61 replies to this topic

[hoangdinhdao88]

- Cái gì đã điều khiển vận khí ấy có vị bên TGVH đã cho rằng khí ngũ hành và cái điều khiển thứ ấy là mấu chốt sinh, khắc, hình, hại.Có thể cho rằng mọi thứ theo quy luật ấy hoá thành thần sát sinh ra những thứ cát hung vận mệnh đời người( mục đạo gia, tôi ghi tóm lược,ông rảnh thì tìm đọc)
- Câu hỏi về Lịch sử khoa thái ất,lịch sử thì phải có hiện vật đối chứng, không thể cho rằng ngày hôm nay tôi vớ được quyển sách thái ất, thế là thành khoa thái ất.
- Tôi không hề học môn thuật này, vì thế chẳng nên đánh đồng, tôi chỉ cổ võ ông VN về tinh thần, tuế vận tại sao lấy xa thế tôi cho rằng càng xa thì càng khách quan.
- Về câu hỏi dùng tiết khí hay dùng lịch, cá nhân tôi cho rằng tiết khí chuẩn xác hơn
Giống như tử vi có hai trường phái đổi giờ, tuỳ ý. Tuy nhiên cũng phải xem Trực Phù đây là cái gì của môn thuật mượn tên? Hay là bê của môn khác vào?
Tôi, ông, Ông Vn đều học thuật dưỡng thân đều có thể mường tượng cái Khí nó như thế nào cái tài tình người xưa từ những cái ấy lại làm ra môn thuật.

[vietnamconcrete]

Xin nói với thày BCDH một câu nữa:

• Dịch nói "một âm và một dương là đạo", từ câu này liên tưởng tới 1 ngày có sáng (dương) và tối (âm) đã đủ cấu thành 1 đơn vị dùng trong tích lũy số. Nếu hiểu theo ý đó, giả sử (một hay nhiều)tiết khí dài hoặc ngắn hơn 15 ngày cũng không thể có ảnh hưởng tới sự bất di bất dịch của đơn vị thời gian: một năm có 4 mùa, mỗi mùa 6 tiết khí, mỗi tiết khí quản 15 ngày, tổng số ngày như vậy là : 4 x 6 x 15 = 360 ngày.
  
• Nghĩa là: cứ 360 cái sáng/tối là bằng 1 năm, mặc kệ tiết khí thỉnh thoảng nó đỏng đảnh kéo dài hay thu ngắn so với thời hạn chuẩn 15 ngày.

Hi vọng các thày hiểu tôi muốn nói gì (bởi tôi cũng chả hiểu mình đang nói gì).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

vietnamconcrete, on 17/07/2016 - 21:29, said:

Xin nói với thày BCDH một câu nữa:

• Dịch nói "một âm và một dương là đạo", từ câu này liên tưởng tới 1 ngày có sáng (dương) và tối (âm) đã đủ cấu thành 1 đơn vị dùng trong tích lũy số. Nếu hiểu theo ý đó, giả sử (một hay nhiều)tiết khí dài hoặc ngắn hơn 15 ngày cũng không thể có ảnh hưởng tới sự bất di bất dịch của đơn vị thời gian: một năm có 4 mùa, mỗi mùa 6 tiết khí, mỗi tiết khí quản 15 ngày, tổng số ngày như vậy là : 4 x 6 x 15 = 360 ngày.
  
• Nghĩa là: cứ 360 cái sáng/tối là bằng 1 năm, mặc kệ tiết khí thỉnh thoảng nó đỏng đảnh kéo dài hay thu ngắn so với thời hạn chuẩn 15 ngày.

Hi vọng các thày hiểu tôi muốn nói gì (bởi tôi cũng chả hiểu mình đang nói gì).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TRÍCH "HOÀNG CỰC KINH THẾ TỰ NGÔN" (kẻo có người lại bảo VN nói lời vô căn cứ)

Có kẻ hỏi 4 quẻ chủ rường cột vậy, sao bảo là nhuận ? Suốt một năm, ba trăm lẻ sáu tuần 60 quẻ hào đương đấy, còn 4 quẻ 24 hào chia ra cùng chựu, thừa 6 ngày mà để nhuận vậy, thời lấy chủ rường cột vén tan mối, mà đều dùng rất đều vậy, 4 mùa định năm bén thành vậy (nghĩa là trong 64 quẻ dịch, bỏ ra 4 quẻ Càn Khôn Ly Khảm mỗi quẻ 6 hào làm 24 tiết khí; còn lại 60 quẻ diễn hóa thành 360 ngày).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[BanChatDichHoc]

