52 replies to this topic

[huyk]

thanhcuibeo: 100 là đủ với đa số, nhưng nếu bạn muốn thêm thì đơn giản là giải nén thành một bản khác, đổi tên thành tonghop2 chẳng hạn, trong đó lưu toàn bạn bè hoặc người nổi tiếng, vậy cứ mỗi bản là 100 người.

[thanhcuibeo]

@Anh033:
TBC xin có thêm thắc mắc nữa về vấn đề phương pháp khi xét dụng thần của anh:
1. Có xét các trường hợp tam hội cục, tam hợp, bán hợp,lục hợp và ngũ hợp (để xét hành mới biến ra nếu có hợp)?
2. Nếu có thì thứ tự ưu tiên cái nào trước, cái nào sau, hoặc nguyên tắc chọn lấy cái nào? Vì có những trườg hợp thấy có thể một lúc vừa có cái này vừa có cái khác?
Cảm ơn anh nhiều.
TCB

[huyk]

Tam hội, tam hợp được ưu tiên xét, dù không có can lộ lên thì khí vẫn mạnh nên đều được ưu tiên. Lục hợp, bán hợp, ngũ hợp yêu cầu vị trí, can chi đồng bộ để hóa nhưng vì nó chỉ chiếm 2 can chi nên không nhiều trường hợp thành khí áp đảo. Chỉ có trường hợp can ngày hợp với can chi xung quanh thành cách hóa khí là quan trọng. Cách này tôi sẽ xét trong bản cập nhật sau này.
Vậy phần mềm hiện có xét tam hội hợp nhưng bỏ qua lục, ngũ, bán hợp. Nếu bạn có ví dụ nào mà các loại hợp này làm thay đổi dụng thần thì đưa lên để tôi xem xét, cân nhắc cho bản cập nhật sau này.

[huyk]

Tôi đã sửa phầm mềm tổng hợp, thêm vào cách hóa khí, chỉnh sửa các trường hợp tòng cường, tô màu cho tứ trụ theo ngũ hành. Về cách hóa khí, phần mềm xác định như sau:

- Phải có lệnh tháng trùng với hành hóa ra. (riêng hóa thủy có thể vào tháng Sửu)

- Hành hóa ra phải có can lộ.

- Không có hành khắc hành hóa ra.

- Phải có từ 3 can chi của hành hóa ra trở lên, nếu chỉ có 3, 4 can chi thì phải có hành sinh cho hành hóa ra.

Điều kiện như vậy rất chặt, nên sẽ rất ít trường hợp có thể thỏa mãn điều kiện để hóa khí. Chú ý hóa khí khác với việc can ngày hóa hợp thành công với can tháng hoặc giờ, hóa hợp thành công là khi có lệnh tháng trợ hóa, nhưng chưa chắc đã là cách hóa khí, vì có khi bị hành khắc, hoặc không đủ can chi ngũ hành để mạnh vượt lên. Hóa khí thành công thì coi như mất can ngày, hỷ dụng sẽ là hành hóa ra và thực thương của hành đó, ví dụ hóa mộc hỷ dụng là mộc hỏa.
Hóa khí rất phức tạp, ít khi gặp hóa khí chân chính, nhiều trường hợp sách vở cho là hóa khí nhưng phần mềm sẽ không chấp nhận, như ví dụ sau:
Quý Hợi Quý Hợi Đinh Mão Nhâm Dần

Nhiều sách cho đây là cách hóa Mộc, nhưng vì không có lệnh tháng nên phần mềm xem là không phải. Trường hợp này có thể coi là cách Chuyên vượng, hỷ dụng là Thủy Mộc. Còn nếu hóa mộc chân chính thì hỷ dụng là Mộc Hỏa, như ví dụ sau:
Giáp Thìn Đinh mão Nhâm Dần Giáp Thìn

