ Nhất và bôi đen mặt hình bộ NHị đi.
tất nhiên để thêm phần long trọng và lễ nghi tôi làm thêm lễ Phạt mộc dù biết thừa chả có ma quỷ nào ẩn trong cái hòm gỗ kia,Xốc quần lên,tôi đốt hương.Một tay cầm dao, tay kia cầm bó hương, vừa niệm thần chú, vừa quát tháo, vừa chém vào thành áo quan để trừ ma quỷ còn ẩn nấp trong áo quan
,bọn gái dậy thì nhìn tôi có vẻ sờ sợ!tôi thì dù làm lễ nhưng vẫn thích sờ mà đếch dám.
Phần tôi đã làm xong,còn lại người nhà khâm niệm nốt theo các thứ mà tôi bảo rồi ra đứng một góc chờ họ làm lễ Chiêu hồn và Phạm Hàm. rồi khiêng xác gia chủ vào quan tài,bọn nguwoif nhà khóc lóc dữ quá,quần áo trễ nải xộc xệch hết cả các cô ạ,dù tôi đã gia hẹn trước cấm khóc khi khâm niệm cơ mà biết thừa là ko được,lên đành đứng nhìn thôi,Họ xong xuôi tôi đặt mảnh gỗ đục hình chòm sao Bắc đẩu lên trên chiếc áo Quang minh để trì chú hộ hồn.đậy nắp ván.
Xong xuôi,tôi ra sân,ngồi bàn thờ Phật quay hướng Tây mà chủ nhà đã chuẩn bị sẵn làm lễ Khai kinh Tiến vong: thỉnh Phật chứng minh và siêu độ sự ra đi của người chết. Tụng kinh để hương linh làm tư lương hướng Phật. Khuyến tấn hương linh quy y Phật, dứt trừ phiền não,một trăm tám mươi tâm biến Địa tạng!
Hôm sau đưa đi chôn,tôi dẫn đoàn,mượn cái nâu sồng của ni cô trên chùa gần nhà đám mặc tạm mượn cả mõ nhỏ,vừa đi vừa gõ lốp cốp mồm nhẩm Cung thối, thỉnh bổngg danh sanh, thần vị, linh ảnh thăng xa.
Triệt linh sàng. Quy khứ lai hề quy khứ lai,Tây phương tịnh độ bạch liên khai.Nhất trận hương phong xuy hốt đáo,Hương linh thừa thử bộ kim giai.
..........
Tiếp dẫn sư đà...
Ra đến huyệt tôi lại Trị huyệt ,ném cơ man nào bùa chú,và các thứ,mỏi cả mồm
Tôi làm thập cẩm phép của Phật môn,Đạo giáo bên Tầu và cả những thứu truyền tụng bí ẩn dân gian xưa nay để người nhà họ thấy yên tâm là chủ yếu thôi.hêhhe
.xong về nhà người bố xem xét tình hình và phán sẽ bắt thần trùng cho gia đình này ,còn thần trùng nhà con vừa chôn sẽ ko dám động đến rồi.
tôi dặn họ đêm nay phải đóng cửa người nhà tuyệt đối không ra mở cửa kể có ai gọi,có thể thần trùng chưa chịu khuất hẳn,đêm nay và đêm mai sẽ về gọi người nhà,tối nay tôi ra nhà nghỉ ngủ,tranh thủ bồi bổ âm dương,hehe...
đêm đó nhà đó quả thật có thân trùng gõ cửa,cứ lục cà lục cục cả đêm,bố máy dt gọi tôi,tôi ko nghe,kệ cho sợ,sáng sau tôi đến họ kể chó cả xóm sủa kinh khủng lắm.thần trùng như rắn cứ rin rít và gõ cửa đòi gọi hồn,Thế là tôi lại phải làm lễ nhát nữa,nửa ngày và đủ thuật để từ sau dứt hẳn thần trùng.
Chuyện thần trùng gọi của ban đêm và tiếng chó sưa inh ỏi cả đêm là mẹo của tôi hoy.tôi có thủ thuật riêng bằng các thuốc cổ bôi lên nhà,ném ra ngõ để dụ dơi và mèo.Dơi bay loạn xạ đập vào cánh cửa,chỗ dễ gây âm thanh tạp tạp âm như tiếng gõ,dơi lại hay rít,trong tâm trạng sợ trùng,họ sẽ nghĩ là do thần trùng đến,còn tiếng chó mèo sủa cả đêm là do tôi dùng thuốc kích thích bọn mèo đêm lang thang tập trung chỗ này kiếm ăn,chó thấy mèo chạy nhảy ban đêm tất sủa mà thôi.
Nếu sau này các cô thấy nhà mình Vô Tình có biểu hiện người gọi cửa h thì ra chợ mua ít axit Hcl dùng đồ quệt lên chỗ mà ban đêm vang lên tiếng kêu ấy,sẽ dứt,hoặc nếu hoặc chó cắn ma cả đêm thì mua ít lưu huỳnh,diêm sinh về đốt ở sân vườn,yên tâm sẽ không còn tiếng chó sủa ma nữa.
Đến nay hai năm rồi nhà đấy không có ai chết cả,và tôi tin với tài phép của tôi đã bắt trùng cho họ xem thì tinh thần họ ổn và cố gắng giữ gìn bản thân họ,đi lại cẩn thận,ăn uống làm việc sẽ chả còn ma sống nào tạch nữa....Tin buồn cho tôi là người con cả nhà ấy đưa thiên di cả nhà,anh em con cháu nó hết r. đ*o đâu mà trả tôi bữa Đồ sơn!
Thần trùng ư,đừng sợ,chính cái tâm lý sợ sệt đó giết dần mòn các cô.Xin khẳng định,đại đa số vụ chết trực hệ mà bị coi là thần trùng chính là XÁc xuất Ngẫu nhiên mà thôi!đừng nặng nề cúng bái tốn kém quá.gửi vong lên chùa,sống nhân ái và thành kính và từ tâm là tạm ổn
cúng bái chỉ tổ để các thầy như tôi nhìn gái

[Lou]

Hầu Đồng
_________________
chuyện là thế này,lúc tối tôi đang ngủ say giấc nồng thì nhận được cuộc gọi đường dài con bạn học,Từ hồi mười bốn em gái cổ đã bị chấm đồng,đến nay đã mười chín rồi mà gia đình quên chưa trình đồng hay tiễn căn,Cách đây hai hôm thì đang ngủ ,mơ thấy một người mặc áo lính thời xưa đến chỉ tay vào nó, tỉnh giấc ngay, cảm giác hồi hộp kinh khủng tim đập thình thịch rất mạnh, cảm giác gần như muốn xỉu.Rồi đêm thứ hai,nửa đêm cũng bị dựng dậy lúc gần sáng như thế.đến đêm thứ ba thì vô cũng hoảng sợ ,chị em nó bế nhau đi bệnh viện huyện khám! Không ra bệnh!
Mấy mẹ già già bảo bị bắt đồng rồi,phải đi trình đồng ngay không thì rất là tệ hại cho cô em ấy.Họ cuống lên,họ dẫn cô ấy đến Phủ của một Cậu khá nủi tiếng Nụi Chó,con bé đi tôn nhang bản mệnh và trình đồng!Khốn khổ thay buổi Hầu Đồng đầu tiên của nó chứng kiến trong phủ,đến giá thứ ba thì nó ngất,ngất ngay tại chỗ! Thanh đồng và gia đình sợ quá bỏ lên xe ôm đi cấp cứu!
Các cô ạ,tôi dám khẳng định ở Việt nam,nhất là Bắc kì đang Loạn Đồng,loạn một cách kinh khủng,chỗ nào cũng có thầy Hầu,Đồng nhan nhản,Người người nhà nhà tôn nhang bản mệnh,các cô thi nhau đi trình đồng tiễn căn,trình đông mở phủ,Tôi tin công đồng tứ phủ và các giá trị tâm linh cũng như giá trị tinh thần của Mẫu.Nhưng các cô nghe tôi phải tỉnh táo,theo được Mẫu một cách nghiêm túc không dễ,trình đồng mở phủ ba năm thử lính chín năm thử đồng Bỏ qua các lỗi thuần tâm linh mà các cô chưa biết vì ko hiểu mà thành ra báng bổ Mẫu,Thánh...thì vật chất các cô bỏ ra cộng với sức khỏe cũng cực kì hao tổn,
Mà đại đa số các thầy đều là láo,một là họ căn cứ vào tuổi các cô dựa vào cách tính rất phổ thông đơn giản để tra bản mệnh (ví dụ tuổi Kỷ tỵ Chầu Ba Thuỷ Cung, nam mệnh Hoàng Hoa công chúa, đàn bà mệnh Bạch Hoa công chúa, Cao Tư quân kiểm tra tội phúc.)
Còn đại đa là do các quan thầy phán,cứ phán thôi,phán để cho các cô theo họ,đi ba thầy thì bản mệnh,căn số khác nhau,Xúi các cô tôn nhang bản mệnh,trình đồng mở phủ nếu họ thấy các cô khóc lóc kể lể về những điều khốn khổ bất ưng ý mà các cô đang gặp phải.Hoặc là ,nhất là bọn trẻ con teen teen nứt mắt ranh ra yêu đương phát nổ phát xịt,công việc ẩm ương phải nhờ thầy làm lễ Trình tiễn căn,các Thầy dọa nạt kiểu đấy giàu lắm,tổ xư các thầy.
Hãy nghe tôi,các cô nghe các thầy ít thôi,đi hầu đồng để thưởng thức giá trị nghệ thuật và sức khỏe tinh thần nếu thấy hợp chứ đừng thấy thầy dọa tương lai bị thế này thế khác hay họ dọa rằng các thứ trắc trở của các đang gặp là do chưa trình đồng mà vội vàng phải dốc tâm sức để theo lễ của thầy,Hãy để thời gian giúp các cô,hỏi lấy vài quan thầy của năm phủ điện khác nhau ở xa xôi để nghe những câu nói của họ rồi tự rút cho mình điều cần nghĩ,còn nếu hoang mang quá thì thôi nghỉ,vô thần luôn đi.
Đừng sợ ,đừng lệ thuộc Mồm thầy!
Như con em bạn tôi kể bên trên kia,đọc sơ qua lời chị nó kể tôi cũng biết nó bị rối loạn thần kinh thực vật,bệnh nhịp tim nhanh,Người mắc bệnh này vào ngồi hầu,XÁc định sự giao thoa rung động của âm thanh chiêng trống,thanh la dồn dập,sẽ tác động một cách kinh khủng đến quả tim,tăng nhịp đập theo phách trống,đàn gảy dồn,không ngất xỉu mới là lạ!
-______________________________

Tôi lại kể chuyện đi phục điện cho các cô nghe,Tỉnh A,huyện Z nổi lên một bà đồng siêu đỉnh,đỉnh lắm,bà gọi đâu trúng đó,nghe dân nói bà ăn lộc Chúa Nguyệt Hồ,chúa Bói,bà siêu lắm,tuy bà không ở Yên Thế mà lại vân du về tỉnh này để làm phúc cho dân,Người đến xem đông lắm,đông nghìn nghịt tiền lễ dâng cao mấy mâm,làm việc cả ngày mà không hết khách,Tôi thấy thế cũng tò mò ,đi xem bà ra sao? xem tài phép gì.chủ yếu xem có kiếm được miếng nào không vì nghe đâu con gái tiểu thư nhà ấy xinh xắn lắm,lại hay phụ mẹ ngồi bắc ghế,con bé ấy mang căn đôi khi còn thay mẹ giúp người,tôi có duyên với gái lien quan tâm linh các cô ạ,thề đ*o điêu,mười cô trẻ trẻ xinh xinh mà làm nghề bói toán ngự đồng mà gặp tôi nói chuyện vài lần đều mê tôi(he he,thề đ*o nói điêu)
Bọn tôi kéo đến đã là chiều chiều,đông khách thật,xe to xe bé xe mẹ xe con dựng kín ngõ,điện to đùng,khi tôi đặt chân vào cửa nhiều bà nhiều mẹ ngồi lắm rồi,còn bà thì bà đang nghỉ giải lao giữa hiệp lên nhà trên,tôi đoán nói nhiều quá mỏi mồm lên bà ấy lên tợp nước hay tranh thủ gặp chồng làm nháy lấy sức.Tính tôi hay nghĩ bậy bạ thế,Phủ được trang trí lộng lẫy,lòe loẹt nào nón quai thao nào xiêm y áo ngự nào hương trầm nào nến,hương thơm nước hoa sực lức,trên ban thờ là những bức tượng Mẫu,các cậu hoàng tượng cô cậu và các thứ thờ phụng,tuy nhiên không thờ chút nào liên quan đến Phật giáo.thấy cũng là lạ,may mà bà ấy chưa thỉnh Vong Cụ Hồ về thờ một thể cho vui.bài hát thu âm sẵn được vang lên "...Lá trầu với lại quả cau
Tiền đài chiếc tráp sơn màu xanh lam
Chúa ngồi đó lòng đau như cắt
Dưới trần phàm bao kẻ u mê..."
Tôi ngồi bắt chuyện và hóng hớt với mấy cô trẻ trẻ quần bò áo ngực khoét sâu trễ nải đến xem về tình duyên và công danh,Bọn dở người,than vãn nào là sao yêu thằng nào rồi cũng chả đến đâu,rồi công việc ì ạch sếp ghét,đồng nghiệp không ưa,tai tôi lắng nghe,mắt tôi chú ý nhìn ngực các cô,phập phồng phập phồng chờ đệ tử của Chúa Bói.
cuối cùng bã cũng ra,quần rộng thùng thình,ngực cũng ko to lắm,eo thon,mông xệ,mắt long lánh đánh mắt gợi tình cỡ tuổi bốn tám bốn chín,rồi con bà từ đâu đến,ánh mắt kiêu sa xinh xắn,thật ngược với bà mẹ,cô ấy xinh đẹp ngọt ngào da trắng,ba vòng đều vừa tay tôi,môi kẻ hình trái tim,tay còn tranh thủ bấm bám cái i phôn chắc tranh thủ đong zai,Đây tôi đến xem trình bà mẹ và khảo sát lân la con gái thôi,chắc mẩm phen này ko uổng công,
BÀ gọi từng nguwofi lên,người nào nguwofi lấy ngồi nghiêm nghị cô hỏi cô phán lắm,cô bảo người này nhiều tài người khả năng nhưng bị hãm bị đồng nghiệp ganh ghét,chỗ bàn thờ nhà này bị ô uế,chỗ thần bếp nhà kia bị ô uế,bị động mộ chỗ nọ chỗ kia,Người nào cũng bị cô phán là có căn nọ căn kia,phải mở khai căn ,tám người thì có đến sáu người phải bốc bát hương bản mệnh.phải lễ lạt không thì còn khổ lắm,còn tai ương lắm...tôi thấy ai nghe cũng phục cũng xuýt xoa Cô,khen cô tài lắm,Còn tôi,tôi biết thừa,hehe,tôi lạ đếch cái trò bói dựa nài.
Cuối cùng đến tôi,Tôi troll quen rồi,Tôi đến ngồi bên cô,bôi tí cao bạch hổ lên mắt trước,khi đến gần cô tôi_ Ối cô ơi,cô xem giúp con sao con yêu đứa nào cũng bị nó hững hờ,sao công việc của con lại giậm chân tại chỗ,năm ngoái làm ăn kém lắm.thiếu tí nữa thì tôi khóc rống lên,
Con cô ái ngại ngồi sán lại bên tôi dỗ dành,tôi mồm vẫn kể lể,mũi hít mùi thơm nồng nồng da thịt của gái chưa chồng,Cô phán tôi phải làm lễ này,có con ma nữ xinh lắm,nó theo tôi mấy năm rồi ko cho tôi lấy ai đâu,đứa con gái nào đến gần cũng bị con ma nữ kia xua đuổi ra,duyên trắc trở,tôi lại mang căn Cậu,phải khai căn,phải bôc bát hương bản mệnh ._Nhưng con chưa có điều kiện để ra trình đồng mở phủ cô ạ,_Vậy con phải làm lễ xin tiễn căn khất đồng,
-Cô ơi,con có thằng bạn thân lắm mất từ lâu rồi,cô gọi hồn cậu lên giúp con với,con có điều cần tỏ.
-Vậy con để công chúa Bạch Hoa gọi vong lên cho con.
-Vâng tạ ơn cô,xin cô cho con mượn ghế bắc cầu!
tôi đẻ ra tên tuổi địa chỉ của thằng ất ơ nào mà tôi cũng đ*o biết,văn công gảy đàn,nhạc nhẽo nổi lên inh cả đít.Lôm ca lôm côm.
thế rồi vong thằng bạn tôi nhập khẩu vào con gái cô,mệnh Bạch hoa công chúa,CÁc cô đi gọi hồn chắc biết cái cảm xúc tinh thần khi có biểu hiện của người bác ghế mà các cô nhận ra đó là nguwoif nhà của mình,cảm giác sung sướng u u ,xúc động vô cùng,nước mắt chảy ra,tôi cũng thế các cô ạ,Tôi thấy bạn,thương bạn lắm,chả tự chủ được nữa,tôi lao vào bạn tôi,nước mắt sụt sịt,tôi ôm bạn tôi tỉ tê,bạn tôi cũng khóc một thôi một hồi,chuyện trò nhiều cậu,tôi cứ ôm bạn nước mắt lưng tròng,chân tay sờ nắn chả muốn xa bạn tí nào....
một lúc hết chuyện vong thăng,tôi bình tĩnh dần ra rồi về ,sáng hôm sau điện nhà bà có quan dương đến làm việc,tôi hóng hớt đi theo các quan ấy,điện phủ bị lầm ầm ĩ tung tóe,cả phóng viên chụp ảnh nữa,mẹ con bà nhận ra tôi,cú lắm,làm vc xong,khi tôi ra về vẫn nghe thấy tiếng bà vỗ tay đôm đốp chửi tôi đểu,lừa đảo sờ mó con bà .
Đểu ccc!