Cảm ơn sự cổ vũ động viên và nhiệt tình chia sẻ của HDD và VNC .
Như HDD có nói rằng : Thần sát được hình thành từ mối quan hệ tương sinh tương khắc của : Thổ - Mộc - Hoả - Kim - Thuỷ . Điều đó rất chính xác và không phải tôi không biết điều đó . Nhưng đó chỉ là nguyên lí cơ bản để xác định cát hung trong mỗi trường hợp cụ thể mà thôi. Tôi lấy một ví dụ : Người có Mệnh Mộc thì hướng Tây sẽ là sát thần hay cũng gọi là hung hướng ... Nhưng cái tôi muốn nói tới là THẦN SÁT TRONG SÁT MÀ CÁC MÔN THUẬT NÓI TỚI ĐƯỢC XÁC ĐỊNH NHƯ THẾ NÀO . NÓ CÓ GIÁ TRỊ THẬT SỰ HAY CHỈ ĐƠN THUẦN LÀ SỰ TƯỞNG TƯỢNG . Giống như chính HDD nói PHẢI XEM TRỰC PHÙ ĐÓ LÀ CÁI GÌ ? Trong TÂTK ngoài Trực Phù còn có nhiều loại thần sát khác ( Tôi nói thần sát là theo cách gọi của tôi . Trong Tử Vi nó được gọi là các Sao ) như Ngũ Phúc , Quân Cơ ,...
Hôm nay , xin phép được trao đổi cùng HDD và VNC vấn đề này . Qua đó để chúng ta xác định vấn đề mà các vị đã đưa ra : DÙNG LỊCH LÀ CHÍNH XÁC HAY DÙNG TIẾT KHÍ .

* Theo quan điểm của tôi các loại THẦN SÁT trong mọi môn thuật chỉ có ý nghĩa thực sự nếu nó ám chỉ , phản ánh một sự vật hay một hiện tượng nào đó có thật trong cuộc sống . Có như thế các môn thuật mới có giá trị và đáng để nghiên cứu , học hỏi . Có lẽ chỉ có một cách duy nhất để khám phá Bí ẩn này : Đó là dựa vào quỹ đạo vận động của nó ( Cách an các Thàn Sát trong quẻ ) và xem đó là quy luật vận động của cái gì . Để làm rõ vấn đề này tôi lấy ví dụ về thần sát trong TÂTK là NGŨ PHÚC làm ví dụ :
NGŨ PHÚC được an bằng cách lấy tổng số toán tích được chia cho 45 . Vậy là , nó có quỹ đạo là 45 ngày ( TÂ kể ngày ) Vậy có cái gì có thật trong cuộc sống vận động theo chu kì 45 ngày không ? Ngoài sự vận động của các cung khí của bát quái thì không có cái gì vận động theo chu kì đó cả ( Những thứ mà các môn thuật đề cập đến ) . Do vậy . bản chất thực sự của NGŨ PHÚC chính là sự vận động của BÁT TIẾT . ( Trong Độn Giáp bát tiết là Lập xuân - Xuân Phân - Lập Thu - Thu Phân - Lập Đông - Đông Chí - Lập Hạ - Hạ Chí và phân bố trên 8 cung của Bát quái . Sau này , nó được chia nhỏ ra thành 24 tiết khí và chia ra làm 2 loại là Tiết và Trung tiết ), cho nên, NGŨ PHÚC đi hết một chu kì thì vừa hết một năm ( lẽ ra phải hơn 45 ngày ). Vậy tại sao không gọi nó là BÁT TIẾT MÀ GỌI LÀ NGŨ PHÚC . Bởi vì , dù có 8 loại tiết khí nhưng chúng chỉ thuộc một trong 5 loại là Kim , Mộc , Thuỷ , hoặc Thổ mà thôi .

* Qua ví dụ này có thể thấy rằng : Các thần sát trong các môn thuật đều phản ánh các hiện tượng tự nhiên thực sự đang tồn tại trong thế giới và có ảnh hưởng đến muôn loài , mà không phải là sự tưởng tượng của cổ nhân . Điều đó cũng có nghĩa là các môn thuật chẳng qua chỉ là những phương pháp vận dụng tiết khí khác nhau mà thôi .

Tóm lại sử dụng chính xác tiết khí mới quan trong mà không phải là Lịch . TUY NHIÊN CHÚNG TA CẦN CÓ LỊCH ĐỂ XÁC ĐỊNH TIẾT KHÍ.

