An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
Con chó vốn là 1 biểu tượng của dân tộc ta, ngày xưa, trên trống đồng Đông Sơn, người ta điêu khắc hình con chó, dân ta cũng điêu khắc chó đá để trước nhà để canh cửa, gọi là con Nghê. Ngay cả trước các đền thờ người ta cũng chôn chó đá trước cổng. Trích 1 bài báo từ vnexpress "Ông Hà Văn Gia (82 tuổi), Trưởng ban di tích làng Phù Trung cho biết: "Mỗi khi làng có việc, các chủ tế xướng tên vị thành hoàng làng rồi sau đó là xướng đến thần cẩu.". Con Nghê còn được dùng để trang trí trong các ngôi đình cổ ở Việt Nam. Chữ Nghê này thực ra là từ chữ Nghệ của Thiên Nghệ, là tên của 12 con giáp 天藝 trong nhất chưởng kinh. Ngay cả tới thời cận đại, con chó cũng là 1 nhân vật thân thuộc được nhiều nhà văn ưa chuộng, như con Mực của Kim Lân, hay con chó tên Vàng trong chuyện Lão Hạc của Nam Cao, . Chữ Nghệ ở đây nghĩa là khéo léo, thông minh, uyển chuyển, sáng tạo, lòng chung thủy, trung thành, dùng nhiều nghề để sinh sống, mưu sinh tất bật. Ngay từ thuở xa xưa, dân ta luôn đề cao sự chung thủy như qua chuyện Mị châu Trọng Thủy, luôn đề cao sự sáng tạo, hay chuyện các ngự thần luôn sắt son trung thành với tướng, vua.
Trong 12 con giáp, chữ Nghệ là cung Tuất, đại biểu cho dân tộc ta, còn kẻ thù của ta là cung xung chiếu, chữ Thìn, Thiên Gian 天奸, hay còn là con Rồng. Đây đích thị là Trung hoa. Các đế vương trung hoa luôn có biểu tượng con rồng tượng trưng cho Tham Vọng, sự giao xảo, xảo quyệt, mưu mô (Thiên Gian- Gian ác), chèn ép. Bởi vậy ta thấy Trung Hoa với Việt Nam luôn là kẻ thù truyền kiếp của nhau. Ngày xưa chúng đô hộ ta điều đầu tiên là chúng bắt chúng ta cải hết các biểu tượng dân tộc mà thay vào đó là hình con Rồng. Con rồng nên các vua thời Nguyễn cũng theo đó mà phản bội chính biểu tượng dân tộc mình. "Khi Nguyễn Ánh thống nhất sơn hà, triều đình nhà Nguyễn - có lẽ do mặc cảm, do lòng thù ghét các dấu vết văn hóa của đất Bắc, của nhà Trịnh, nhà Tây Sơn - đã quay lưng lại văn hóa Việt nam mà ưa chuộng văn hóa Trung Hoa". Bởi vậy muốn phá hủy văn hóa thì cứ xóa bỏ hình tượng của dân tộc, kêu gọi dân tộc mình ăn thịt đồng hương cho nhiều (ăn thịt chó). Bởi vậy cả thế giới này chỉ có Trung hoa là nơi có cuốn "Binh Pháp Tôn Tử", trong đó toàn là lừa dối xảo quyệt, tung hỏa mù.