Nhiều trường hợp hóa khí sẽ trùng với tòng cách hoặc chuyên vượng, như ví dụ trên cũng là Tòng Nhi Cách, nên tôi không chèn kết quả vào ô dụng thần E22 mà để riêng ô E24 cho hóa khí nếu có. Như vậy nếu hóa khí thành thì ô E22 vẫn hiện dụng thần theo cách chọn “cũ”.
Khi can ngày hợp hóa thành công với can tháng hoặc giờ (tức là có lệnh tháng trợ) thì dù có thành cách hóa khí hay không phần mềm sẽ luôn có câu ghi chú “Can ngày hợp hóa thành công” ở bên cạnh để chú ý.
Cũng như tòng cách và chuyên vượng, hóa khí ít gặp, cần cân nhắc thêm theo thực tế.
Phần Tử vi, tôi thêm ghi chú cung cư Thân, can của cung đại vận. Vì trẻ em dưới 13 tuổi thường không xem số nên phần mềm chỉ lấy đúng tứ hóa đại vận cho đối tượng 10 tuổi trở lên.
Tôi an Lộc tồn đại vận ở ô E28, vì Kình Đà luôn giáp Lộc tồn nên tự suy ra, không cần thêm vào. Khôi Việt đại vận được ghi ở ô M19, M21. Các sao âm sát, Thiên sát, Nguyệt sát được ghi vị trí ở ô M26, M28, M30. Lưu Tuần Triệt được ghi ở ô M39, M40.
Các sao lưu đại vận thường bộ Tứ hóa, Lộc tồn là quan trọng hơn cả, có ứng nghiệm rõ, tùy thói quen, nếu không thích không cần xem.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[thanhcuibeo]

@anh033:
Cảm ơn anh đã chia sẻ phần cập nhật mới. Tôi có một vài thắc mắc nhỏ về hóa khí:
1. Điều kiện thứ 3 anh nêu về lý thuyết thì tôi thấy thống nhất với các sách tôi đã đọc, tuy nhiên thực tế thì tôi còn phân vân chi tiết liệu có cho qua các can tàng là trung khí và dư khí khắc với hành hóa khí hay không? (theo tôi test thử thì phần mềm của anh chỉ xét can tàng chứa bản khí, bỏ qua không xét các can tàng trung và dư khí). Liệu như vậy đã đủ chặt chẽ?
2. 3 điều kiện đầu anh nêu thì tôi đã đọc được trong một số sách, còn điều kiện thứ 4 thì chưa đọc thấy. Anh có thể cho biết điều kiện này anh lấy theo sách nào hoặc do đâu mà có?
3. Cũng liên quan đến điều kiện thứ 4, nếu chỉ xét đơn thuần can chi nguyên thủy của trụ mà chưa tính tới tam hợp cục, hội cục, nhị hợp và bán hợp liệu có hợp lí khi mà nếu có thêm các loại hợp này thì hành hóa ra cũng mạnh lên rất nhiều?
Ví dụ : Nhâm ty,Quý Sửu, Kỷ Mùi, Giáp tuất
Trường hợp này Giáp kỷ hóa thổ theo 3 điều kiện đầu về hóa khí anh nêu;Tý Sửu lục hợp cũng hóa thổ, trong trụ tràn ngập thổ, tức là thổ rất cường vượng, tuy nhiên khi đưa vào phần mềm của anh vẫn chỉ cho ra kết quả dụng thần là quan sát, có ngũ hợp về can ngày mà không có hóa khí. Vậy anh có thể xem xét ?



2. phần hóa khí: điều kiện thứ 3 anh nêu về lý thuyết thì tôi thấy thống nhất với các sách tôi đã đọc, tuy nhiên thực tế thì tôi còn phân vân chi tiết liệu có cho qua các can tàng là trung khí và dư khí khắc với hành hóa khí hay không? (theo tôi test thử thì phần mềm của anh chỉ xét can tàng chứa bản khí, bỏ qua không xét các can tàng trung và dư khí). Dư khí có thể coi là không đáng kể, nhưng trung khí thì sao?
3.

[thanhcuibeo]

@anh033: xin lỗi chưa kịp xóa đoạn cuối, anh bỏ qua nhé vì thừa.

[huyk]

Cách hóa khí rất phức tạp, nhiều sách chỉ nêu ra cho có thôi. ví dụ dẫn chiếu lệ. Thực tế để hóa khí rất khó, vì hóa thành công thì sẽ biến thành một mảng ngũ hành chuyên biệt, và chỉ còn xét ngũ hành đó thôi. Lấy lệnh tháng trùng hành hóa để chắc, còn dư khí trong lệnh không thể khắc lệnh được, đó là nguyên lý cơ bản.
Điều kiện 4, phải có từ 3, 4 can chi trở lên để đảm bảo ngũ hành đủ vượng mà hóa được. Sách vở đương nhiên chưa ai viết vì tôi viết phần mềm mới cần xem xét cụ thể như vậy.
Tam hội hợp có xét khi hóa khí.
Nhâm Tý - Quý Sửu - Kỷ Mùi - Giáp tuất
Phần mềm không cho hóa vì chỉ có 4 can chi thổ, thiếu hỏa, nếu Năm là Tân Tỵ thì hóa được.
Ví dụ đó chưa chắc đã là hóa khí vì thủy quá nhiều, mộc được sinh mạnh, thổ thiếu căn hỏa, dụng thần có thể là tài quan. Cần kiểm nghiệm thực tế chứ không thể bảo chắc đó đã là hóa khí.