Vài lời với VNC :
- VNC cho rằng : chỉ cần sử dụng đơn vị ngày là đủ vì nó vừa khớp với một chu kì âm dương .
- Nói thế là đúng , nhưng chưa đủ ở chỗ , không biết đến cái âm dương của tháng và năm ... ví dụ :
*NGÀY : ban ngày là dương , ban đêm là âm
*THÁNG :từ 1-15 là dương , từ 16-30 là âm . Người xưa lấy hình ảnh tròn khuyết của mặt trăng thể hiện cái lý này .
*NĂM : Từ Đông chí tới hết lập hạ là dương , từ Hạ Chí tới hết Đại Tuyết là âm
- Chính vì vậy TÂTK mới có kể năm , kể tháng , Kể ngày , Kể giờ .
- Cuối cùng xin cảm ơn VNC đã cung cấp cho tôi một tư liệu tôi đang rất cần .

[vietnamconcrete]

Về dịch, theo thiển ý, thì không phải nó quá trừu tượng hay khó hiểu (đồng ý là rất khó hiểu), mà là đôi lời ba chữ khó lòng diễn tả cho thấu đáo. Xin đưa ra vào định nghĩa theo ngu ý:

• Thần sát: chẳng qua là một cái tên chỉ một quy luật mà thôi.

Ví dụ:

• Trong môn Thái ất thì sao Đại du chỉ việc xấu, mà tại sao lại xấu? Đơn giản nó khởi từ cửa Tử/cung Khôn/nơi vạn vật chết đi. Quy luật của nó là 36 năm tại 1 cung, vậy đi hết 8 cung thì mất 288 năm. Cái xấu nó thể hiện là chu trình đã kết thúc. Lấy ví dụ thế này, một người sống hết chu trình sống thì phải chết - do đó gọi là xấu.
  
• Trong môn Lục nhâm có sao Quý nhân, khởi theo nguyên tắc Ngũ can hợp hóa - thể hiện nguyên tắc "tuyệt xứ phùng sinh, gặp khắc được cứu"
  
• Trong môn Tử vi có sao Đào hoa, chẳng qua cái lý của nó là đất của Mộc dục...

Đơn giản thế thôi.

-------------
Còn về vấn đề thày BCDH nói về năm tháng ngày giờ phía trên, qua đọc những gì thày nói thì tôi cho rằng thày chưa hiểu được cái tôi đã hiểu. Giờ tôi nói lại thêm 1 lần nữa (lần này nữa thôi):

• Theo quy luật thì thời gian năm tháng ngày giờ vốn cố định, và lịch pháp Trung Hoa cổ dùng bảng Hoa Giáp để thể hiện sự cố định đó. Tuy nhiên, do vũ trụ (thời - không) vận hành cho nên có Tuế sai (do trục của sao Bắc thần đổi chỗ), cho nên lâu lâu mỗi năm dôi ra vài ngày. Kéo theo là tháng bị nhuận.
  
• Nhưng ngày thì vẫn là cái sáng/tối quy định là 1 ngày. Và bảng Hoa Giáp cứ thế vận hành từ đời thượng cổ đến giờ - nói đến đây tôi hi vọng thày hiểu.

Theo tôi thày nên bỏ thời gian ra đọc cuốn Hoàng cực kinh thế, nói quá rõ ràng về vấn đề này.

Tôi xin thêm 1 ý nữa, mong thày đừng giận: lần sau thày viết cái gì thì gãy gọn và ngắn một chút. Nếu dài thì nên xuống dòng kẻo đọc sẽ dễ bị lộn. Thanks a lot!

[vietnamconcrete]

<p>

Trích dẫn

</p>
<p>Còn về vấn đề thày BCDH nói về năm tháng ngày giờ phía trên, qua đọc những gì thày nói thì tôi cho rằng thày chưa hiểu được cái tôi đã hiểu. Giờ tôi nói lại thêm 1 lần nữa (lần này nữa thôi):

• Theo quy luật thì thời gian năm tháng ngày giờ vốn cố định, và lịch pháp Trung Hoa cổ dùng bảng Hoa Giáp để thể hiện sự cố định đó. Tuy nhiên, do vũ trụ (thời - không) vận hành cho nên có Tuế sai (do trục của sao Bắc thần đổi chỗ), cho nên lâu lâu mỗi năm dôi ra vài ngày. Kéo theo là tháng bị nhuận.
• Nhưng ngày thì vẫn là cái sáng/tối quy định là 1 ngày. Và bảng Hoa Giáp cứ thế vận hành từ đời thượng cổ đến giờ - nói đến đây tôi hi vọng thày hiểu.