Trong 12 cung thì cung Thìn nhị hợp với cung Dậu, cung Dậu là con chim, con gà, hay con đại bàng, biểu tượng của Mỹ là The Bald Eagle. Bởi vậy nên Tàu cần Mỹ nhập hàng hóa, mà Mỹ cũng cần Tàu sản xuất đồ rẻ, mà hai bên thì kình nhau, là Nhị hợp vậy. Bởi vậy tụi Tàu thường đặt con Long (rồng), với con Phụng (con gà) với nhau, là Rồng và chim. Mỹ là Thiên Nhận 天刃. Biểu thị cho sự đấu tranh, cây đao, người Mỹ cũng vậy, cạnh tranh nhau rất khắc liệt, làm việc từ sáng tới tối như 1 bộ máy. Mà Mỹ là cung Dậu, Xuyên/Hại cung Tuất, nên mới có chiến tranh Việt - Mỹ, nhưng hại nhau nhất thời chứ không vĩnh viễn xung nhau như Thìn và Tuất
Còn Tàu thì cực kì kỵ bọn Nhật/ Hàn. Vì Nhật là con Mèo (cung Mão), Xuyên/Hại cung Thìn, người ta thường thấy biểu tượng Hello Kitty từ nước Nhật, hay là những con mèo máy chào hàng vẫy tay mời khách maneki-neko 招き猫, mèo máy Doraemon. Tất cả văn hóa của Nhật gắn liền với con Mèo, mà chiến tranh thế giới thứ 2, Nhật đánh Tàu ác nhất, như vụ thảm sát ở Nam Kinh. Vì thù của thù là bạn, nên nước ta rất hạp với nước Nhật/ Hàn (cũng do Mão với Tuất Nhị hợp). Mới thấy người nước ta trẻ con thì rất mê mèo Doremon, còn người lớn thì thi nhau học tiếng Nhật, du học Nhật, xem phim Nhật. Người Nhật cũng mở nhiều dự án xây dựng liên doanh với nước ta như sân bay TSN, hay tàu điện ngầm, Nhật cần ta mà ta cũng cần Nhật
Vậy là ta đã thảo luận xong 4 nước, Tuất- nước Việt nam, Thìn- Trung Quốc, Mão - Nhật, Dậu- Mỹ
Còn những cung khác như Tỵ (con rắn), là biểu tượng của Ấn độ, như là con rắn luân xa Kundalini, hay là thổi sáo mê rắn, ở Ấn độ người ta sùng kính con rắn, có người còn chọc rắn con xuyên qua lỗ mũi và mồm của mình.
Hay là con Dê của tụi châu Âu, thường ta thấy các vũ khí công thành dùng đầu con dê làm tượng trưng, hay là quỷ Lucifer cũng mang đầu dê (sọ dê) với hai cái sừng dài ngoằng
Advertisements
0
Văn hóa dân tộc - con Chó
Viết bởi Elohim, 13/04/16 12:57
8 replies to this topic
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#2
Gửi vào 13/04/2016 - 20:42
Bài ca người thợ mộc
Anh là thợ mộc Thanh Hoa,
Làm cầu, làm quán, làm nhà... khéo thay!
Lựa cột anh dựng đòn tay,
Bào trơn đóng bén nó ngay một bề.
Bốn cửa anh chạm bốn nghê
Bốn con nghê đực chầu về tổ tông,
Bốn cửa anh chạm bốn rồng,
Trên thì rồng ấp, dưới thì rồng leo.
Bốn cửa anh chạm bốn mèo,
Con thì bắt chuột, con leo xà nhà.
Bốn cửa anh chạm bốn gà,
Đêm thì nó gáy, ngày ra ăn vườn.
Bốn cửa anh chạm bốn lươn,
Con thì thắt khúc, con trườn bò ra.
Bốn cửa anh chạm bốn hoa,
Trên là hoa sói, dưới là hoa sen.
Bốn cửa anh chạm bốn đèn,
Một đèn dệt cửi, một đèn quay tơ.
Một đèn đọc sách ngâm thơ,
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Bốn cửa anh chạm bốn nghê
Bốn con nghê đực chầu về tổ tông,
Con nghê này chỉ cho Thiên Nghệ tức cung Tuất (con chó), là linh vật đại biểu cho người Việt Nam, chữ Nghệ này là kỹ nghệ; thường ta muốn học một nghề nào đó phải nhờ thầy tổ chỉ dạy, truyền hết từ đời này đến đời khác, nên mới có câu uống nước nhớ nguồn, có ân có nghĩa với thầy, cha mẹ của mình, người đã truyền nghề cho mình. nên nói là chầu về tổ tông, tức nói người Việt có ân có nghĩa, trọng ân. Trọng đạo thờ ông bà, tổ tiên.