[Lou]

CHỬA MA
______________________
Cá nhân tôi từng gặp nhiều trường hợp chửa giả,chửa mà không có con hoặc những trường hợp mang thai nhưng đến tháng thứ ba không hề có tim thai,tháng thứ tư cũng vẫn,và tháng thứ năm thì không thấy còn thai...Mặc dù họ vẫn có các đầy đủ các biểu hiện của việc mang thai như nghén hay các thay đổi cơ thể!tất nhiên tôi bỏ các trường hợp cố tình chửa bằng cách đóng giả vì mục đích nào đó,hehe.
Đêm nay tôi biên sơ về tâm linh,và SẼ đứng trên quan điểm chấp nhận hoàn toàn cái sự có,sự linh ứng :
Có thể chia làm vài loại để có bầu và có con đó là:
con cầu tự
con đi xin của các thầy pháp,phủ điện dân gian
loại thứ ba Con do ma nhập hành
Con cầu tự.địa chỉ đỏ ở Bắc kì là Chùa Hương ,Nam kì là chùa Ngọc hoàng.Có thờ có nhiều người đến đạt mục đích tất có tiếng.con cái là nhân duyên,xin được con ở đây là con rời con phật,rất vui sướng cho các gia đình đi cầu con,và thường thì những gia đình có con cầu tự ở những nơi như vậy thường hướng thiện tâm và khi đủ duyên có con thì rất ít khi bị sa sẩy và rất ít khi chịu chửa mà có bầu lại ko có con!nhưng tỉ lệ được là không cao.vì phụ thuộc vào nhân duyên và phúc đức của gia chủ!
Nhiều cô khi đi xin con cầu tự một vài năm không được quay ra đi cầu con nơi các phủ điện của các thầy!
Những phủ điện,các thầy thế này không nhiều,thậm chí chỉ được lan truyền âm ỉ,không ầm ĩ rộn rã như các thầy bói hay các thầy đồng thầy bắt ma khác.Cách đây hai năm,tôi có một cô bạn học phổ thông nửa đêm khóc lóc rồi đi xe đến chỗ tôi tâm sự rằng cô đi đến nhà Thầy X ở Đông Triều để xin con,sau một hồi lễ bái và cũng các thứ,thầy hẹn một trăm ngày sau thì sẽ có bầu,cô ấy vui sướng về,và quả thật ngay sau đó cô ấy nghén,dùng thử thai thì có bầu,đủ trăm ngày thì đi siêu âm,hình ảnh căng đét có đứa nhỏ trong bụng!nó vẫn đạp quấy,cô ấy chung thủy tuyệt đối với chồng,nhưng khi siêu âm về dc vài hôm thì chồng đi khám nam khoa:hỡi ôi,anh ta vô sinh!tất nhiên với những thầy tâm linh trong giới thì chuyện này dù hiếm nhưng vẫn biết,và sau rất nhiều thứ làm cô ấy mới bỏ được cái bầu ma kia và dùng mẹo để vợ chồng họ không tan vỡ.
THế các thầy cho con cầu con họ làm thế nào?
cá nhân tôi cũng chưa biết hết,chỉ có thể sơ qua vài cách huyền thuật như sau:
Đó là mượn vong áp bóng,Họ nuôi các vong trẻ con chết non,đặc biệt là chết vì bị bố mẹ phá thai,Những đứa này chưa tận số,được người ta vùi chôn tạm hoặc vất bọc thịt thành rác thải y tế,oan khí và hận ý ko đi được.các thầy cầu hồn chiêu vong,mê vong đưa những vía phách của bọn chúng về cầm nuôi trong điện thờ của các ngài.đặc trưng của các thầy này thường là xưng tán hồng danh cách điệu của các Mẫu,trên ban thờ đặt tượng nhưng những tượng pháp đó tuyệt ko hề được yểm vàng hay hô thần nhập tượng mà chỉ để lòe ,ban thờ được đặt rất nhiều ban thờ bát hương,quanh năm suốt ngày tuyệt không để đèn tắt,hương tàn,trang trí phủ thờ màu sắc sặc sỡ cầu kì và thường có hình cá,cá chép hoặc có các đồ chơi trẻ con,cũng thờ bao giờ cũng có cháo hoa loãng.Gia chủ đến xin con thường thì phải đặt lễ rất hậu,sau khi có con bắt buộc phải đến tạ lễ,khi xin con bao giờ các thầy cũng cho các cô mang vật về như gương tay hoặc khăn vải đỏ.hoặc là con búp bê nhỏ NHững trường hợp này kiểu gfi cũng sẽ con,trừ trường hợp người mẹ vấn đề tử cung không thể có bầu. Có bầu thường thường có con,đại đa là thai sẽ chết lưu hoặc sinh non,hoặc khi sinh rồi cũng còn mẹ mất con,hay còn con mất mẹ.có đứa lớn cũng không dc bao lâu hoặc là dạng phá gia sống để hành hạ gia đình
_Thứ hai là dùng NGải,Mạn miền Tây và một số thầy học từ Miên về,họ nuôi ngải,khi các cô đến xin con,họ sẽ dùng ngải để đưa vào bụng các cô,những thứ quỷ quái,tuy nhiên tôi ít va chạm với món này lên không thể phân tích hơn được.
Loại thứ ba là thư phù.bùa chú,:Đây là một dạng dị dạng xuất thân từ Tầu,và của một số thầy dân tộc miền núi,họ cho các cô bùa,mang sức nặng của trì chú mượn oai linh của các thế lực vô hình để tạo cho các cô những thứ hình hài như là người,Muôn hình muôn vẻ,nhưng nó theo quy luật chính là cho vay lộc con,có vay ắt có trả,và cái giá thì thường đắt hơn nhiều cho đời sau,
chửa do ma nhập
_ Có những cô,sống bình thường,ko tín mà tại sao tự nhiên có chửa ma,đi xem các thầy bảo là do có ma nam theo,và cái thai kia là do ma nam ngủ với cô,bụng to và các cô phải tốn rất nhiều lễ cho thầy để các thầy trục cái thai ma quỷ kia ra!
Còn một loại nữa,Đó là do chính con của các cô đã chết,Có vài trường hợp vốn nó là con của các cô nhưng vì lí do nào đó,đặc biệt là cố tình của các cô mà nó ko được làm người,hồn vía theo sát các cô,tranh lấy bụng cô ,hoặc lộn kiếp,lộn đi lộn lại để làm con các cô,chủ tâm là phá,trả thù đọa đày không cho các cô sinh đứa khác.
Tại sao lại có thể chửa ma?Tại sao lại các kết quả khám y klhoa thì thể hiện đó là con người đang nằm trong bụng,người mẹ cũng nghé,có đầy đủ các biểu hiện mà đến một lúc nào đó khám lại thì hóa ra đó chỉ là cái bọc nước máu huyết?hoặc tại sao có tiếng đạp trong bụng mà không phải con...
theo những cách tôi kể tạm sơ trên,và tích cóp được thì sự dựa vào các thế lực vô hình kia vô cùng tệ hại,khi các cô dựa vào nó chính là rước lấy họa cho gia đình và bản thân,(Tất nhiên ngoại trừ con cầu tự) Chính những thứ vô hình kia,:những hồn phách cô hồn của vong nhi nhảy vào trong các cô,vốn dĩ nó không phải là con của các cô mà là của sự giả danh để đạt mục đích của người khác,không theo quy luật âm dương,nhân quả trước nay!
Con cái là do nhân duyên và phúc đức của gia đình,đừng ví quá cần bằng mọi giá để có con,các cô sẽ chỉ chuốc lấy những bi kịch!
(chém thế đã ,rảnh tôi biên về vấn đề này trên góc độ khoa học)
P/s:các mẹ không phải bựa thấy tôi xưng danh là Cô tôi chớ nghĩ tôi là bóng căn Cô hay tôi GAy đấy,tôi chỉ(vẫn) đạp mái xòe xòe mấy mẹ ạ!

Tiếp về chuyện chửa ma (phần tâm linh)
Ngay từ ngày xưa,các cụ rất ghê đặc biệt quan tâm đến chuyện chửa ma,có nhiều vụ chửa liên tục nhưng đều xảy thai,có người bầu đến tháng thứ năm thứ sáu mà còn mất con,hoặc có những người chửa đến gần mười tháng mà không đẻ,thường nhứng vụ như thế sẽ là mất cả mẹ cả con,Và ngoài việc cắt thuốc bắc thuốc nam cho sản phụ thì các cụ dùng các phương pháp tâm linh,và vì có muôn vàn các môn phái muôn vàn thầy lên tôi biên sơ sơ một vài cách của các cụ ngày xưa.tạm đặt là phương pháp tâm linh cổ.
_Áo bụt: đây là một cách khá phổ thông,dân gian gọi ngày Phật Đản là ngày bụt sanh bụt đẻ,các tăng ni tắm cho Phật bằng nước thơm,bỏ tầm vải choàng màu đỏ của năm trước ra rồi cắt thành những miếng vải nhỏ,đem cho các nhà thành tâm gọi là lấy phước,thường là cho bọn trẻ con đính lên áo.và các bà chửa nước cố gắng xin một hai miếng rồi đính lên khăn vấn tóc,trong suốt thời kì mang bầu họ mang vải của Bụt và kiêng kị rất nhiều thứ như ko đến đám ma,nhà nào có tang đại cố,và kiêng ăn thịt cá mè,thịt chó,thi thoảng lên giúp **** làm việc chùa. CÁch này khá hay,tuy tôi không biết thống kê sao,nhưng tôi ủng hộ cách này.
_Chửa quá ngày mà không đẻ:một số nơi cho là mang bầu với ma trâu,hoặc chửa trâu,hoặc khi mang bầu đi qua chỗ có còn đá đá hóa thành tinh...và tỉ lệ chết là rất cao!(tuy nhiên y học ngày nay đã xử lý dc việc này,)Cách các cụ dùng là xin gạo nhà bên cạnh về bỏ vào cái túi vải treo trước cửa nhà. Mỗi lầnbà chửa đi qua thì bóp túi gạo, làm đều đặn và giữ bí mật sẽ sinh.hoặc hái cỏ non trộn cùng cám rang để ở cuối giường.
_nhốt bà chửa,người chửa ma mà chửa nhiều lần vẫn không đậu con các cụ thỉnh bùa,đặc biệt là bùa Trấn Trạch,đại đa số các gia đình đều có trán trạch,nhưng khi có trường hợp như thế,các cụ sẽ thỉnh thầy cao tay,về nhà phong ấn thay thế bùa trán trạch cũ,làm bùa mới,ba tháng mười ngày phải thắp hương thổ công khi trấn trạch xong.rồi hạn chế các bà đi ra ngoài.
_Bán con non:Thuyết này có một vài nơi dùng,khi có bầu các cụ lên chùa làm giấy sớ bán con n0n cho Đức Ông Cấp cô Độc,rồi cúng mảnh ruộng hay vườn nhỏ cho chùa,hẹn xin khi nào con đủ mười hai tuổi sẽ xin chuộc về.
_ xin bùa xin phép các thầy phù thủy nữa nhưng không tiện nói ở đây! cách này tôi khuyên các cô hãy cẩn thận.
Đẻ chết,với điều kiện ngày xưa,chuyện các cụ đẻ rồi chết là bình thường,vậy với những trường hợp chửa ma mà đẻ thì sao?
có một vái cô đã chia sẻ trong thớt trước của tôi,một tục lệ khá phố biến đó là đổ Chàm,tin tôi đi,đó là một cách hay dù tôi chả thể chứng minh được nhưng được sự kiểm nghiệm của rất rát nhiều người,mục đích là đánh dấu đứa đã chết,và sau khi đổ chàm thường không lộn lại,cá biệt nếu đúng là chửa ma do con lộn kiếp như thớt trước thì các cụ có một hủ tục là Ăn thịt con! sau khi đưa bé sơ sinh chết,người nhà thường nén căt một miếng thịt trên người nó rồi lừa để mẹ nó ăn,hủ tục ghê sợ này bắt nguồn thừ hủ tục ăn gan kẻ thù,khi giết chết kẻ thù,sát nhân thường phanh bụng kẻ kia cắt lấy ít gan của họ rồi đem về ăn để tránh bị vong ng chết đi theo oán thù.
CÁc phù thủy làm phép.khi đẻ ma,gia chủ thuê phù thủy về nhờ thầy lập đàn thu vong,đem nhốt linh hồn đứa bé vào một vật nào đó rồi mang về nhà thầy để đứa bé đso ko lộn kiếp lại,hoặc thầy ra chỗ chôn đứa bé,bày bát quái trận hãm vong,hoặc Xích mả bằng đứa bé bằng hai cái răng bừa một đầu một chân.và các thứ bùa pháp khác.Hoặc thầy bắt nhập vong ma vào cây chuối non,đem thả trôi sông,thuận thủy thuận thổ,nó sẽ bở đi làm đầy tớ cho Hà bá hay là khi bùa trói vong hết nghiệm thì nó sẽ trụ lại ở cuối dòng.Ngoài ra có thầy Với quan niệm chuối chửa bọc con an toàn,sinh con đàn con đống,có thầy bắt gia chủ nửa đêm ra chặt cây chuối mang về thu pháp rồi kí âm binh vây quanh cây chuối ngửi hương nghe lệnh ,sau này có đứa nào vào làm con sẽ bảo vệ bà chửa và giữ cho đứa bé kia sinh ra lớn lên một thời gian đủ để hưởng dương và sống tiếp làm người thù âm binh bỏ đi. NGoài ra chuyện các thầy làm bùa phổ thông trực chỉ cúng lễ thì nhiều t cũng không biết hết!
Còn tôi khuyên các cô,cách tốt nhất đẻ ma,tức chết thì hãy đi nhờ tăng ni cầu siêu cho nó.cầu siêu nhanh nhất có thể