[thanhcuibeo]

@anh033:
Cảm ơn anh đã giải thích thêm. Đúng là hóa khí thuộc ngoại cách rất hiếm gặp nên trên thực tế cũng khó có nhiều mẫu để kiểm nghiệm. Với 3 điều kiện sách nêu đã là khó gặp, nếu thêm điều kiện thứ 4 e là càng khó

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

. Cá nhân tôi cho rằng cổ nhân đúc kết mấy ngàn năm cũng chỉ có 3 điều kiện đó thôi, chắc là có đủ lý lẽ và chiêm nghiệm hơn chúng ta, nên nếu là tôi sẽ không thêm điều kiện nào vội mà kiểm nghiệm lý thuyết đã có trước rồi nếu tin chắc là thiếu thì mới thêm vào diều kiện mới và kiểm nghiệm tiếp.
Nhân tiện, cái ví dụ Nhâm Tý - Quý Sửu - Kỷ Mùi - Giáp tuất ở phần mềm anh tính ra dụng thần là quan sát, trong khi ở post trên anh lại cho là tài quan, vậy có gì cần điều chỉnh? Ngoài ra, tôi không cho là thổ được thủy sinh mạnh vì bị chặn giữa là trùng điệp thổ, trong khi chi năm và tháng cũng nhị hợp mà hóa thổ rồi.

[huyk]

Cổ nhân đúc kết mà không nói nhưng ví dụ họ dẫn ra đều từ 4 can chi trở lên, tôi cho xuống 3 là nới rộng rồi đó.
Dụng tài quan hay quan sát không khác nhau nhiều, thân đã vượng thì dùng quan khắc hoặc dùng tài tổn thân đều thế thôi, gặp quan có quyền, gặp tài phát lộc, sinh quyền, không khác lắm.

[minhtam123]

Bách anh033 có thể giải thích kỹ hơn về cách tính của bác về % ngũ hành trong tứ trụ cho anh em tham khảo với.
Mở file chương trình của bác ra thấy quả là kỳ công, nhưng phức tạp nên anh em chả hiểu gì.
Cảm ơn bác

[huyk]

Cách tính đã nêu trong bài từ đầu, mỗi can chi đều có 10 điểm, tàng thì thêm dư khí, lệnh tháng thêm 10%, tuyệt ở lệnh tháng bị giảm 10%.
Tôi tính phần trăm ngũ hành cho dễ đánh giá, còn khi chọn dụng thần thì chủ yếu căn lệnh tháng và số can chi.

[binhlq]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phongminh, on 28/11/2011 - 09:47, said:

Tôi đã sửa phầm mềm tổng hợp, thêm vào cách hóa khí, chỉnh sửa các trường hợp tòng cường, tô màu cho tứ trụ theo ngũ hành. Về cách hóa khí, phần mềm xác định như sau:

- Phải có lệnh tháng trùng với hành hóa ra. (riêng hóa thủy có thể vào tháng Sửu)

- Hành hóa ra phải có can lộ.

- Không có hành khắc hành hóa ra.

- Phải có từ 3 can chi của hành hóa ra trở lên, nếu chỉ có 3, 4 can chi thì phải có hành sinh cho hành hóa ra.