Bốn cửa anh chạm bốn rồng,
Trên thì rồng ấp, dưới thì rồng leo.
Rồng ở đây (Thìn) tức chỉ Thiên Gian, là Trung quốc, con rồng, Gian là gian ác, âm mưu, ở đây chữ ấp, chữ leo chỉ cho ấp ủ tham vọng, leo lan, bành trướng, ở đây Thìn và Tuất xung nhau
Bốn cửa anh chạm bốn mèo,
Con thì bắt chuột, con leo xà nhà.
Từ Rồng xuống 1 ô là cung Mão, tức Thiên Phá. Phá ở đây không có nghĩa là phá của mà là phá phách, tinh nghịch, như con mèo vờn với con chuột, rồi leo lên nóc nhà giỡn, đây chỉ cho người Nhật, 1 dân tộc rất hay làm dáng, thích cái đẹp, điệu đà, duyên dáng, giống như con mèo tinh nghịch
Bốn cửa anh chạm bốn gà,
Đêm thì nó gáy, ngày ra ăn vườn.
Từ Mão xung đến cung Dậu là con gà, tức Thiên Nhận, cây đao, chữ "đêm ngày" chỉ cho sự kỉ luật sắt đá, biểu tượng của con dao không tình không nghĩa mà chỉ biết y theo pháp mà hành xử, đây chỉ cho nước Mỹ. Như con gà cứ đúng theo giờ là nó gáy, bất kể gì, đây chỉ cho sự kỷ luật, như con dao
Bốn cửa anh chạm bốn lươn,
Con thì thắt khúc, con trườn bò ra.
Chữ lươn, cũng như con rắn, là biểu tượng của Ấn độ, tức Thiên Văn. Văn ở đây là chỉ các Pháp, như pháp thiền, mở luân xa, Yo ga. Thắt khúc liên tưởng tới các pháp mật tông dùng sợi chỉ ngũ sắc thắt khúc 21 lần, còn trườn bò ra chỉ cho sự vươn ra, muốn giải thoát, không muốn bị gò bó, đây là ý muốn Moksha, giải thoát hoàn toàn của người Ấn
Bốn cửa anh chạm bốn hoa,
Trên là hoa sói, dưới là hoa sen.
Chữ Hoa sen đại biểu cho Phật, là Thiên Thọ, có ý chỉ Phật sống lâu, ở hiền nên Thọ mà không gặp tai họa, đây là cung Hợi, tiếp nối tới của cung Tuất, nên mới nói đạo Phật là ước vọng của nhiều người Việt Nam
Bốn cửa anh chạm bốn đèn,
Một đèn dệt cửi, một đèn quay tơ.
Một đèn đọc sách ngâm thơ,
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Đèn ở đây chỉ cho tăng đạo, tu hành. Biểu tượng là Thiên Cô tức con khỉ, Cô nghĩa là cô độc, người tu hành thường cô độc, cái đèn chỉ cho sự miệt mài kinh sách, cần mẫn, không cần màn tới thế giới bên ngoài
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Đây nói đến cung đối của cung Thân tức cung Dần, là Thiên Quyền, chỉ cho cuộc sống phàm tục nhưng đầy ý vị của con người, như nghĩa vợ chồng (chồng có quyền hành, vợ tuân theo, chồng dương vợ âm). Quyền hàm nghĩa số đông vì có quyền nghĩa là có người để sai khiến, mà thường là số đông bị sai khiến
Tóm tắt
Người hướng về tổ tông là nước Việt (cung Tuất- con chó hướng về phía chủ), còn đối của hướng về tổ tông, đó là dân du mục nay đây mai đó, chỉ cho tụi Mãn thanh- Trung quốc, thích bành trướng, lấn áp
Người tinh nghịch phá phách là nước Nhật (con mèo), còn đối của tinh nghịch đó là sự kỷ luật của nước Mỹ (con gà đến giờ thì gáy)
Người thích thoát khỏi trần tục là nước Ấn độ, chỉ cho đạo Hindu, còn Phật thì ở trong tục mà vẫn thoát tục, an nhiên tự tại không cầu xa lìa chúng sinh
Một bên là tu hành cô độc, một bên là phàm tục thế gian (cô với quyền)
Anh là thợ mộc Thanh Hoa,
Làm cầu, làm quán, làm nhà... khéo thay!