[Lou]

Tản mạn.Những linh hồn sau cuộc chiến...

sắp tháng tư,tháng dấu mốc của đoàn tụ tổ quốc
trong vinh nhục.tôi chợt nhớ đến những mảnh linh
hồn là nạn nhân của bom đạn,ngờ nghệch bán
mạng trong dã tâm của những luận điều hay ho về
lí tưởng,về tổ quốc,về vinh quang.Mà đến mấy
chục năm sau cuộc chiến, thế hệ thứ 3,chúng tôi
nghi ngờ về những điều tốt đẹp ấy,điều mà lớp
trước đã ra đi,cống hiến thân xác cho tổ quốc,linh
hồn xiêu bạt trong những hồ sơ,nghị quyết và điệu
hát hào hùng man rợ.
Người Chết thành ma,ma chết được gọi là anh
hùng liệt sĩ hay ma chết bị coi là kẻ phản bội của
sách người thắng cuộc cũng đều như nhau!Nạn
nhân,nạn nhân cả mà thôi. tôi cầu mong Tự
do,bình đẳng giữa những linh hồn chết vì chiến
tranh,dù những người sống có nhìn nhận đánh giá
ra sao, quê tôi Thái bình,vùng đất nghèo thối lưng
trâu,mênh mông và những cánh đồng bất tận,đang
xen lẫn những khu ruộng dành cho dân ỉa,trả lại
chính quyền.Hai cuộc chiến đã qua đi,chúng tôi lớn
lên trong yên bình,lặng nhật của cuộc sống. Nhưng
xen lẫn trong ánh chói lòa của sự nghiệp kháng
chiến vĩ đại dân tộc,là nước mắt của những người
lớn tuổi,những tiếng thở dài kìm nén đau thương
của những nguời trung niên còn sống.và những cử
chỉ vô hồn của những đứa trẻ mãi mãi không được
là người!
Sau chiến tranh quê tôi tràn ngập bằng liệt sĩ ghi
công. Có bốn mươi vạn ra đi,hơn 5 vạn về với đất
mẹ! thôn nào cũng có liệt sĩ,cứ hai,ba xã lại chung
nhau một nghĩa trang liệt sĩ to đùng. hàng vạn
người mất thân thể,hàng nghìn phụ nữ mất thiên
chức làm mẹ,hàng ngàn đứa bé không được làm
nguời trọn vẹn.
những linh hồn khốn khổ.Dù những nguời còn
sống hàng năm cúng hàng trăm lễ siêu độ cho anh
linh liệt sĩ,nhưng ai bảo họ được siêu sinh hết! khi
những cái lễ chỉ để lừa những nguời sống.Những
cái lễ mà quan chức,tăng ni chà đạp lên những
máu xương,linh hồn,thần thánh vì lợi danh hão
huyền!
Bà nội bạn tôi, ngày đêm lẫn lờ đi ra đi vào gọi tên
chồng con.Mắt lòa vì khóc .Sống trong
túp lều tình nghĩa,tranh chấp từng mét đất với nhà
quan để giữ hương hỏa.Một đêm hai bà cháu đang
ngủ,bà mê man bảo ông mày về,ra mở cửa đi.Bạn
tôi ,chiều cụ,bên ngoại lặng như tờ,đứng lẩm nhẩm
khấn một lát vào thì cụ đã mất.Một cái chết mà bi
ai,thảng thốt,đến lúc ra đi cũng còn nhớ chồng
con,khao khát trước lúc chết được mang nắm tro
tàn của người thân về đất tổ.
NHững người lĩnh lương liệt sĩ bị ăn chặn,những
cuộc gặp gỡ quà cáp rỗng tuếch,tranh thủ chụp
ảnh đăng báo,kể công rồi bỏ về,để những cụ già
thắp hương con,anh,bố mà đi dọn đám rác
đoàn khách kia để lại.
Những người bạn tôi,có giác quan đặc biệt,đêm
đêm vẫn nghe tiếng hờ ai oán nơi nghĩa trang,thi
thoảng gặp nói chuyện với những người đội mũ cối
áo xanh lang thang về quê thăm anh em con
cháu,hay thấy ẩn hiện Mong manh trong bằng ghi
công hư ảo.
Những ngày thanh minh,tảo mộ,rồi tháng 7 họ nhìn
thấy xen lẫn trong những nấm mồ vuông vắn nghĩa
trang và dòng người đến viếng là những linh hồn
gày gò,trẻ trung,chết vẫn khao khát một mái
ấm gia đình.Cô độc trong lời tán tụng giả dối
người còn sống.Họ ngồi trên nấm mồ của họ,cầm
từng ngọn cỏ méo xẹo ......

[Lou]

Nghệ Thuật Gọi Vong Hồn
_______________

Và Bài này
tôi cũng viết về gọi hồn của bọn thầy cấp vườn giả
tạo(Nót thầy thật)!
Khi người nhà các cô tẻo qua bách nhật hay giỗ
đầu chả hạn.các cô sinh lòng luyến ái mà đi tìm
thầy,đặt lễ để gọi hồn họ về than thở,hỏi cuộc
sống sinh hoạt dưới âm ti,hay hỏi về của nả mà
lúc sống họ chôn ở gốc chuối gốc mít đ*o nào đấy
mà các cô không biết.Tôi khẳng định ngay rằng có
đến 90,có lẽ hơn là các cô đếch nói chuyện với ông
bà người âm nào đâu mà do bọn thầy mlt lừa các
cô đấy!
Lừa thế nào?
Thật,đây là trò lừa đảo dễ nhất của giới tâm linh
để lừa các cô! Và dễ nhận lộc nhất!
Có 2 cách để áp vong,gọi hồn mà dân trong nghề
hay dùng đó là tự thầy cho nhập vong vào mình để
nói chuyện Và dùng chính người nhà các cô để áp
vong,nói chuyện.
Bây giờ tôi chỉ cho các cô các trò trong chuyện
này:
Trường hợp thầy tự nhập vong: _Các cô ạ! Mách
khóe đơn giản lắm,chỉ cần dân trong nghề truyền
thụ cho nhau trong dăm tháng thì thầy đó về mở
phủ và nổi con mẹ nó váng.Nó nói dựa,dựa vào
chính các cô,các cô cung cấp thông tin qua mồm
và ngôn ngữ cơ thể các cô:
Bao giờ thầy cũng hỏi tên tuổi,thân thế vong,giới
tính vong...Sau đó cô ta sẽ i ỉ ngâm thơ,hoặc hát
hò hoặc cầu khấn thường là "Vong ABC ơi,con
thương đi nhớ,cháu nhớ đi tìm,cõi âm đói khổ
rét ,manh áo cộc,mình gày gõ...."kéo dài một phài
phút,để gọi hồn các vong,"!
Gọi cái cặc,nó làm không khí thật buồn,não nề,để
dò ý tứ các cô.và lấy thời gian suy nghĩ để tí chém
các cô đấy!Khi đó các cô chỉ nghĩ đến người đến
chết,và bi ai bi ai thể hiện qua hành động cơ
thể,như nước mắt các cô là liền bà,buồn rầu xót
xa của bọn liền ông,lời khấn theo thầy của các
cô... nó biết ngay.
Sau đó Các trò trả lời của nó như thế này:Các cô
hỏi ngồi trong buổi gọi vong đó nhà cô đi bao
nhiêu người gọi hồn? thì nó căn cứ vào số lượng
nguwoif các cô đến,đánh gia mức độ thể hiện tình
cảm với vong mà nó phán.nhưng thường trừ đi một
hai người!Tại sao ạ? chả tại sao,để đảm bảo chắc
chắn,vì có thể các cô đi kèm phò,vện các cô mà
ko phải người nhà của vong? còn nếu mà các cô
vặn là có từng này người nhà thật cơ mà,thì sao?
Thì nó chỉ ngay cái thằng nào thờ ơ với hồn nhất
mà bảo"hồn ghét,thằng này quanh năm có thương
nhớ hồn đâu,có bao giờ nghĩ đến hồn đâu mà là
người nhà" Chuẩn chưa!
Đến khi các cô hỏi quan hệ của hồn với từng
người,khó khăn đếch gì đâu?nó sẽ dựa vào mức độ
tình cảm của cô thể hiện với vong,Ngoài cái mồm
của các cô lẩm bẩm để nó nhìn thấy điệu chập
môi mà biết thì còn cái này nữa nếu là con trai,con
gái ,anh chị em ruột vong thì sẽ thể hiện buồn
rất,thường ngồi xán lăn vào thầy,con dâu,con rể thì
có khoảng cách hơn,tất nhiên buồn cũng đ*o bằng.
Còn hỏi sinh phần,mồ mả,đéo ai chả chém
được,khi mở đầu mà đã đúng thì về sau,nói sai các
cô cũng đ*o biết,đéo để ý,còn chưa kể khi đó các
cô tin là hồn nhà các cô thì các cô ù mẹ nó người
đi,cảm xúc chi phối hết rồi.
\Thế thôi,cái này đơn giản dễ vậy thôi,tôi đ*o thèm
nói nữa, chỉ nhắc cô,đi gọi hồn,thì cất cái tình cảm
trong lòng,đừng để lộ ra! thầy vườn biết cặc!
Cái thứ 2 này dùng chính người nhà các cô nói
chuyện mới hiểm!
Luôn và ngay đây là trò cao tay,ko mấy thầy dám
dùng chính các cô để áp vong.
nó như thế này,khi các cô chuẩn bị để vong nhập
thì nghĩa là các cô đã bị tự kỉ ám thị rồi đấy,Nó
cho các cô uống nước thánh của nó,Ngồi gần chỗ
đốt nhang của nó,Rồi các cô nói như vẹt,thầy nói
như khướu mà người nhà các cô gật đầu như bổ
củi mà đến lúc xong buổi ai cũng thấy đúng vong
nhà các cô,còn cô thì chả biết quái gì cả? Tài
không?tài quá chứ lại,tôi lúc đầu còn ko biết,sau
này nếm mắm tôm vện mãi thì mới khôn ra mà
biết được :
Thật ra,TRong nhang của nó có một hoạt chất gọi
là "psilocybin" một thứ gây ảo giác ngay lập tức!
Còn nó lấy chất này ở đâu? Nó có trong mắm tôm!
Mắm tôm làm từ tôm(nót từ gái) trộn với một thứ
mùn cưa nữa mà tôi ko thể nói ra cho các cô
được,để tạo ra loại nhang khi đốt gây ảo giác.các
cô mụ nó đầu đi,mơ mơ,tỉnh tỉnh mà các cô không
biết,cứ nghĩ là lúc đó thương xót người đã chết quá
mà nhiều cảm xúc mà thôi! Còn nước mà nó bắt
các cô uống?thì đó chính là nước từ nấm cây cau
tứ thời,khi các cô dùng một lượng vừa phải ,các cô
sẽ rơi vào trạng thái lảm nhảm! các cô sẽ nói linh
tinh,mà trước đó khi các cô nhận cho vong nhập
các cô đã nghĩ tới vong và rơi vào trạng thái tự kỉ
ám thị,nghĩa là sẽ nói ra những gì mà cô biết về
vong,nếu các cô không biết tí gì về vong,thì các cô
sẽ nghĩ tới người quen đã chết của các cô,cộng
thêm lời thầy phụ họa và các cô cứ thế nói ra!
Còn người xung quanh các cô đã bị ảo giác rồi, lơ
mơ biết gì,chỉ biết nghe và nghe. Đến khi hết buổi
áp vong các cô sẽ thấy cái gì cũng đúng!thế mới
tài

[Lou]