 

</p>
<p> </p>

Thày BCDH có công nhận rằng, mặc kệ tháng thừa hay thiếu (âm hay dương...) thì mỗi một năm sẽ là chu trình của:

- Bốn mùa
- 12 tháng hay đúng hơn là 12 hội từ Tý tới Hợi (có nhuận thì cũng chỉ dùng đc có 12 hội thôi phải không?)
- 24 tiết khí (đố thầy tìm đc năm nào có số tiết khí nhiều hơn hay ít hơn 24?)

Sửa bởi vietnamconcrete: 18/07/2016 - 23:17

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BanChatDichHoc, on 18/07/2016 - 22:16, said:

Tóm lại sử dụng chính xác tiết khí mới quan trong mà không phải là Lịch . TUY NHIÊN CHÚNG TA CẦN CÓ LỊCH ĐỂ XÁC ĐỊNH TIẾT KHÍ.

Nếu thày nào học Thái Ất mà hiểu như trên, tôi đố thầy đó dùng được 72 cục Thái Ất đó.

[Người H'Mông]

Lá số Vietnamconcrete (VNC) lập:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bảng lập thành (BLT) theo sách:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Lập lá số đã sai bét nhè chè đậu đen vậy mà cứ chém gió như đúng rồi:

1. Nếu tính tháng theo tiết khí thì tháng sinh là tháng Tuất chứ không phải tháng Dậu theo âm lịch mặt trăng.

Vì vậy, nếu tháng Tuất thì Mệnh đóng tại cung Tuất chứ không phải cung Dậu như trên. Đã sai cung Mệnh thì các cung khác cũng sai, xem sẽ sai hết.

2. Vì bảng lập thành theo sách chỉ có 72 cục khối nên một số sao trong bảng lập thành sẽ sai, đó là những sao không khởi theo "Thượng cổ Giáp Tý" - toán kể ngày là lấy ngày Giáp Tý sau Đông Chí làm mốc.

Đó là các sao khởi theo Trung Cổ Giáp Dần như: Quân Cơ, Ngũ Phúc,..., những sao này trong bảng lập thành sẽ có chỗ sai, chỉ đúng từ cục 1 đến cục 72, từ cục 73 đến cục 360 sẽ sai.

Nhưng các sao khởi từ ngày Giáp Tý sau Đông Chí thì bảng lập thành vẫn đúng, như các sao:

- Thiên ất: BLT an tại Khôn, VNC an tại Thìn -> VNC đúng hay sách đúng ?

- Tứ thần: BLT an tại Ngọ, VNC an tại Hợi -> VNC đúng hay sách đúng ?

- Trực phù - Địa ất: Trong sách luôn đi với nhau, điều này có ẩn nghĩa, không tranh cãi.

Tôi mới học hết lớp 7 khóa bổ túc xóa mù chữ buổi tối, tôi đang học lập quẻ Ất !

Tôi tính thế có đúng không thạc sĩ Vietnamconcrete giỏi tiếng Pháp, biết tiếng tàu, toán thì biết tích phân vi phân ?

[Người H'Mông]

72 không phải là bội số chung của quy luật Quân cơ 30 hay Ngũ phúc 45

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nguoiHmong, on 19/07/2016 - 10:47, said:

Lập lá số đã sai bét nhè chè đậu đen vậy mà cứ chém gió như đúng rồi:

Chào thày Hmong, thày khỏe không! Lâu rồi không gặp, tặng thầy bài thơ con cóc (vì tui không phải nhà thơ):

Mặt trời chiếu xuống địa cầu

Cỏ cây hoa lá vạn loài sinh sôi

Cùng hứng ánh sáng Thái dương

Cây nào quả nấy vốn là khác nhau

Trong rừng rậm, diệu kỳ thay

Muôn ngàn loài thú, vô vàn loài chim...

Người Trung Quốc có câu nói đùa rất hay "trong rừng rậm cánh chim nào cũng có". Điều ấy thật đúng trên diễn đàn này. VN tôi vốn bẩm sinh dốt tính, tính sai có gì mà lạ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Oh yeah! lêu lêu...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nguoiHmong, on 19/07/2016 - 10:47, said:

Tôi mới học hết lớp 7 khóa bổ túc xóa mù chữ buổi tối, tôi đang học lập quẻ Ất !

Thày học kém tôi 2 lớp bổ túc, thảo nào hay tính sai

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[vietnamconcrete]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

nguoiHmong, on 19/07/2016 - 10:47, said:

- Thiên ất: BLT an tại Khôn, VNC an tại Thìn -> VNC đúng hay sách đúng ?