Lựa cột anh dựng đòn tay,
Bào trơn đóng bén nó ngay một bề.
Bốn cửa anh chạm bốn nghê
Bốn con nghê đực chầu về tổ tông,
Bốn cửa anh chạm bốn rồng,
Trên thì rồng ấp, dưới thì rồng leo.
Bốn cửa anh chạm bốn mèo,
Con thì bắt chuột, con leo xà nhà.
Bốn cửa anh chạm bốn gà,
Đêm thì nó gáy, ngày ra ăn vườn.
Bốn cửa anh chạm bốn lươn,
Con thì thắt khúc, con trườn bò ra.
Bốn cửa anh chạm bốn hoa,
Trên là hoa sói, dưới là hoa sen.
Bốn cửa anh chạm bốn đèn,
Một đèn dệt cửi, một đèn quay tơ.
Một đèn đọc sách ngâm thơ,
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Bốn cửa anh chạm bốn nghê
Bốn con nghê đực chầu về tổ tông,
Con nghê này chỉ cho Thiên Nghệ tức cung Tuất (con chó), là linh vật đại biểu cho người Việt Nam, chữ Nghệ này là kỹ nghệ; thường ta muốn học một nghề nào đó phải nhờ thầy tổ chỉ dạy, truyền hết từ đời này đến đời khác, nên mới có câu uống nước nhớ nguồn, có ân có nghĩa với thầy, cha mẹ của mình, người đã truyền nghề cho mình. nên nói là chầu về tổ tông, tức nói người Việt có ân có nghĩa, trọng ân. Trọng đạo thờ ông bà, tổ tiên.
Bốn cửa anh chạm bốn rồng,
Trên thì rồng ấp, dưới thì rồng leo.
Rồng ở đây (Thìn) tức chỉ Thiên Gian, là Trung quốc, con rồng, Gian là gian ác, âm mưu, ở đây chữ ấp, chữ leo chỉ cho ấp ủ tham vọng, leo lan, bành trướng, ở đây Thìn và Tuất xung nhau
Bốn cửa anh chạm bốn mèo,
Con thì bắt chuột, con leo xà nhà.
Từ Rồng xuống 1 ô là cung Mão, tức Thiên Phá. Phá ở đây không có nghĩa là phá của mà là phá phách, tinh nghịch, như con mèo vờn với con chuột, rồi leo lên nóc nhà giỡn, đây chỉ cho người Nhật, 1 dân tộc rất hay làm dáng, thích cái đẹp, điệu đà, duyên dáng, giống như con mèo tinh nghịch
Bốn cửa anh chạm bốn gà,
Đêm thì nó gáy, ngày ra ăn vườn.
Từ Mão xung đến cung Dậu là con gà, tức Thiên Nhận, cây đao, chữ "đêm ngày" chỉ cho sự kỉ luật sắt đá, biểu tượng của con dao không tình không nghĩa mà chỉ biết y theo pháp mà hành xử, đây chỉ cho nước Mỹ. Như con gà cứ đúng theo giờ là nó gáy, bất kể gì, đây chỉ cho sự kỷ luật, như con dao
Bốn cửa anh chạm bốn lươn,
Con thì thắt khúc, con trườn bò ra.
Chữ lươn, cũng như con rắn, là biểu tượng của Ấn độ, tức Thiên Văn. Văn ở đây là chỉ các Pháp, như pháp thiền, mở luân xa, Yo ga. Thắt khúc liên tưởng tới các pháp mật tông dùng sợi chỉ ngũ sắc thắt khúc 21 lần, còn trườn bò ra chỉ cho sự vươn ra, muốn giải thoát, không muốn bị gò bó, đây là ý muốn Moksha, giải thoát hoàn toàn của người Ấn
Bốn cửa anh chạm bốn hoa,
Trên là hoa sói, dưới là hoa sen.