MẢ Vua

quê tôi ở Hưng Hà quận,Thái bềnh trấn các anh ạ.quê tôi có nhiều mả lắm,nhưng hôm nay tôi kể cho các anh mả 3 ông vua Trần.Mả vua đấy! mả vua tất có ma vua!thề đ*o điêu.Ngày tôi học cấp 3 trường huyện,tôi hay đi đạp cái xe ghẻ l la liếm chở một cô bạn lên đỉnh mả ngồi trò chuyện,tâm sự,vì cổ thích tôi,mà tôi thì đ*o ưng.đi chỗ khác sợ bị hiếp_mịa trẻ con thê_bê nhau lên đó ngồi,nhặt cỏ gà chọi nhau,rồi giúp nhau học,cổ tốt lắm,nhưng thôi ko nói gái nữa,nói về ma vua.thời đó tôi chưa học phép thuật với thầy tôi,chỉ có tính trẻ con thôi,nhưng được cái cứng bóng vía lên cóc sợ,cứ nghĩ ma nào chả là ma,ma vua thì mặc ma vua,buồn tè vẫn đứng chỗ khuất vạch chim thao ngay….Rồi một hôm,chiều muộn,muộn lắm,chúng tôi đang ngồi đang học danh từ giống đực ,giống cái của Pháp,có một lão cắt cỏ,chả biết ở đâu,dò dò đi từ chân lên đỉnh mả,vừa đi vừa hát thế này:
Gió căm căm,mưa tầm tã
Đại Việt qua nạn binh đao
Xương trắng phơi đầy rừng núi
Máu ngập sông Hồng
Minh quân chỉ là thằng lú
triều đình chỉ đáng hạ hèn
non sông mấy vạn dặm
thê lương.....
dkm.nghe xong tôi phát sốt các anh ạ.bạn tôi cũng sợ,bẩu sởn hết da gà.lão trèo lên,nghĩ tôi làm bạy bạ,nhe răng đen kịt bảo:mộ vua mà bọn mày hỗn à:
*** cụ,tôi làm cái đ*o gì đau chứ,chỉ trèo mả và đái bậy thôi.bình sinh thì chả sợ,nhưng cái giọng thê lương như dư âm văng vẳng làm tôi vẫn ghê **** lol.trời thì nhá nhem tối.sợ.sợ lắm .lắp bắp,:cháu làm gì đâu ông"
thế thì về ,hom nay là ngày kị vua,
lại ghê,ngày giỗ ông mà mình trèo đầu trèo cổ ông,gái gú linh tinh,bỏ bà.chúng tôi lóc cóc vè,
đêm tôi nằm mơ,bóng đè các anh ạ.bạn tôi cũng thế...hazzz,
thật ra do ma vua vật hay do cái gì? sau này làm nghề,học nghệ tôi mới biết,
đó là tâm lý phép thôi miên ảnh hưởng đến não bộ các anh ạ...chiều tối,sương lạnh lại tâm lý sợ nữa,mơ man là phải...hazzzz.ác mộng tránh làm sao.
nhưng bài hát đó tôi nhớ mãi,đến giờ,
Bây giờ tôi kể về mả vua:
- vua chết thành ma,thuận lẽ trời là thế,cấm cãi,
đích thân thầy trò tôi đã bốc một mả vua,vì kị húy,và đọa đức nghề nghiệp tôi không nhắc đến tên hiệu ngài,nhưng ngài là một ông vua kém trong lich sử cuốc gia,nhẽ chiến tranh mộ phần cũng kém không sánh bằng vua quê tôi,mả ngài bé lắm ảnh đấy.thề thật đấy!
Chúng tôi khai quật ban ngày,thầy toi bảo:mày còn non,uống nước thánh của thầy vào mà trợ tài,chống tà,tôi noocsmnoocs nhiều,khí huyết bốc lên,mạnh dạn đâm ngay xà beng vào nắp mả quan,cứng **** các anh ạ.thì ngày đây,họ chôn toàn bằng mật mía với bồ hóng và muối,và vài thứ tạp nham.dkm.cứng hơn bê tông,tôi đâm mẻ cả xà beng,mới mở đc cửa mả-hồi đó tôi chưa có quân,thầy tôi cốt ý chỉ đơn truyền lên không cho thêm người!
bên trong cỗ áo quan bằng gỗ trắc các anh chị ạ,trên tấm thiên còn triện chữ "王" (vương). khắc sâu.dù thầy trò tôi bấm độn đã biết là mả khác thường nhưng thật ra khi mở mả mới biết mả vua...hãi...thấy tôi bẩu gia chủ:mả vua,thôi lấp giả ông ấy,gia đình lên chuyển nhà mà xây đừng làm nhà ở đây,động mả vua cậu sợ lắm_thầy tôi vẫn chém là cậu_gia đình thuê chuyển sợ **** đái
he he.tôi biết,thầy sợ đ*o gì,thầy vòi tiền....dùng dằng một lúc gia đình chấp nhận chả thầy tôi gấp 5(năm ) lần so với mạ cả ban đầu,chưa kể phải xuất món lớn đê xây lăng cho ông vua may mắn tủ tuyệt nào ấy......he he,nghệ thuật làm tiền ấy,tưởng ngon ăn à
tôi cũng tưởng thế,nhưng hới ôi, mẹ nhà thầy,thầy tôi bắt tôi bỏ găng tay,bốc trần các anh chị ạ,đỵt mẹ,sợ ****.kinh bỏ bà.nhưng ông ấy khăng khăng_hóa ra là lấy khước và lấy tiếng đẻ lòe người âm và thu được long khí_sau này tác nghiệp kiểu,Địt cụ bọn ma trong mả kia,đến xương cốt vua t*o còn chơi thì thá gì chúng mài,đại khái thê..tôi quên mẹ ý thầy rôi...
Quên,nắp ván thiên dày **** các anh ạ.gần 3 chục phân,chốt trong chốt ngoài.chúng tôi phải dùng cưa máy cưa ngang bên trên,tôi cưa,thầy bắt chú ấn quyết .tôi đ*o tiin phù thủy học lắm,nhưng ông cứ nhồi nhét bắt tôi học.
mở ván ra,thơm,thơm phức các anh chị ạ. mùi hương của hoa,của gỗ,của linh vật, ngậm trong hàm vua.thề,thầy trò tôi ngây ngất,quên cả làm phép hộ thân,hề hề...thầy thò tay lật các thứ đã nát hết, toàn lụa và trang sức đã mục nát,,thổ nhưỡng khô dáo nhưng mà thời gian lâu oy nó mục nát hết,tùy táng chỉ còn vài vật là :ngọc trai to bằng cái chén,kim cương bằng ngón tay út.....thày để riêng..ổng bảo,t*o cam đoan trong miệng thế nào cũng có báu vật.tôi ham,chậy lên bới ngay cái sọ còn đang dính trong đám mùn,tôi bẻ mẹ nó hàm dưới vua xuống,có thật,viên gì to bằng ngón út..đen sì rơi ra,thầy tôi quát.mẹ mày đừng cầm. rồi đẩy tôi ngã dúi dụi,ông lấy que gắp lên.bỏ vào con gà lễ trên mâm,con gà luộc vàng ươm, thế mà viên đen đen ấy đặt vào,bao nhiêu nước,mỡ gà trôi ra hết,con gà quắt queo ngai.
tôi sợ,
thầy bảo,đây là ngọc hành của thái giám 20 tuổi mới tịnh thân nhưng chưa bao giờ xuất dương khí(dkm,cái này các anh hiểu ngọc này) cò tôi thì đ*o hiểu vì sao mà nó độc vậy
rồi thầy trò tôi cũng cải xong cho mả vua,những thứ lượm được thầy tôi thu hết sau này mang về cố quốc ổng.dkm nhà thầy,xin lỗi các anh chị phải chửi thế phát,.
chúng tôi chôn quan tài ông xong,thuốc thánh trong tôi cũng hết tác dụng. tôi run,tôi lại sợ,mẹ nó.mả vua.tất có ma vua,lại nhớ ngày xưa mả 3 vua ở quê, lại sợ thêm,sợ có ma thật thì ma vua nó cho mình chết ngai.đánh thế đ*o nào nổi vua....dkm......
thầy tôi bảo tôi,mài đái ngay lên mả mới này ngay cho t*o.dkm.tôi vẫn còn đồng tử các anh ạ,mãi hăm mấy tuổi tôi mới mất trinh với cái cô tôi kể ở part trước ấy.......thế là tôi tè,vạch quần tè chữ thành hình chữ Vương, hề hề,thầy bẩu mày yểm mả vua rồi đấy,nước đái đồng tử,ma sợ đ*o dám lên đâu,về nghỉ thôi!!!!!!!!!
P/S:thuốc thánh của thầy tôi chỉ là từ một dễ cây rất thông dụng chợ nào cũng bán,mua về,luộc kĩ ninh lâu,ra nước uống vào hết sợ những trường hợp ""thần hồn nát thần tính ngai" nghĩa là chỗ nào sợ ma tợp một hup thì chỗ nào đi cũng đ*o sợ,đéo bao giờ run khi qua chỗ mà các anh sởn gai ốc.à quên đẻ công dụng cao hơn,tôi thường đọc chú_mặc dù có tác dụng hơn không thì ...he he_
thôi tôi đi làm vc đã đang sang ngâm cứu phép bôc mả của dân da đỏ các anh ạ.
quê tôi ở Hưng Hà quận,Thái bềnh trấn các anh ạ.quê tôi có nhiều mả lắm,nhưng hôm nay tôi kể cho các anh mả 3 ông vua Trần.Mả vua đấy! mả vua tất có ma vua!thề đ*o điêu.Ngày tôi học cấp 3 trường huyện,tôi hay đi đạp cái xe ghẻ l la liếm chở một cô bạn lên đỉnh mả ngồi trò chuyện,tâm sự,vì cổ thích tôi,mà tôi thì đ*o ưng.đi chỗ khác sợ bị hiếp_mịa trẻ con thê_bê nhau lên đó ngồi,nhặt cỏ gà chọi nhau,rồi giúp nhau học,cổ tốt lắm,nhưng thôi ko nói gái nữa,nói về ma vua.thời đó tôi chưa học phép thuaatk với thầy tôi,chỉ có tính trẻ con thôi,nhưng được cái cứng bong vía lên cóc sợ,cứ nghĩ ma nào chả là ma,ma vua thì mặc ma vua,buồn tè vẫn đứng chỗ khuất vạch chim thao ngay….Rồi một hôm,chiều muộn,muộn lắm,chúng tôi đang ngồi đang học danh từ giống đực ,giống cái của Pháp,có một lão cắt cỏ,chả biết ở đâu,dò dò đi từ chân lên đỉnh mả,vừa đi vừa hát thế này:
Gió căm căm,mưa tầm tã
Đại Việt qua nạn binh đao
Xương trắng phơi đầy rừng núi
Máu ngập sông Hồng
Minh quân chỉ là thằng lú
triều đình chỉ đáng hạ hèn
non sông mấy vạn dặm
thê lương.....
dkm.nghe xong tôi phát sốt các anh ạ.bạn tôi cũng sợ,bẩu sởn hết da gà.lão trèo lên,nghĩ tôi làm bạy bạ,nhe răng đen kịt bảo:mộ vua mà bọn mày hỗn à:
*** cụ,tôi làm cái đ*o gì đau chứ,chỉ trèo mả và đái bậy thôi.bình sinh thì chả sợ,nhưng cái giọng thê lương như dư âm văng vẳng làm tôi vẫn ghê **** lol.trời thì nhá nhem tối.sợ.sợ lắm .lắp bắp,:cháu làm gì đâu ông"
thế thì về ,hom nay là ngày kị vua,
lại ghê,ngày giỗ ông mà mình trèo đầu trèo cổ ông,gái gú linh tinh,bỏ bà.chúng tôi lóc cóc vè,
đêm tôi nằm mơ,bóng đè các anh ạ.bạn tôi cũng thế...hazzz,
thật ra do ma vua vật hay do cái gì? sau này làm nghề,học nghệ tôi mới biết,
đó là tâm lý phép thôi miên ảnh hưởng đến não bộ các anh ạ...chiều tối,sương lạnh lại tâm lý sợ nữa,mơ man là phải...hazzzz.ác mộng tránh làm sao.
nhưng bài hát đó tôi nhớ mãi,đến giờ,
Bây giờ tôi kể về mả vua:
- vua chết thành ma,thuận lẽ trời là thế,cấm cãi,
đích thân thầy trò tôi đã bốc một mả vua,vì kị húy,và đọa đức nghề nghiệp tôi không nhắc đến tên hiệu ngài,nhưng ngài là một ông vua kém trong lich sử cuốc gia,nhẽ chiến tranh mộ phần cũng kém không sánh bằng vua quê tôi,mả ngài bé lắm ảnh đấy.thề thật đấy!
Chúng tôi khai quật ban ngày,thầy toi bảo:mày còn non,uống nước thánh của thầy vào mà trợ tài,chống tà,tôi noocsmnoocs nhiều,khí huyết bốc lên,mạnh dạn đâm ngay xà beng vào nắp mả quan,cứng **** các anh ạ.thì ngày đây,họ chôn toàn bằng mật mía với bồ hóng và muối,và vài thứ tạp nham.dkm.cứng hơn bê tông,tôi đâm mẻ cả xà beng,mới mở đc cửa mả-hồi đó tôi chưa có quân,thầy tôi cốt ý chỉ đơn truyền lên không cho thêm người!
bên trong cỗ áo quan bằng gỗ trắc các anh chị ạ,trên tấm thiên còn triện chữ "王" (vương). khắc sâu.dù thầy trò tôi bấm độn đã biết là mả khác thường nhưng thật ra khi mở mả mới biết mả vua...hãi...thấy tôi bẩu gia chủ:mả vua,thôi lấp giả ông ấy,gia đình lên chuyển nhà mà xây đừng làm nhà ở đây,động mả vua cậu sợ lắm_thầy tôi vẫn chém là cậu_gia đình thuê chuyển sợ **** đái
he he.tôi biết,thầy sợ đ*o gì,thầy vòi tiền....dùng dằng một lúc gia đình chấp nhận chả thầy tôi gấp 5(năm ) lần so với mạ cả ban đầu,chưa kể phải xuất món lớn đê xây lăng cho ông vua may mắn tủ tuyệt nào ấy......he he,nghệ thuật làm tiền ấy,tưởng ngon ăn à
tôi cũng tưởng thế,nhưng hới ôi, mẹ nhà thầy,thầy tôi bắt tôi bỏ găng tay,bốc trần các anh chị ạ,đỵt mẹ,sợ ****.kinh bỏ bà.nhưng ông ấy khăng khăng_hóa ra là lấy khước và lấy tiếng đẻ lòe người âm và thu được long khí_sau này tác nghiệp kiểu,Địt cụ bọn ma trong mả kia,đến xương cốt vua t*o còn chơi thì thá gì chúng mài,đại khái thê..tôi quên mẹ ý thầy rôi...
Quên,nắp ván thiên dày **** các anh ạ.gần 3 chục phân,chốt trong chốt ngoài.chúng tôi phải dùng cưa máy cưa ngang bên trên,tôi cưa,thầy bắt chú ấn quyết .tôi đ*o tiin phù thủy học lắm,nhưng ông cứ nhồi nhét bắt tôi học.
mở ván ra,thơm,thơm phức các anh chị ạ. mùi hương của hoa,của gỗ,của linh vật, ngậm trong hàm vua.thề,thầy trò tôi ngây ngất,quên cả làm phép hộ thân,hề hề...thầy thò tay lật các thứ đã nát hết, toàn lụa và trang sức đã mục nát,,thổ nhưỡng khô dáo nhưng mà thời gian lâu oy nó mục nát hết,tùy táng chỉ còn vài vật là :ngọc trai to bằng cái chén,kim cương bằng ngón tay út.....thày để riêng..ổng bảo,t*o cam đoan trong miệng thế nào cũng có báu vật.tôi ham,chậy lên bới ngay cái sọ còn đang dính trong đám mùn,tôi bẻ mẹ nó hàm dưới vua xuống,có thật,viên gì to bằng ngón út..đen sì rơi ra,thầy tôi quát.mẹ mày đừng cầm. rồi đẩy tôi ngã dúi dụi,ông lấy que gắp lên.bỏ vào con gà lễ trên mâm,con gà luộc vàng ươm, thế mà viên đen đen ấy đặt vào,bao nhiêu nước,mỡ gà trôi ra hết,con gà quắt queo ngai.
tôi sợ,
thầy bảo,đây là ngọc hành của thái giám 20 tuổi mới tịnh thân nhưng chưa bao giờ xuất dương khí(dkm,cái này các anh hiểu ngọc này) cò tôi thì đ*o hiểu vì sao mà nó độc vậy
rồi thầy trò tôi cũng cải xong cho mả vua,những thứ lượm được thầy tôi thu hết sau này mang về cố quốc ổng.dkm nhà thầy,xin lỗi các anh chị phải chửi thế phát,.
chúng tôi chôn quan tài ông xong,thuốc thánh trong tôi cũng hết tác dụng. tôi run,tôi lại sợ,mẹ nó.mả vua.tất có ma vua,lại nhớ ngày xưa mả 3 vua ở quê, lại sợ thêm,sợ có ma thật thì ma vua nó cho mình chết ngai.đánh thế đ*o nào nổi vua....dkm......
thầy tôi bảo tôi,mài đái ngay lên mả mới này ngay cho t*o.dkm.tôi vẫn còn đồng tử các anh ạ,mãi hăm mấy tuổi tôi mới mất trinh với cái cô tôi kể ở part trước ấy.......thế là tôi tè,vạch quần tè chữ thành hình chữ Sản, hề hề,thầy bẩu mày yểm mả vua rồi đấy,nước đái đồng tử,ma sợ đ*o dám lên đâu,về nghỉ thôi!!!!!!!!!
P/S:thuốc thánh của thầy tôi chỉ là từ một dễ cây rất thông dụng chợ nào cũng bán,mua về,luộc kĩ ninh lâu,ra nước uống vào hết sợ những trường hợp ""thần hồn nát thần tính ngai" nghĩa là chỗ nào sợ ma tợp một hup thì chỗ nào đi cũng đ*o sợ,đéo bao giờ run khi qua chỗ mà các anh sởn gai ốc.à quên đẻ công dụng cao hơn,tôi thường đọc chú_mặc dù có tác dụng hơn không thì ...he he_
thôi tôi đi làm vc đã đang sang ngâm cứu phép bôc mả của dân da đỏ các anh ạ.