Điều kiện như vậy rất chặt, nên sẽ rất ít trường hợp có thể thỏa mãn điều kiện để hóa khí. Chú ý hóa khí khác với việc can ngày hóa hợp thành công với can tháng hoặc giờ, hóa hợp thành công là khi có lệnh tháng trợ hóa, nhưng chưa chắc đã là cách hóa khí, vì có khi bị hành khắc, hoặc không đủ can chi ngũ hành để mạnh vượt lên. Hóa khí thành công thì coi như mất can ngày, hỷ dụng sẽ là hành hóa ra và thực thương của hành đó, ví dụ hóa mộc hỷ dụng là mộc hỏa.
Hóa khí rất phức tạp, ít khi gặp hóa khí chân chính, nhiều trường hợp sách vở cho là hóa khí nhưng phần mềm sẽ không chấp nhận, như ví dụ sau:
Quý Hợi Quý Hợi Đinh Mão Nhâm Dần

Nhiều sách cho đây là cách hóa Mộc, nhưng vì không có lệnh tháng nên phần mềm xem là không phải. Trường hợp này có thể coi là cách Chuyên vượng, hỷ dụng là Thủy Mộc. Còn nếu hóa mộc chân chính thì hỷ dụng là Mộc Hỏa, như ví dụ sau:
Giáp Thìn Đinh mão Nhâm Dần Giáp Thìn

Nhiều trường hợp hóa khí sẽ trùng với tòng cách hoặc chuyên vượng, như ví dụ trên cũng là Tòng Nhi Cách, nên tôi không chèn kết quả vào ô dụng thần E22 mà để riêng ô E24 cho hóa khí nếu có. Như vậy nếu hóa khí thành thì ô E22 vẫn hiện dụng thần theo cách chọn “cũ”.
Khi can ngày hợp hóa thành công với can tháng hoặc giờ (tức là có lệnh tháng trợ) thì dù có thành cách hóa khí hay không phần mềm sẽ luôn có câu ghi chú “Can ngày hợp hóa thành công” ở bên cạnh để chú ý.
Cũng như tòng cách và chuyên vượng, hóa khí ít gặp, cần cân nhắc thêm theo thực tế.
Phần Tử vi, tôi thêm ghi chú cung cư Thân, can của cung đại vận. Vì trẻ em dưới 13 tuổi thường không xem số nên phần mềm chỉ lấy đúng tứ hóa đại vận cho đối tượng 10 tuổi trở lên.
Tôi an Lộc tồn đại vận ở ô E28, vì Kình Đà luôn giáp Lộc tồn nên tự suy ra, không cần thêm vào. Khôi Việt đại vận được ghi ở ô M19, M21. Các sao âm sát, Thiên sát, Nguyệt sát được ghi vị trí ở ô M26, M28, M30. Lưu Tuần Triệt được ghi ở ô M39, M40.
Các sao lưu đại vận thường bộ Tứ hóa, Lộc tồn là quan trọng hơn cả, có ứng nghiệm rõ, tùy thói quen, nếu không thích không cần xem.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nếu thiên can hợp hóa khí mà mất thiên can thì phải gọi là ...biến khí mới đúng vì hành của thiên can biến đổi sang khí mới mất bản chất cũ. Năm cặp thiên can hợp hóa được chỉ rõ trong Tiên thiên bát quái, và sinh khí nó hóa ra là khí mới. Trong tử bình khi tứ trụ có thiên can hợp hóa và hợp hóa thành công thì dụng thần chắc chắn là hành của hóa khí, còn hợp hóa khí không thành công thì xét như thông thường.

Tam hợp, bán tam hợp, tam hội, lục hợp không hóa khí, mà chỉ hợp hội làm tăng khí đã có trong can tàng, không có khí mới sinh ra. Việc xét dụng thần vẫn như thông thường bời vì như khi có đủ tam hợp thì % hành hợp cũng đã trội lên như ý nghĩa của nó.

Xin có vài lời bình luận thêm.

Sửa bởi binhlq: 16/04/2012 - 14:51

[DieuChau]

Cảm ơn bác Huyk đã chia sẻ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thân mến, DC.

[ThienKhanh]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

huyk, on 12/08/2011 - 11:23, said:

Vậy giả sử can giáp sinh vào tháng mão thì hai can chi này có điểm mộc là 66, can ất sinh vào tháng dần, do dần chỉ có 18 điểm mộc nên hai can chi này có điểm mộc là 54, điều này vô lý bởi vì giáp ở mão là đế vượng, ất ở dần cũng đế vượng nên thực tế điểm vượng phải như nhau chứ không thể khác xa nhau thế.