- Tứ thần: BLT an tại Ngọ, VNC an tại Hợi -> VNC đúng hay sách đúng ?

- Trực phù - Địa ất: Trong sách luôn đi với nhau, điều này có ẩn nghĩa, không tranh cãi.

Vì tình đồng đạo tui nhắc tuồng thày 1 câu (nhưng không đảm bảo đúng sai à nha):

• bốn sao Thiên Ất, Địa Ất, Trực phù, Tứ thần khi an phải xét theo tam nguyên cửu vận, thượng nguyên, trung nguyên, hạ nguyên an khác nhau.

[Người H'Mông]

Sách cụ Trạng viết:

Tìm 4 Thần (Tứ Thần)

Giáp Tý thượng nguyên số tích niên (theo sau)

Trừ dần 3 - 6 (36) để cho yên

Tứ thần khởi 1. Trời cư 6

Đất 9, Trực Phù khởi cung 5 (5 cung)

(Từ) 1 đến 9 Giáng Minh, Ngọc (Tị, Thân, Dần)

3 năm 1 vị, thuận hành thông thông.

Tìm 4 Thần, Ất Trời (Thiên Ất), Trực Phù, Địa Ất
Dùng năm Thượng cổ tích đến năm vào việc là bao nhiêu. Lấy 360 mà trừ. Lại lấy 36 mà khử. Nếu không hết lấy 3 mà rút. 4 Thần khởi 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Giáng cung Tị (cung Ráng Tị) Minh Đường Thân, Ngọc Đường Dần (Thềm Quang Thân = Thềm Ngọc Dần) đều đi xuôi 12 cung.
Thiên Ất khởi 6, 7, 8,… hết vòng lại trở lại.
Trực Phù khởi 5, 6,… cũng như trên.
Địa Ất khởi 9…
Giáng (ráng) như trên (lệ chuyển)
Trên đây đều 3 năm rời 1 cung.
Như năm nay Tân Dậu, 4 Thần ở cung 4, mới 1 năm đầu, còn 2 năm nữa mới hết. Đến năm Giáp Tý, rời vào cung 6.
Thiên Ất ở cung 9, mới được 1 năm.
Trực phù vào cung 8, còn 2 năm là đầy.
Địa Ất mới vào Thềm Ngọc Dần (Ngọc Đường Dần) được 1 năm, còn 2 năm nữa mới đầy.

Theo tôi hiểu, câu: "Giáp Tý thượng nguyên số tích niên" Nghĩa là tính từ Thượng Cổ Giáp Tý đến năm xem làm tổng số năm (tuế tích).

Thượng cổ Giáp Tý là giáp Tý thượng nguyên rồi !

Trong sách không thấy nói đến Trung Nguyên, Hạ Nguyên.

Tùy mỗi người hiểu, theo sư phụ tôi thì thực tế chứng nghiệm thấy ứng là đúng, không ứng là sai !

Còn ai thích vẽ rắn thêm chân thì tùy !

Bất đồng quan điểm, không thể tranh luận được nữa !

Sửa bởi nguoiHmong: 19/07/2016 - 14:34

[vietnamconcrete]

Ngọc Đường mi ở nơi đâu?

Để thày trò họ ôm nhau khóc ròng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(

Minh Đường rồi lại Giáng Cung

Khen ai khéo dấu làm người phát điên..

Rồi lại đem số ra lòe

Từ 1 đến 9 biết bày nơi nao?

[Người H'Mông]

Lấy ví dụ :

Ngày 9/4/2016 là ngày Tân Dậu, ngày thứ 58 tính từ ngày Giáp Tý đầu tiên sau Đông Chí, ngày đó cho đến 2 ngày sau Tứ Thần đều đóng ở cung số 8 là cung Tý theo bảng lập thành. (Tứ thần 3 ngày mới chuyển 1 cung)

Đến ngày 12/4/2016 là ngày Giáp Tý, ngày thứ 61, tính theo VNC là sang trung nguyên, vậy Tứ thần đóng đâu ? khi bảng lập thành vẫn chuyển sang cung số 9 là cung Tốn:

Ngày 9/4/2016:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ngày 12/4/2016:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bảng lập thành ở thái ất số thống tông đại toàn cũng vậy, cuốn này được tổng hợp từ 40 bộ thái ất vào thời Càn Long do hàng trăm chuyên gia lý số hàng đầu thời đó thực hiện, chả nhẽ bọn họ đều ngu hơn vietnamconcrete:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bây giờ mới biết vietnamconcete có thêm nghề khóc mướn mà chả ai thèm thuê !

Sửa bởi nguoiHmong: 19/07/2016 - 15:35