[Lou]

Đám ma chết trùng!
(phần cuối về trùng tang)
*************************************************
thầy tôi chịu ơn người và cũng là rắt tôi dạy nghề lên mới đi hộ một đám liền bà chết trùng.trùng liên tang,khốn khổ.
tôi kể cho anh chị nghe,ấy mà lài nó kinh dị đấy,lên các ac thông cảm,đàn bà con gái chưa chồng đừng đọc!
mời các anh chị nghe bản nhac nài lúc thẩm văn của tôi
Bà ấy chết,chết vì dẵm vào càng con cua,uốn ván,chết!chết mà chả biết chọn ngày chọn giờ mà chết,chết tròn trăm ngày con bà ấy chết,chết trùng,ấy nên thành nỗi nơm nớp cho mọi người. gia chủ theo ao hồ đồn đại , sẽ còn những người khác đi tiếp.còn trùng sẽ còn bắt những ai? đ*o biết. thế lên họ sợ,cả họ họ sợ,ma cũng sợ,riêng tôi đ*o sợ.hế hế,cỗ đám ma to lắm...
sắp đến lúc khâm liệm.Tôi lấy chiếc đài ghi âm,bên trong có bài kinh cầu hồn,mở vừa đủ nghe Thầy tôi làm lễ phạt mộc, yểm bùa. Ông cầm nắm hương đọc phù chú, lấy con phớ chém nhẹ vào những tấm ván của quan tài bằng gỗ dổi để đuổi lũ tà ma còn ẩn náu trong đó. Sau đó yểm bùa. Yểm cả trong áo quan, yểm cả trong nhà.rồi lấy trứng gà luộc đặt vào trong ván.
rồi đến thầy tôi lại múa hương, lại thét, lại đọc phù chú.tôi thì đứng hình thôi,biết cặc gì đâu,sợ bỏ bà.
Rồi lễ phạm hàm. Ở trường hợp chết bình thường người ta dùng ba đồng chinh đã mài sáng loáng và một bát gạo. Người hộ tang hô ba lần: sơ hàm, tái hàm, tam hàm. Mỗi lần hô, bỏ vào miệng người chết một đồng chinh và một thìa gạo. Riêng ở trường hợp này, vì bả chết trùng tang thầy tôi không dùng đồng chinh và gạo. Vật bỏ vào miệng người chết lúc này là một nắm kim nhọn hoắt.kim khâu anh ạ Tiếp đó là việc làm khủng khiếp.ông lấy kim khâu, chỉ chắc, khâu kín hai môi người chết lại. Cái kim đâm vào môi xiên dưới lên trên xuống sừn sựt,sồn sột. sìn sịt,không hề có máu chảy ra.khâu kín,môi nhăn nhúm,má phùng ra hai bên!Tôi nhìn mà sởn tóc gáy, chỉ muốn nhắm nghiền mắt lại. Tiếng gào,tiếng khóc lóc vang rền,não nề,não nề...
Tiếp đến làm lễ khâm liệm cho bả. gia đình họ dùng những tệp giấy bản kê đầu, chèn đầu, rồi bó người chết bằng những tấm vải liệm dài.bà được bó lại chặt quá hay sao ý,lắc đầu quầy quậy,mà mồm khâu rồi mà vẫn thấy tiếng săt bên trong va chạm leng keng he he,
Trong lễ khâm liệm ấy, mấy người đàn bà yếu bóng vía trong nhà bị ngất. thế rồi họ bỏ vào quan tài bùa chú của thầy tôi,quần áo của bà ấy,rồi lưu huỳnh... thầy tôi lại lấy bộ bài chắn cạ trăm hai mấy quân ấy ra,rắc trong quan tài, nhưng chết nỗi tối trước tôi có giở ra đánh rồi lẫn mẹ nó mất quân Bát sách,lúc đó đ*o dám nói.hơ hơ.
thầy tôi lại goi nhỏ tôi ra ngoài bảo:mày đái ngai cho t*o ít nước đồng trinh của mài,t*o ghê quá,.he he.tôi cầm cốc uống nước của nhà đám,đái vào đầy.rồi đưa ổng,ổng rửa tay ổng,rồi lau mặt ông. nước tiểu đồng trinh của tôi thơm các anh ạ.he he.xong tôi vất mẹ nó cốc vào chỗ ngồi uống nước của quan khách đến viếng,đéo rửa .Rồi thầy chò tôi lại vào lại hô,lại hét lại bùa,linh tinh loạn xà ngầu quanh cái quan tài của người chết dị hợm đấy....
chết trùng tang rất độc. Không làm theo đúng tục lệ, sẽ làm chết nhiều người khác trong họ tộc. Có gia đình bị trùng tang chết liền nhau tới chục người. Cái ác gây ra tang tóc ấy chính là anhTrùng. Đó là một ác thần. Nó biến thành một con rắn đến mộ người chết trùng, rồi nằm cạnh xác chết. Nó doạ vong linh người chết, hành hạ, tra khảo xác chết. Nó buộc người chết phải khai ra tên họ, ngày sinh tháng đẻ của những người thân còn sống, để rồi sẽ về bắt tiếp những người đó. Trường hợp này phải bỏ kim vào mồm và khâu miệng lại. Khâu như vậy cốt đề phòng. Nhỡ ra, người chết bị thần trùng tra khảo đau quá, cũng không há miệng ra mà khai với ác thần những điều mình biết.NHưng tôi biết nghề xong đ*o dám làm món nài.ghê bỏ bà.
à,đến vụ chôn,kể nốt ,đám chôn đêm,quái dị của những đám chết trùng.lúc hạ huyệt thì thầy tôi đọc chú bắt quyết,tôi thì đứng nhìn,vì tôi biết đ*o đâu ngại quá,rồi quay ra ngắm mấy đứa cháu gái nỉ nôi bà ơi,bà ồi mà để tụt cả xu chiêng,thầy cầm kiếm gỗ vờ vô tình đập đập tôi mấy cái ra hiệu.cụ nhà ông ấy,ko vì công việc ông ấy dê hơn tôi nhiều còn lắm chuyện.tôi đành lẩm bẩm theo,như thế nài:
Nhất lạng đinh
tam bản mộc
Hoa linh tinh
Vạn nhân khốc
Thập lục nhân khiêng
Hạ thổ.
Bách niên hậu
Nát tan.........
phù phù,cứ thế,thế mà con gái nhà đám nhìn tôi ra vẻ thần con mẹ nó tượng lắm.đỵt cụ. họ hạ ván xuống huyệt.tôi mang lưu huỳnh,vôi sống phủ lên rồi mới lấp mả.
còn thầy tôi,mặc chiếc áo vàng múa may quay tay trong ánh đèn đỏ rực xung quanh chán như cờ tổ quốc . tiếng kèn lâm khốc vẫn vang đều,tiếng trống nhịp Tiến quân ca vẫn dồn dập não nề.Tùng.Cặc. tùng tùng tùng cặc cặc tùng.

[Lou]

Bắt ma đêm
Tổng Long Hưng,quê tôi nhiều mộ vương gia khanh tướng nhà Trần.Nhưng cũng nhiều mộ quái dị!Thế lên nghề tôi cũng có đất dụng võ.Nhưng võ gì thì võ,thời kì đầu gặp ma khi bốc mộ vẫn hãi.
Năm đó nhuận,nhà nhà người người kiêng bốc mả,nhưng có nhà nọ dân công Giáo di cư đến ở sát bên một ngôi đền hoang phế,đổ nát.Họ cơi nới muốn di dời nhưng dân quanh vùng bẩu rằng dưới móng đền là mộ của một ông giặc bị Trần gia chém chết rồi vùi xác ở đó.Mà nó lại linh thiêng quái ác lắm,toàn dậm dọa đàn bà trẻ con yếu vía khi đi qua,nhẹ thì ốm đau,nặng thì cả nhà lục đục.
Dĩ nhiên không ai dám làm vụ đó_trừ tôi_ tiền cao tôi sợ đếch gì! Tôi muốn xem xương bỏn Tàu có khác bọn ta không.Thứ nữa mang mùi thơm trừ được cái họa cho dân đặng mà dễ lòng kua gái! thế thôi!
Tất nhiên,nó là ma to thì mình không đùa được.mà lúc ấy tôi mất mẹ nó trinh rồi,nước đái không đồng tử ma nó khinh.thế lên tôi phải làm bùa phép kĩ lắm.hehe!
3 giờ sáng,tôi cắp đồ nghề bỏ lên xe trâu kéo,ì ục hô vắt ra vắt vào đến chỗ mộ quái dị đấy.Thầy trò tôi,một người một trâu đi trong mưa phùn như hôm nay nài,nửa giờ mới tới nơi.
TRời tối mù,gió rít từng chập,đom đóm trái mùa từng con lượn lập lòe,cả người cả trâu ướt mưa,rét sun vòi.
Ngôi đền hoang phế im lìm trùm lên cái mả chôn sâu.
Địt cụ tôi cũng sợ,chỉ vì nghĩ đến tiền mà cứng đấy thôi.
Nhưng biết thừa,khi tôi đến,dân xung quanh chúng nó mò dậy hết,im lặng đứng từ xa nhìn trộm.Tôi cũng mướn vài tay Công giáo gan to,dặn 4 rưỡi thì mang máy xúc đến bới mả!
Tôi dàng mẹ nó trâu vào cánh cửa lủng lẳng của đền,trâu mượn đấy,trâu đực,húng phết to khỏe lại cả năm nay bị chủ giữ sức không cho đạp mái,,có tôi nó sợ đ*o gì ma!hehe
Bật ba cái đèn pin với 2 ngọn đèn kì để biện cái lễ,gồm mấy quả trứng vịt luộc,ít giấy tiền bản,ít rượu,gạo,linh tinh,,,
Tôi lẩm nhẩm khấn,bắt đầu khấn thì gió thổi mạnh hơn,tôi kệ!
Được nửa bài khấn thì bắt đầu có tiếng gầm gừ trong cổ họng của thàng dưới mả rít lên tỏ vẻ đ*o ưng! Vẫn kệ
Hết bài khấn thì trời mưa to hơn.gió lạnh lùng hơn,đóm đóm bắt đầu lượn đến đông hơn, trâu tôi khịt khịt nồng lộn như bị thàng nào bóp dái.địt cụ mài!mất trâu thì chết à!
Khấn khứa nịnh hót đếch ăn thua gì,bực mình tôi dùng phép cưỡng chế.nhẹ mài không ưa phỏng,đây là đất của ông,tổ tiên ông,thứ ma ngoại bang như mày ông chả đái lên mồ ấy chứ.Nói thì nói thôi chứ tôi cũng hãi con mẹ nó rồi,mình còn non tay,chưa nhiều kinh nghiệm,ma nó ma tướng chết trận cơ mà.
Tôi bắt đầu bấm quyết,chú niệm,mấy quả trứng trên mâm lễ bắt đầu lăn,Tôi hô to hơn,tay chỉ chi di di vào trứng xoay xoay,trứng theo lời tôi,từng quả,từng quả bay lên bay xuống trên mâm lễ.
.Bọn dân nhìn trộm ồ lên!
Tình hình ma vẫn không ăn thua.nó vẫn bóp dái trâu,đom đóm vẫn lởn vởn tụ lại thành hình nhân...mưa vẫn bai bai
Tôi đốt đám giấy tiền,rồi lôi hai hình nhân bằng giấy trên xe bò xuống.mồm niệm chú ném vào đám giấy vàng cho cháy tiếp,Ngon lửa bùng lên cao,khói lên nghi ngút.Tôi hô! úm.Toàn bộ khói tụm lại thành vầng không bay tản ra nữa.pháp tôi đấy cacc ạ.
Lấy ngón tay đưa vào đám khói vẽ thành mấy chữ chú!
Dân lại ồ lên!
Lần nài thì ma có vẻ hãi,Đom đóm bay tản đi.trâu đứng im.gió cũng bớt lạnh.
Nhưng tiếng gào to hơn,tiếng rít,tiếng lầm bầm nge chả biết nó nói gì vẫn vang vang vọng từ trong mồ lên.
Á thằng giặc này giỏi.
Tôi mò lên trên xe trâu lấy can xăng đã yểm bùa,tháo trâu ra buộc càng xe,xách thẳng vào đền,đổ ra tung tóe.để lại lưng can để cửa.
Rồi tôi lại hô chú,hò hét,rồi tiếng chiêng trống vang lên rền rĩ trong không trung,hào hùng thôi thúc.ấy cũng là phép của tôi.Dân lại ồ lên
Tôi hỏi to: Mài sợ chửa?
Nó vẫn đ*o im,vẫn rú từng chập.
Thôi mày xong với ông.tiễn mày về với cố quốc cho gọn.
Tôi rút bấc,là cái tim đèn kì ấy,đốt lửa rồi từ xa búng vào trong.Tất cả là tiếng nổ lớn,rồi bùng lên ngọn lửa vĩ đại bao trùm bên trong ngôi đền cổ quái!NHững âm thanh ma mị đứt hẳn.
Dân lại ồ lên,tôi bảo chúng ra,thế là diệt ma xong rồi!
Họ ùa ra,xoa xoa đít trâu tôi,trầm trồ tôi giỏi! hehe.
Xe cẩu đến,ngôi đền tan,bới đất lên,chả còn gì,ngoài mấy thứ sắt vụn vớ vần.hài cốt nhẽ nó tiêu hết rồi.mấy trăm năm cơ mà!
Mấy năm nay dân vung này yên ổn làm ăn,không còn ma quấy quả nữa,Nhà thuê tôi xử lý giờ vượng lắm,địt cụ có đứa con gái kém tôi tí tuổi nhìn rõ xinh!
Còn Tôi... vẫn ế!
Tôi tài không?
Tài quá chứ lị!
Thật ra cũng chả có cái đếch gì đâu!
Tôi làm để xóa tâm lý sợ sệt cho dân họ yên ổn làm ăn đấy mà.chứ cái trò làm quả trứng biết bay với màn đốt hình nhân khói tụ lại một chỗ cho tôi vẽ bùa cũng là mấy phản ứng hóa học và tác dụng vật lý thôi,phép quái gì đâu.Còn tiếng chiêng trống thì cũng không khó,
hehe.