Cái này TK thấy là ông ấy theo quan điểm can âm không cường bằng can dương. Trong Trích Thiên Tuỷ có đề cập: Nhận của âm can chỉ bằng lộc của dương can; nên tính theo thực tế, âm can chỉ có đất lộc mà không có đất Nhận.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

huyk, on 12/08/2011 - 11:23, said:

Một điểm nữa là lấy lẽ trời có 360 độ mà chia cho các can chi ra điểm là gượng ép mà sai. Gượng ép là thực tế 360 độ ấy bao gồm ngũ hành can chi và cả 8 quẻ Dịch nữa, lấy lý do 360 độ có thể khiến người không biết gật gù cảm thấy có lý chứ không thể giải thích cho câu hỏi vậy khí của 8 quẻ đã vứt đi đâu rồi?
Sai là từ 360 độ suy ra can có 36 độ, chi có 30 độ là rất lầm.

TK thấy có lý mà? Người cổ đại dùng hệ thống Thiên Can để ghi năm, ghi ngày. Thiên Can và Địa Chi đều dùng để ghi toạ độ. Thiên Can ứng với Tứ Duy, Tứ Chính. Tứ Duy và Tứ Chính cộng lại vừa đúng 1 vòng tròn 360 độ thì 1 Thiên Can 36 độ là có lý mà? Tương tự 12 chi cũng ứng với 1 vòng tròn 360 độ, nên 1 chi 30 độ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

huyk, on 12/08/2011 - 11:23, said:

Trong tử bình thì can không nặng bằng chi, được một can tỷ kiếp không bằng được một chi lộc nhận, thế mà ban đầu đã cho can hơn chi đến 6 điểm.

TK thấy việc nói Địa Chi quan trọng hơn Thiên Can trong Tử Bình là quan điểm còn nhiều tranh cãi (TK không dám nói quan điểm này sai). Việc nói 1 can Tỷ Kiếp không bằng 1 chi lộc nhận, tức là mình tính tác động của Thiên Can và Địa Chi lên 1 Thiên Can thấu. Thiên Can thấu là Thiên, địa chi mang lộc nhận là Địa. Nói Can không bằng chi là để chỉ Thiên Địa hợp nhất (Tam Tài).

Tuy nhiên khi nhìn theo phương diện khác, đó là tính tác động của Thiên Can và Địa Chi lên 1 địa chi khác, lúc đó nói Địa Chi quan trọng hơn Thiên Can thì cần phải coi lại. 2 chi tàng hỷ thần không bằng được 1 chi tàng hỷ thần, 1 can thấu hỷ thần. Lúc đó hỷ thần có tác dụng rõ ràng và mạnh mẽ hơn. Đây cũng theo qui tắc Thiên Địa hợp nhất.

Phía trên chỉ là ý kiến 2 xu của TK.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

huyk, on 12/08/2011 - 11:23, said:

Điều sai nữa là ông Thiệu cho rằng nếu nhật can cộng ấn có tỷ lệ trên 40% là xem như thân vượng, chọn dụng thần theo hướng thân vượng. Điều này sai nặng, cụ thể, nếu tỷ và ấn 41%, còn thương quan đến 50% thì biết tính sao đây, có còn vượng để mà dụng tài quan nữa chăng ?

Nếu Nhật Can có căn khí thì tính là vượng có vệ thần củng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

huyk, on 12/08/2011 - 11:23, said:

Chính vì sai lầm như thế nên phương pháp của ông Thiệu đề ra cho có còn thực tế không dùng được. Điều này rất đúng với bản chất con người ông Thiệu là người viết sách không có thực tâm muốn truyền đạt kiến thức cho người khác, mọi thứ đều rất khó hiểu, bí rối, những gì hay trong sách ông đều là tổng hợp từ các sách cổ, điều này bạn đọc Việt Nam đã biết từ lâu.

Cuốn sách của ông Thiệu dành cho người mới bắt đầu. Thử so cuốn của ông ấy với mấy cuốn được xem là kinh điển của Tử Bình thì ai viết rõ hơn là quá rõ ràng.

TK chỉ nói suy nghĩ của TK thôi, vì phương pháp của cụ Thiệu vẫn có thể được lí giải bằng hệ thống lí thuyết của Tử Bình. Chỉ có mình đồng ý hay không đồng ý với các lí luận / lí thuyết đó hay không thôi. Chứ nói cụ ấy không có tâm truyền nghề thì không công bằng với cụ ấy cho lắm.

Sửa bởi ThienKhanh: 06/09/2014 - 13:54

[arsenal]

có ai còn phần mềm bác Huyk ko. cho em xin link với !