Ma bản
(tiếp)
tôi kệ mẹ con ma đàn bà,lao nhanh về phía tiếng gào thét,tiếng bước chân dồn dập,tiếng quát tháo bắt trẻ con vào nhà đóng cửa.tiếng chiêng vang vọng lên dần dật,những ngọn đuốc,ánh đèn pin bật lên chạy loạn xạ.
Gọi Thầy Mo,gọi thầy mo.Hú hú...
tất cả những tiếng ồn ào chả những làm không gian sôi động hơn mà làm trùm lên một bầu tâm lý khủng hoảng sợ sệt đến tột độ,
Khi tôi chạy đến thì thấy vài người đứng thành vòng,Họ đ*o cho tôi vào.đứng sau họ tôi cảm nhận được sự tê tái bất lực.
Từng ngụm nước bọt được nuốt vào trong,xung quanh không ai nói với ai lời nào. Một sự im lặng chết chóc trên khuôn mặt mỗi con người đáng thương. Bóng người đang đứng hắt lên tường mờ ảo qua cái ánh sáng mờ nhạt của ánh đèn nhạt huyền bí. Tiếng cú kêu vang lên từ trên nóc nhà. Một phút tang thương và chết chóc trôi qua.Nhưng người ngoài thì im lặng ,còn bên trong thì một người đàn bà đang ôm lay ngặt ngẹo một thân hình dong dong,tóc xõa rượi,
con bé la hét dãy dụa, mắt ngầu đỏ, mặt và môi tím mặt trắng bệnh.Mồm lẩm bẩm nói những câu vô nghĩa:
Ta về với rừng,hú hú hú hú,Ma rừng Ma rừng..
Rồi đôi môi trắng bệnh phun ra những phát nước bọt,song lại nghiến răng kêu lên ken két,Mắt trợn ngược chỉ thấy mỗi tròng trắng,bọt mép càng lúc càng xùi ra ghê rợn.
Không gian trùng xuống,những tiếng la hét không át được tâm lý sợ sêt,
Lão thầy mo đã đến ngay,Lão rúc vào được.Lão bắt đầu làm phép của lão,lão nhảy múa hò hét xung quanh mẹ con con bé ấy, Tôi biết rằng có sự chẳng lành xảy ra ở đây.Gió từ phía cây rừng thổi vào hòa cùng luồng gió thổi lên từ duới sàn luồn lên lạnh người.Ngọn vải trắng bay bay phất phơ từ nóc nhà rỏ xuống như sợi dây đang chờ thắt cổ những nguời xung quanh
Tôi và mọi người thấy những đóm lửa lơ lững phía sau nhà trên những ngôi mộ bé con con đằng xa. Những cành lá xào xạc xào xạc như tiếng gọi hồn của con ma rừng, hình như đang rung lên trong gió.những con quạ kêu giữa đêm.con gõ kiến Tọc tọc vang đều đều như chỉ chực chờ gặm nhấm hồn con bé xấu số
Dân bản hoảng sợ tột độ quỳ lạy van vỉ,những giọt nước mắt kinh hãi,những tiếng gọi Giàng ơi nghe não nề
Trong nhà ,con bé bị ma rừng bắt hồn đang vẫn quằn quại,môi bắt đầu chảy máu,còn lão thầy mo thì bở hơi tai chạy cầm cái khúc xương to bè đen xì có vẽ bùa chú là những cái xương sọ người nham nhở,vừa lầm bầm vừa vụt lung tung,
Người mẹ đã kiệt sức và sợ hãi đã xỉu bên cạnh đứa con bị ma nhập.Thình lình tôi thấy lão mo bản lấy một nắm gạo trộn qua tro đưa tay bóp mồm con bé ý định nhét vào,
"Giàng ơi,giàng muốn con bé này đi theo ma rừng rồi,ta không cứu được,
Ta cho nó đồ ăn đi với con ma rừng,Hú."
Giàng ơi_ dân làng léo nhéo vang theo.
Hỡi ơi Giàng ơi,đây là nghi lễ cuối cùng,cái này có ý rằng lão không giữ dc con bé
Tôi điên rồi,Tôi điên rồi,Giàng ơi .
Kệ mẹ giàng,tôi đạp mẹ mụ đàn bà phốp pháp lăn xuống dưới sàn,chắc mụ cũng đau ,kêu váng lên,
Tôi lao vào,nhẩy chồm chồm lên mấy đứa ngồi xung quanh con bé,táng một phát bạt tai vào lão thầy mo
Cút mẹ mày ra,Mày đ*o đuổi ma dc thì để t*o.Ma cái lồn,t*o cứu được_tôi gào to
Con bé lúc này vặn vẹo như kiểu linh hồn nó chưa muốn chết đang cố níu kéo thân xác của nó, quằn quại trong đau đớn,tay chân co chặt.mồm máu tứa ra
Tôi rút con điện thoại 110I cạy mồm con bé tống mẹ nửa cái vào cho nó khỏi cắn lưỡi,tay phải tôi bắt quyết,mồm đọc chú,tay trái sờ chỗ giữa khe gân tay,chỗ tàng khí ma,cách cổ tay cỡ 2 phân,bấm tì thật mạnh.rồi đập vào đỉnh trán để giữ hồn con bé.
Đỡ co giật ngay.Địt cụ.ma rừng là cái đ*o gì.
Rồi tôi nhanh chóng xé mẹ áo nó ra.lột trần truồng nó ra,chỉ huy người đè ngửa nó ra,tôi láy nước nóng,mang ra chỗ khuất tè mẹ nó vào, mang vào lấy tay vốc nước ra xoa bóp từ ngực xuống đến bắp đùi để hộ thân con bé,Lại lấy tay vẽ bùa loằng ngoằng trên người nó.
Con bé im dần,mép không sùi bọt nữa,mới đi lấy thuốc thánh tôi mang theo sẵn tọng vào người nó.
Đéo chết,dân làng xôn xao,
Đến khi tôi bình tĩnh lại lại lấy sức để nghỉ thì ngắm lại lại con bé ,người dân tộc cỡ 15 tuổi,đang trần truồng nằm trên sàn nhà,Ối Giàng ơi!thôi đ*o kể nữa.
CÁc cô ạ,đây tôi nói trên phương diện khoa học thôi nhé,tâm linh ko bàn với các cô ở đây, con bé này lúc đó lên cơn động kinh,Một chứng bệnh đang phổ biến trong bản này,Các hành vi tôi làm vừa kể trên chỉ là phương pháp cấp cứu tạm thời cho người lên động kinh bất chợt,thuốc thánh tôi mang theo là một loại có chứa chất Benzodiazepin bán đầy ở hiệu quanh bệnh viện tâm thần các cô ạ.Cơn động kinh thường không gây chết người,nhưng cũng có ít nhiều gây hiện tượng ngừng thở tạm thời,hoặc nếu để tràn dịch hay đờm vào vít chỗ thở của nó lâu thì mới chết ,hay nếu như lão thầy mo tọng vào cổ họng nó gạo trộn tro độc,theo cơn co giật mà trôi vào khí quản thì thánh cũng cũng chết,Thế thôi!
Đêm tôi nằm trong nhà sàn nhà lão thầy mo,
trời mịt mù đ*o ngủ được,
Lần đầu tiên tôi thấy gái dậy thì nằm ngửa tênh hênh..lại tay chân mình nắn bóp lần sờ từ trên xuống dưới...
Địt cụ,bộ đồ lòng một kí rưỡi của tôi đ*o nghe đầu tôi ra lệnh,
Trằn trọc thao thức,Nhìn ánh lân tinh vờn trên những ngôi mộ chôn trẻ con báo hiệu bản này còn có ma !




Ma Bóp Ngực
2 năm trước tôi vào miền Trung để trừ ma cho một nhà nọ, Nhà đó có một cô con gái mới 16 tuổi học lớp 10 ,con bé phổng phao da trắng... gia đình khá giả lên được cưng chiều và chăm sóc quá kĩ,mọi chuyện tất nhiên diễn ra bình thường ăn ngủ học yêu chơi thôi nếu con békhông bị ma theo.Đéo có ma thì tôi đ*o có cửa gần gũi ngắm con bé ấy.
Đó là một con ma nam,ma to lắm,thấy gái xinh thì thằng chết rồi cũng đội mồ sống dậy!
Đầu đuôi là thế này: tụi bạn con bé trong một ngày u ám 2 con trai 2 con gái đã nói dối bố mẹ là đi cắm trại rủ nhau vào nhà mồ nghĩa trang buổi đêm để gọi ma.chúng học cách mà bọn ngớ ngẩn trên mạng vẫn truyền tay nhau
11 giờ 3o đêm...
Chúng mò ra nghĩa địa âm u mưa gió
chúng mở mp3 truyện ma Đêm trong căn nhà hoang của Nguyễn NgọcNgạn....
4 đứa tắt hết đèn điện trong nhà mồ, tối như mực,đứng ở bốn góc, một người bắt đầu, dọc theo tường nhà đi về phía trước, sau đó vỗ lên vai một người. Người bị vỗ vai lại đi men theo bức tường phía trước, lại vỗ vai một người khác, cứ như vậy tuần hoàn,Chúng tin tưởng sẽ có ma...
VÀ quả thật là đã có ma...nhưng con ma này không vỗ vai theo cách mà chúng vẫn đọc các chuyện ma,mà là con bé này bị một bàn tay lạnh lẽo vòng qua ngực,ôm con bé...
Con bé hét lên, rồi lại bị lần thứ 2,lần này nó cảm nhận một người lạnh lẽo không có sinh khí,tới đằng sau con bé,sờ vào ngực nó,vọng lên những lời rên rỉ rin rít.
Nó khóc thét và bật điện thoại cương quyết nghỉ.,bọn chúng cho là do một trong 2 thằng con trai làm,dù chúng phủ nhận.lên chỉ hậm hực chửi nhau mà thôi.
NHưng ác mộng thật sự đã xảy ra...
Đến gần sáng khi trong phòng ngủ, con bé mơ mơ màng màng cảm giác có một người đang ở gần. Con bécố mở mắt, nương theo ánh sáng ngọn đèn ngủ leo lắt lọt thấy một người đàn ông mặc đồ đen nhìn mình chòng chọc ,không rõ khuôn mặt nhưng rõ đôi mắt và cánh tay khẳng khiu có màu sắc tái nhợt, điểm thêm một làn khói lạnh lẽo vàng vọt. Da trên bàn tay đều nhăn nheo cả giống như bị ngâm trong nước quá lâu đang tiến tới chỗ cô Con béthấy thế, hoảng sợ la hét ngồi bật dậy.người nhà chạy vào thì không thấy gì cả
Từ đó cô biết có hồn ma đi theo cô,chỉ đi theo mỗi mình cô vì các bạn cô không ai bị thế cả...Mà khi đi ngủ mỗi tối, người ấy lại xuất hiện,nhìn cô rồi lao tới ôm cô,vẫn người đàn ông đó,đen toàn thân,rùng rợn,lạnh lẽo,mắt lạnh lẽo không rõ mặt...Con bécàng ngày càng không chịu đựng nổi, phát điên phát rồ cào loạn chính mình. Thậm chí con békhông dám mặc quần áo, vì con bénghĩ hôn ma kia đã vào cào xé rật quần áo khiến cô đau đớn lắm.
Lúc nào nó cũng thấy có người đang nhìn nó,đi theo nó đêm nằm ôm nó...
Gia đình con béđi xem bói,đi cũng lễ,đưa nó lên chùa,thuê bao nhiêu thầy mà không khỏi,con ma đó to lắm,các thầy đều sợ,và chịu thua...các thầy đều bảo Vong hồn đó là hồn lang thang của nghĩa địa...do bọn chúng phạm giờ thiêng,lại đùa nghịch ở đó.nó hợp con bé lên đi theo,để hưởng và chờ ngày bắt con béấy đi theo
Tôi xách đồ nghề đến cũng bắt ma cho con bé vào một đêm tháng 5 nắng cực
Tôi là một pháp sư cao tay mẹ ,nhất là nghe tin chữa bệnh cho gái mới nhú,lên quả thật cũng dậm dật chỗ nọ chỗ kia.sẩm tối phi lên nhà em ấy ngay.
Con bé tóc tai bù xù, khuôn mặt tiều tụy, không ngừng run rẩy, mặc bộ đồ ngủ không tay viền ren và mang đôi giầy Thượng đình Cả người gầy gò đến độ không còn hình d ạng con người. nhưng bù lại bộ ngực thì như 2 quả bưởi Diễn,thập thò sau chiếc áo mỏng nhìn phê lòi.
Tôi thắp hương án,bày biện đồ nghề ra sân,trời hôm ấy tối mò,gió hun hút thổi từ biển về mát lắm,đèn đuốc thắp lên,tôi và con bé ngồi sì sụp khấn vái đọc kinh tụng chú mãi mà ko triệu dc hồn ma,nến cứ đang cháy lại tắt,hương thì dc nửa que là dụi mẹ,tôi cáu,cáu lắm,nó thấy gái ngon định ăn mãi.Đã thế ông đ*o nhân nhượng nữa.
xem chừng đã mệt,,tiên sư mài,t*o lạ đ*o gì,kiểu gì đêm nay mày cũng hiện về hành con bé giỡn t*o đây mà,
tôi cầm kiếm gỗ,mang bọc đồ nghề,ngồi niệm chú trong phòng con bé,phòng tắt điện tối om,không gian sền sệt,muỗi bay vo ve,đốt sưng chim,dặn nó,em cứ nằm ngủ tự nhiên,anh ngồi chú bắt quyết ở đây,mọi người đang ngồi phòng ngoài chờ,chỉ tầm canh hai là anh bắt dc ma,em không lo.
Quả thật,nửa đêm khi tôi đang bắt quyết,thì con bé la rống lên:
Nó.nó nó đến rồi...vừa sờ,sờ ngực..
Tôi giật mình,lo sợ,hô to khẩu quyết,rồi vùng tay chộp lấy hình nhân đã yểm bùa,khóa sổ thu hồn ma nhập vào.con hình nhân động đậy rung lắc giữ tợn lắm,bốc mùi khắm tởm lợm của loại mắm ngâm thịt lợn thối.mẹ nhà nó,ma là nam lên rung bần bật
NGười nhà nó ùa vào.tôi trợn mắt quát ra,rồi cầm hình nhân,mang ra sân thắp hương khấn chú,vụt cành dâu,đổ nước tiểu,rồi xăng đốt ,ngọn lửa bao trùm,con ma trong hình nhân bị yểm,ko thoát dc,nổ tanh tách,hình nhân lắc rung co quắp như người,sợ vô cùng!
Xong,Mệt **** mồ hôi dưới,tôi tiện tay bốc nắm xôi ăn ngay,xôi ngon lạ lắm,mùi là lạ thơm thơm kì diệu như mùi con gái,bố tổ xư,từ bé đến lúc đó tôi mới được bốc xôi ăn ngon đến vại.
Thực ra,cũng chả có ma cỏ quái gì đâu các cô ạ,
trên khoa học thì dư này con bé chơi một trò ma trong một nhà mồ bỏ hoang, trong lòng vốn rất sợ sệt. Chỉ là loại sợ hãi này không thể nói ra trước mặt bạn bè, vì trót sĩ hão đi chơi với bạn trò này rồi.nó bì đè mẹ nó vào tiềm thức,Trong lúc chơi nó bị một thằng bạn nào đó lợi dụng đêm tối tiến lại gần,nhanh tay sờ soạng tranh thủ bóp ngực con bé dăm nhát mà thôi,địt cụ thàng chó,tuổi đấy tôi còn sợ đàn bà,đéo dám tới gần!hết cuộc chơi trong lòng con bé không ngừng ám thị bản thân, làm tăng cường sự sợ hãi trong tiềm thức, có cảm giác “sau lưng hình như có người”. Sau đó, sự sợ hãi không ngừng lớn mạnh, con bé sẽ cảm thấy có người ôm ấp sờ ngực nó,
Con gái hơn đang lớn giàu trí tưởng tượng rất dễ bị ảnh hưởng bởi tâm lý ám thị. Đồng thời không ngừng ám thị tâm lý bản thân tăng thêm tính chân thực trong chuyện gặp ma này. Hơn nữa lứa tuổi đó 2 quả ngực đang hoàn thiện lên nhiều lúc có cảm giác khác lạ,nó đánh đồng cảm giác đó do ma sờ lúc nào cũng tự ám thị rằng mình bị ma ám mà thôi
đó là lí do vì sao mà các thầy khác thấy ma mà không thể bắt ma,hehe.ma cái củ kẹt.
Tôi cúng tế và làm các trò cũng là một dạng ám thị tâm lý để gạt bỏ vc ma quỷ,để nó cho rằng tôi đã thu dc hồn ma vào hình nhân rồi hóa phép trừ ma đi mà thôi.
Cơ mà hôm nọ tôi vừa gặp nó
Nó xinh,ngực vẫn to,giờ lại thêm quả mông mẩy!
Ngồi trò chuyện với nó,tự nhiên tôi thèm bốc xôi quá các cô ạ



Ma Ao
trong các loại ma ở miền bắc thì ma chết đuối được xếp vào hàng đáng sợ đối với các thầy bà,phù thủy,thần trên sông là HÀ Bá được dân coi là một vị thần linh nhất,dân ghê hơn thổ địa.trừ dân bám biển thì dân bám sông rất ngại cứu người chết đuối,mạng thế mạng,hồn đổi hồn,họ luôn nghĩ như thế,
Có đáng sợ hay không,các thầy đều nghĩ đáng sợ,thậm chí rất đáng sợ,bằng những lần đi cũng,cầu hồn,tôi thấy loại chết đuối được cho là ám ảnh sau chết treo cổ.đại đa những chỗ có nguwoif chết đuối đều tạo thành dớp,sớm muộn một vài năm nữa cũng sẽ có người chết đuối theo.gọi là thế chân đổi chỗ cho ng chết trước được đi cõi khác.
hehe,tôi sẽ trình bày với các cô qua một vài vụ điển hình:
Ma Ao
Đó là một cái ao gần hai sào bắc bộ,ao sâu lắm,nổi tiếng là ghê rợn,vốn dĩ được chủ nhân mấy đời trước vì tranh chấp với người thân mà trầm mình xuống chết,trước khi chết lập lời nguyền,năm năm bắt một người tham lam!
thấy bảo chết cũng nhiều,mà không hiểu sao chết toàn người bình thường ,chứng tỏ ông này chết mới thiêng có một nửa,hehe.
Vốn dĩ tôi cũng chả liên quan gì đâu,nhưng kì nghỉ hè đó đi chim gái làng đấ tính tôi hay đi đêm,rủ bạn ra bờ ao ngồi,cô ấy cũng thuộc dạng rắn mặt lại được ngồi bên tôi lên cứ thế hóng gió và ấy nhau linh tinh thôi,hehe.chủ ý vì chỗ đồn có ma thì ít người qua lại!tôi sợ cặc,mà tôi nổi tiếng về nghịch rồi,cũng bắt đầu biết tí ti về tâm linh lên xem nó có dám hiện lên không,ẩn tướng thân như một thanh niên đi tán gái bình thường thôi.Mười giờ khuya ở nông thôn điện đóm ít lên tối lắm,ngồi hai đứa vậy mới phê,
trời mùa hè mát thôi rồi,trăng sáng vằng vặc,cá quẫy đuổi nhau đực cái oàm oạp nhưng tôi chả chú ý gì được mấy,tôi còn mải việc tôi.Nhưng bất chợt ,tôi thấy có cơn gió lạnh toát thổi từ ao lên,lạnh gai người,lạnh mà có mùi tanh nồng của bùn,tôi mở mắt nhìn trên trời trăng đã khuất,bốn phía im lặng,tiếng run dế kêu cũng không,cá cũng không quẫy,đom đóm bay túa loạn xạ xung quanh,không khí đặc lại mùi bùn,Bạn tôi sợ sệt níu chặt tôi,tôi tỉnh ngay,nhìn kĩ xuống phía ao,măt tôi cận lòi pha lên đ*o thấy gì,nhưng bạn tôi,nó nhìn thấy một bóng người đàn bà cứ lúi húi bắt ốc lom khom hướng về chúng tôi,cứ thoăn thắt mò dưới ao rồi lại bỏ vào cái giỏ bên bụng bà ta,mà bà ta đi nhanh lắm,đúng là ma rồi,nó sợ không đứng nổi,không gào nổi chỉ xoắn lấy tôi,tôi cũng bắt đầu hãi,nghe đồn là người chết đầu tiên phát lời nguyền là đàn ông sao giờ lại là đàn bà,hay nó biến để trêu,mà lạnh lắm,gai ốc sởn hết lên,mùi gió tanh cứ nồng nặc đẩy về phía chúng tôi,Một lúc tôi quyết định đưa bạn gái về sau khi đọc vài câu chú,
Bạn tôi về nó ốm lăn ốm lóc vì sợ,đệt,ma với quỷ,bố mẹ cổ ấy cấm cửa tôi luôn,cấm đến nhà cô ấy.tôi cay lắm!
dứt khoát tôi phải báo thù con ma này.Thế nhưng vì vài chuyện xảy ra mấy hôm sau tôi cũng quên mẹ nó mất,chưa kịp làm gì đã phải đi!
Hè năm sau, khi tôi đó tôi cứng tay bắt ma lắm rồi thì tôi quay lại,hôm đó chỉ vì hóng được tin cô kia sắp lấy chồng lên đến đòi lại cái đàn đểu tôi tặng khi tán tỉnh,vì bố cô ấy thạo nhạc lý thổi kèn đám ma,lên tặng cô ấy để lấy lòng ông bố.xôi hỏng bỏng không tôi đòi lại,dù t mù âm nhạc,
lan man quá,tại kí ức ùa về các cô ạ.hehe
Tôi vác đàn ra đến cổng thì thấy um xùm có người chết đuối, có ng vừa chết dưới cái ao kinh dị kia,Chạy đến,tôi bỏ cả đàn để xem có sơ cứu hay phục hồn được cho ng chết không,nhưng chịu,Mặt tím bầm, dưới niêm mạc đã xuất hiện đốt chấm của máu, xác xuất hiện các vết bớt hoen nhanh, sớm và lan rộng. da bàn tay, bàn chân trắng bợt và nhăn nheo.hồn đi rồi.
Một lát chắc là anh em ng chết đến,dù xung quanh đã ngăn cản nhưng không được.người chết đuối thấy ng thân đến,hộc máu ra miệng và mũi.Dân làng cay lắm.NGười chết thật trùng hợp là con của người chủ chiếc ao ma quỷ!
sau chuyện buồn đó lại biết tôi là thầy cúng cấp trung ương lên thuê tôi đến để cúng phục hồn cho cậu kia và bắt vong linh quỷ đang ngự dưới ao.Tôi nhận lời ngay,để trả thù vụ tôi bị dọa khi còn non tay nữa.
Tôi sắp lễ thi đàn.trời buổi chiều làm lễ phục vong,đầy đủ vật phẩm vàng mã và cơm nắm nho nhỏ để phục vía,bảy quả trứng,theo đúng tục lệ làm khi dẫn hồn phách người chết đuối lên,Tôi bảo người nhà chuẩn bị vải trắng,tôi kéo một tấm vải dài ba met một đầu xuống ao,để đầu lên thuyền,con một đầu để vào bát hương,tôi tụng chú thi pháp gọi hồn người chết đuối,cuộc chiến giằng co và thật vất vả,triệu thỉnh cả binh,Cuối cùng tôi phải hạ lệnh cho quan âm của tôi xuống để đưa vong lên,tôi nói cho người nhà,h quan âm cuả tôi sẽ xuống,nguwoif nhà trên này không được khóc nữa,lát tôi dẫn vong lên,trợ phép cho quan âm,sẽ dẫn vong đi lên cầu phép_tức tấm vải trắng_nếu đi mà chỉ có gió thì không sao,còn hồn đi đến đâu mà máu đổ đến đó thì gia đình phải xuất tiền chuẩn bị sau khi tôi làm phép bắt vong quỷ nguyền đầu tiên và gia đình phải lấp ao để xây một cái đền thờ nhỏ cúng cho các vong đã chết,Vì nếu không thì đưa dc vong này lên là nguwofi nhà khác cũng sẽ bị kéo xuống thay.
họ sợ hãi nghe theo tôi ngay,tôi cứ tay gõ thanh la,tay tụng gõ mõ,mồm chú Vãng Vong,rồi đứng lên,hò hét,chỉ chỏ,một lúc mỏi người,tôi chạy lại chỗ bát nước phép,rồi lấy lá tre vẩy nước đó xuống tấm vải,và xung quanh,Người nhà nín bặt nhìn kinh hãi,cầu dẫn hồn từ từ hiện lên những vết chân đỏ bước đi từ dưới ao lên đến bát hương,họ gào khóc kêu uất ức,thảm thiết!
Hôm đó tôi làm đến khuya mới xong,thu pháp trục vong quỷ,áp vong phục hồn giải oan.
Ngày hôm sau họ ngay lập tức thuê máy bơm cát và đất lấp đầy ao.lập một cái am nhỏ cho những vong chưa đi và trồng cây rau màu ngắn ngày .cơ bản từ lúc lấp ao đến nay thì không còn ai chết đuối ở đó nữa.hehe.
Chuyện nguời chết nhìn thấy người thân là ứa máu ra chết,hay người nhà đến là không cứu được đó là một sự vô lý dân gian,sự thật không phải như thế đâu các cô ạ,khi chết đuối họ ngạt nước, sặc nước,chảy vào quá mạnh làm vỡ các phế nang khiến cho nước thẩm thấu tràn vào trong máu. uống nước quá nhiều dẫn đến máu và nước trộn lẫn di chuyển đến mọi bộ phận cơ thể như cuống họng,vòm họng,lá mía ở mũi.ở dưới nước nhiệt độ thấp co cứng cơ thì khi để trên khô bị ảnh hưởng của nhiệt độ xung quanh làm các cơ mô bị ngâm nước từ từ thay đổi đặc biệt cơ hở như môi.lưỡi lên nước chảy ra mang theo máu. Đây là hiện tượng thường gặp với tất cả người chết đuối có điều tràn máu ra sớm hay muộn,có trùng hợp lúc gặp thân nhân không hay thôi,
còn trường hợp bắc cầu dẫn vong mà các thầy cúng vẫn phục hồn người chết đuối ấy,là trò bịp.nguyên tắc của các thầy xưa là cầu của họ,nước tàn nhang dẫn hồn của họ,Cầu là vải trắng,được họ lấy nươc vôi đặc bôi theo hình bàn chân người,hướng đi từ dưới ao lên.còn nước dẫn mát cho hồn đi là nước hỗn hợp của cau tươi giã nát cùng với lá trầu không được lọc kĩ và dùng tàn nhang giấu màu xanh đựng trong một lọ kín,Đến tôi thì không cần cách đấy nữa,tôi dùng một vài chất hóa học thủ sẵn,cho gia chủ mua vải làm cầu,chỉ cần tranh thủ lén bôi lên mà thôi.

[Lou]

Công chúa giáng trần
_________________
Thị trấn H,ở đó rộ lên một tin đồn,có một bà trẻ mới ngoài hai mươi tí mà giỏi lắm,bốc lục tông sư mang căn của Tiên nữ công chúa thứ tư NGọc Đế giáng phàm,cứu nhân độ thế,bao nhiêu người bị ma hành,bao nhiêu người bị ung thư bị nan y cứ đến bà ấy ở,bà ấy chữa cho khỏi trăm phần trăm,không cần phải đi viện,trẻ con ốm ho sốt đến bà ấy cho nước tàn nhang uống vào tối về khỏi ngay...ôi dồi tiên nữ tài phép lắm.nghe đồn Công đức xây được mấy cái nhà cho mấy anh bồ nhí
Tôi lúc ấy chưa chảnh như bây giờ lên nghe thấy thế cũng muốn đến chơi xem sao,Bụng bảo dạ,nếu hoạt ngôn tỏ vẻ để nàng mà ưng ý có khi xin làm chân bồ nhí thứ mấy của nàng.đỡ phải cày cuốc bở người,Còn nàng mà không ưng ý thì sẽ troll nàng đến nơi đến chốn vì dù gì tôi cũng là thầy cúng cấp Trung ương cục cơ mà,...
Tôi kéo cả quan dương lẫn quan âm phu tá rồng rắn đến nhà nàng vào sáng mùa hè,nóng đến nỗi ướt cả sịp,Dồi ôi,xe máy xe đạp dựng kín ngõ,con xe ghẻ của bọn tôi bị thằng hàng xóm trông xe phết con cụ nó hai mươi ngàn tiền gửi.Lại xun xoe,các anh đặt lễ cao cao chút thì Công chúa mới ngõ tới.vì lễ thành tâm công chúa người giời không cần,nhưng còn quân quyền,nàng còn phải phát lộc.Tôi hỏi thế lễ đây đặt thường bao nhiêu?Cỡ chứng hai trăm một lần để công chúa xoa đầu chữa bệnh,còn tùy anh ạ!
ôi mả cụ mày.t*o cày bục mặt cả tháng mới dc có ba cụ đấy,Đầu t*o hói con bà nó rồi,giờ xoa bao nhiêu lần thì mọc tóc lại.Đắt **** chưởng.Đấy là tôi nghĩ thế thôi chứ nếu lỡ mồm nói ra ,nó ghét nó chọc thủng lốp thì có è đít ra mà đẩy xe chứ quê đ*o có cíu hộ. .
Tôi lệnh cho quân thần tá xứ cả dương và âm chờ tôi ngoài cổng,.còn tôi làm thường nhân đi vào hầu nàng thôi.Tôi thì lôi thôi ăn mặc quen mẹ nó rồi,nông dân chính hiệu,lại hay đi dép cao su,bọn phụ tá lắc đầu,
Tôi nhìn thấy cơ ngơi và trang trí hoành tráng của nàng, tắt con mẹ nó điện vấn đề xin làm bồ nhí của nàng rồi,nó đẹp,nó thập cẩm của các phông văn hóa tâm linh khác nhau,pha trộn như một bãi rác nhưng công nhận là mất lắm tiền.nghĩ bụng,con này dả danh,Dị **** đái!Bản nhạc sô nát ánh trăng số chín của cụ Bét tô ven vang lên ko hợp cảnh tí đếch nào.
Trong điện thờ là một em trẻ,xinh phết,nhẽ chỉ hơn tôi bốn tuổi là cùng.em vận áo cổ trang của công chúa phim Tầu,long lanh óng ánh nhẫn xuyến đầy người,môi đỏ chút,má phấn hây hây.Rời ơi,tôi thề với các cô.cái bộ ngực thì vĩ đại to như hai cái bát ăn cơm úp,cơ mà tôi đoán là độn thôi,nhìn không cân lắm .Nàng đang ngự trỗm trệ trên cái ghế chạm khắc cổ rồng phượng,hai chân co lên,dang bạnh hai bên đầu gối ra,quần thụng,làm tôi cứ ngây ra nhìn thôi,Của phải tội, tôi khi ấy mới hai mươi ba tuổi.đang thòi kì động đực lên trót nghĩ bậy,ham hố tầm thường mất cả phút đến khi nàng trợn mắt lộ rõ lòng trắng nhìn tôi,tôi mới tỉnh các cô ạ .Hai bên là những bà già,bà trẻ và thanh nữ đủ loại cỡ chừng hơn chục người,đang ngồi đảo đồng đảo địa ,mổm lẩm bẩm không ngớt,ca ngợi nàng tiên của tôi.một cô tre trẻ thơm mùi nươc hoa gì đó mà tôi đoán là rẻ tiền thôi.đéo phải loại xịn đâu.Nó thì thầm vào tai tôi,không được nhìn Công chúa thế,thế là phạm thượng,tôi cứ vâng vâng rồi ù nó mẹ tai đi,vì mải ngắm nàng hết dạng chân hai bên ghế thì lại nhảy ra giữa đám con nhang và người đến xin lộc nhờ cậy để múa may,miệng xinh chúm chím khe khẽ hát bài ca ngợi công chúa tức là nàng, được chế từ ca khúc Vì yêu của KAsim Vũ .Hài **** đái. tôi thấy lắc bụng rồi đánh mông tít mù,Cơ mà mông hơi bé,tướng sinh con khó các cô ạ.
Nàng quay quay lăn qua lăn lại giữa điện,,tôi xót cặp bát úp kia quá .Ngày nào cũng thế thì chắc cũng nan nát đấy.,,,
Quay lộn lăn lóc cũng mệt , Thế là nàng bắt đầu ngồi xếp bằng,nàng chỉ một cô tầm ba mươi mấy ra, nàng cho cô ấy thuốc,vì con cô kia ốm mấy hôm nay rồi,tiêm ở bệnh viện mãi không khỏi.Nước nàng cho là một cái chai C2 đựng nước trắng,nàng vừa vảy tàn nhang vừa lầm bẩm:
Nay Công chúa ban cho con thuốc Tiên này,con về cho con con uống hết chai nước này là khỏi con ạ,Úm xì ba la...
Cô kia tín lắm,mồm luôn cảm ơn,đầu gật như bổ củi.,Xong về,Nhưng mà tôi lệnh cho quân âm dương chờ sắn,lén lấy thuốc hay bùa của bất kì ai về để xem nó là cái gì.phép gì,mà tài thế.
Hết cô xin thuốc cho con là hai ba cô nữa vốn theo lâu nay chữa bệnh đau đầu,nàng cứ xoa xoa đầu của máy nguwofi đấy,rồi lẩm bẩm văn vè ca ngợi công đức của nàng,nhìn vui phết, mấy người ngồi cạnh tôi bảo,nguwoif bị đau đầu này theo công chúa lâu rồi,cứ uống thuốc của cô là khỏi,mà có người ko đến tạ lễ ,có người bỏ dở lên mới mới đau lại.sau nàng lại cho thuốc,Tôi thấy hay quá nhưng vẫn chưa bỏ hết nghĩ bậy,chả nhẽ tí nữa mình bảo mình bị đau chân giữa?
Rồi đến lượt tôi.nàng chỉ vào tôi.Ôi hồi hộp,tim tôi rung rinh theo nhịp ngực phập phồng của nàng.Tôi đến bên,hít mùi mồ hôi của nàng,may mà nàng ko Hôi nách các cô ạ.Mồm tôi cứ nịnh,Ơn giời con nghe công chúa tài phép quyền lắm,cứu nhân độ thế,nịnh một thôi,nàng thích lắm,mắt cứ híp lại,cười duyên ngả ngốn đong đưa thân hình.
mãi tôi mới bảo tôi bị đau ngực lâu lắm rồi,mà đi khám không ra bệnh,các bác sĩ bó tay,Cô bảo tôi có vong theo,mà vong là một con cáo thành tinh,Mịa nghe như chuyện tàu,tôi đ*o hãi đâu,cơ mà cứ giả vờ ,cứ xin cô chữa,Cô bảo tôi nằm ra,cô xoa ngực cho tôi rồi cho thuốc,Tôi ngày ấy chưa gầy như bây giờ các cô ạ,tôi nhanh nhảu cởi áo ra,trần trùng trục,nàng nhìn mê tít,vì tuy ko có cơ bắp lắm,nhưng tôi là người có mao theo cổ ngôn Tiểu nhân lông ngực,nàng cứ vân vê,nhẽ thấy tôi là dị nhân khoản đó,còn tôi thì cứ hau háu nhìn chằm chằm vào bộ ngực của nàng,chả nhẽ bảo anh giả vờ thôi,để anh xoa lại cho em !
xoa một lúc tôi bảo thôi,gì thì gì cũng buồn bỏ mẹ,Thế là nàng cho tôi chai nước,rồi nàng lấy cái bút lông,chấm chấm lên nghiên vẽ nghệch ngoạc chữ gì đấy,như chữ Lào,cơ mà xấu.
Tôi xong,tôi ra về,một thời gian sau quan dương quan âm đến mời nàng nghỉ cuộc chơi,trả lại thân thế cho nhà trời,
Thế này,tôi khuyên các cô,dạng này tuyệt đối ko lên tin,Giả thần giả quỷ phỉ báng cả đức tin tôn giáo các cô ạ,Có thể các cô thấy ai đó tự xưng là thánh thần thì các cô dẹp mẹ nó tin là thầy bà chính đạo đi.Ngoài một lượng lớn các con nhang mê muội là một lượng cò mồi câu kéo,bịa đặt tài phép tung hô ngớ ngẩn,Thuốc thánh cho các cô á,có cái đếch gì đâu.Ảo thuật lừa đấy,tôi ví dụ như cô công chúa tự xưng kia của tôi,Thuốc cho trẻ con cảm sốt khỏi ngay thì nó trộn mẹ kháng sinh liều cao vào,đấy là điều mà đ*o có đứa bác sĩ chân chính nào dám làm,sau có tàn nhang thì mùi tàn nhang át mùi thuốc tây,Đau đầu thì nó táng Acetylleucin biệt dược,mịa loại này mà cho nhầm bà nào đang mang thai hay con bú thì ngang cỡ giết người.
Cơ mà nàng lấy chồng rồi các cô ạ,còn tôi dù đi troll vô khối phủ điện nhưng tôi vẫn nhớ mãi bộ ngực to như hai cái bát úp ấy,lúc tối vừa ngủ mê thấy lên mới biên tút này.
Than ôi Mãi mãi tôi chả dc bóp xem nó là bát thật hay bát giả các cô ơi!

[Lou]

Những Quẻ bói Xấu đầu năm
.
Hôm nay đếch phải ngày tôi dự định khai phím bàn về tâm linh trên cõi ảo này,Tết nhất say bỏ cụ,lại còn chuẩn bị lễ hội cấp quốc gia gần nhà,Nhưng có chuyện ko đừng được lên tối nhịn bữa phê pha để chém tút với các cô.
trong Fl của tôi cũng có cơ số cao thủ Tử vi lý số,có người đặt nền móng cho các trang WEb tâm linh,có người dùng thuật toán sáng tạo ra các phần mềm tử vi lý số,các lá số trên mạng hiện nay,Có cơ số thầy tâm linh chuyên nghiệp và đa số tôi khá kính trọng dù khả năng của họ có cao có thấp vì tôi thấy cái tâm của họ đẹp.
Nay tôi chia sẻ với các cô về chuyện rút thẻ và tử vi đầu năm:Tôi dám cá rằng đại đa số các cô trong FL này của tôi,nhất là Bk đầu năm hay đi lễ đền chùa và rút thẻ,rồi xem bói đầu năm,Tôi cũng vui vui,chia sẻ với bạn bè ngoài đời về năm mới của họ,cũng tán thẻ cho người nhờ.Đó là tục lệ,là một nét văn hóa tâm linh độc đáo đầu năm của người Việt.Tôi ủng hộ!
Nhưng tôi hi vọng các cô Không bị ảnh hưởng lo lắng khi các thầy hoặc các thẻ thể hiện Xấu!
Để tôi nói về THẻ,Tôi nói rằng các Thẻ của các nơi đều theo một motip bao gồm:Vận Hạn,TÀi,Bệnh,Duyên,Mồ mả,Gia trạch...Những thứ đó,dc sao chép của nhau một cách cố tình thêm thắt của người chấp bút lại để tự tạo ra nét riêng của mỗi nơi,họ in ra,rồi xếp số,tạo cho mọi người rút một cách theo xác xuất ngẫu nhiên và cho rằng đó là Lời của Thánh ban,chỉ cho đầu năm của các cô.
Tôi hay khuyên bạn bè tôi,Xin thẻ để coi là nét Vui,Hãy nhận niềm vui đàu năm,đừng vác các điều tiêu cực về,Tôi khẳng định đó chỉ là xác xuất lặp do mình chọn,vd,nếu có năm mươi thẻ,trong đó có khoẳng hai mươi thẻ rất xấu và xấu,các cô có tỉ lệ chọn ngẫu nhiên là 1 phần 20,còn tỉ lệ thẻ đẹp và trung bình là 1 phần ba mươi, Nếu các cô rút phải thẻ ko ưng ý,hãy xin rút lại lần hai,thì tỉ lệ thẻ đẹp sẽ dc nâng lên tầm xác xuất cao,còn lần thứ ba thì chắc chắn sẽ là thẻ đẹp.
Đó là còn chưa kể,các cô đi chùa này thành tâm xin thẻ mà thẻ ko ưng ý,sau đó đi chùa khác cũng thành tâm xin thẻ, chưa chắc có thẻ xấu,Vì vậy nếu đầu năm đi chỗ này vớ phải ko ung ý,hãy đi chùa khác,hehe,Đừng Vác cái Thẻ nói các cô bệnh tật tai ách tình duyên lận đận về làm gì.Tìm lấy cái đèm đẹp mà treo gương.để chỗ các cô thường xuyên nhìn thấy ấy,nó có tác dụng tích cực cực!
Còn Đi xem bói đầu năm,Mả cụ cô nào bi quan khi đi xem về rồi buồn rầu vì lời thầy phán,
Tôi Mong Cô nào trong Fl bị dọa đến phát sợ mà ám ảnh về tang tóc sạt nghiệp: thì Chả Sợ cái Địt gì cả! Chả có cái đ*o gì đâu,chuyện dọa nạt là nghề của chúng tôi rồi,hế hế.ko thì gạ gẫm các cô làm lễ cúng thế đ*o lào được,còn chưa nói đến việc,CÁc thầy càng dọa tiêu cực khủng khiếp về cô thì tâm lý cô càng nể và sợ họ,nghĩ họ cao tay,Và lo lắng!
Quên,cách đây bốn năm tôi quyết định xuất hành ngày Tam nương,Mở chỗ làm ăn ngày NGuyệt Kị,**** đái không?cơ mà lại là năm tôi làm ăn tốt.Thế mà Hỡi ôi ngay Năm SAu đó tôi bấm chọn ngày kĩ càng mà chả ra cái cặc gì!
Đèo mẹ,nếu cô nào hứng thú tôi dậy bói bằng phương pháp tâm lý khoa học mà giả vờ Thánh nhập _Chuẩn đến tám mươi phần trăm,Do thân chủ của cô nghĩ!
Đừng Sợ,năm nay làm ăn tốt hay không đến 89% là do các cô tính toán,NĂm phần trăm do may mắn,Còn nếu các cô thua lỗ,Hãy nghĩ rằng do mình
tính toán kém,đừng đổ tội lên tâm linh!
Các cô bệnh tật đó là do chế độ dinh dưỡng,sinh hoạt,và các mối quan hệ khác.
CÁc cô Ế là do các cô ko lừa dc thằng nào nó cưới.Còn bị phụ tình là do mắt các cô đ*o tinh.Vậy thôi!
Đứa nào nói cô làm sợ các cô bảo tôi tôi sẽ chỉ cho các cô thấy các cô đẹp và tốt như thế nào,
Còn cô nào trót vì lo lắng do Thẻ xin đầu năm chụp lên đây tôi tán thẻ thành đẹp hết!Mà tốt nhất cô lên đi vài chỗ nữa xin thẻ cho nó máu,Đẹp ngay ấy mà!
DẸp,Dẹp hết các thứ tiêu cực của Dự báo đầu năm để chuẩn bị tâm lý vui vẻ và nghị lực cho năm mới.
Đừng để các lời chả có cái đ*o gì bảo đảm là chuẩn cả,mà làm ảnh hưởng tiêu cực trong suy nghĩ của mình cả năm!