Chữ Hoa sen đại biểu cho Phật, là Thiên Thọ, có ý chỉ Phật sống lâu, ở hiền nên Thọ mà không gặp tai họa, đây là cung Hợi, tiếp nối tới của cung Tuất, nên mới nói đạo Phật là ước vọng của nhiều người Việt Nam
Bốn cửa anh chạm bốn đèn,
Một đèn dệt cửi, một đèn quay tơ.
Một đèn đọc sách ngâm thơ,
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Đèn ở đây chỉ cho tăng đạo, tu hành. Biểu tượng là Thiên Cô tức con khỉ, Cô nghĩa là cô độc, người tu hành thường cô độc, cái đèn chỉ cho sự miệt mài kinh sách, cần mẫn, không cần màn tới thế giới bên ngoài
Một đèn anh để đợi chờ nàng đây
Đây nói đến cung đối của cung Thân tức cung Dần, là Thiên Quyền, chỉ cho cuộc sống phàm tục nhưng đầy ý vị của con người, như nghĩa vợ chồng (chồng có quyền hành, vợ tuân theo, chồng dương vợ âm). Quyền hàm nghĩa số đông vì có quyền nghĩa là có người để sai khiến, mà thường là số đông bị sai khiến
Tóm tắt
Người hướng về tổ tông là nước Việt (cung Tuất- con chó hướng về phía chủ), còn đối của hướng về tổ tông, đó là dân du mục nay đây mai đó, chỉ cho tụi Mãn thanh- Trung quốc, thích bành trướng, lấn áp
Người tinh nghịch phá phách là nước Nhật (con mèo), còn đối của tinh nghịch đó là sự kỷ luật của nước Mỹ (con gà đến giờ thì gáy)
Người thích thoát khỏi trần tục là nước Ấn độ, chỉ cho đạo Hindu, còn Phật thì ở trong tục mà vẫn thoát tục, an nhiên tự tại không cầu xa lìa chúng sinh
Một bên là tu hành cô độc, một bên là phàm tục thế gian (cô với quyền)
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#4
Gửi vào 03/05/2016 - 09:28
tôi mà hoang tưởng thì mấy người học giả ở châu Âu viết sách thời xưa có khi còn nặng hơn tôi, tất cả họ đều dùng biểu tượng symbol
con ốc sên là biểu tượng của tụi monarch hoặc priests
Con thỏ là biểu tượng của Byzantine, nhìn kiến trúc tháp sẽ rõ, con chó là tụi Persian
Vòng xoắn ốc của giai cấp thầy tu, biểu tượng con ốc sên
"khởi nghĩa nông dân"
chặt đầu, nghe quen quen, giống samurai nhỉ
Tháp canh thời Byzantine, nhìn hình con thỏ sẽ thấy giống
Con dê là biểu tượng của sự thuần khiết, cho tự google hình đức giáo hoàng vác con dê quanh vai
Hình tượng con rắn cũng thấy khá nhiều, nếu không dùng symbol thì giải thích sao? có ai đeo rắn không?
con ốc sên là biểu tượng của tụi monarch hoặc priests
Con thỏ là biểu tượng của Byzantine, nhìn kiến trúc tháp sẽ rõ, con chó là tụi Persian
Vòng xoắn ốc của giai cấp thầy tu, biểu tượng con ốc sên
"khởi nghĩa nông dân"
chặt đầu, nghe quen quen, giống samurai nhỉ
Tháp canh thời Byzantine, nhìn hình con thỏ sẽ thấy giống
Con dê là biểu tượng của sự thuần khiết, cho tự google hình đức giáo hoàng vác con dê quanh vai
Hình tượng con rắn cũng thấy khá nhiều, nếu không dùng symbol thì giải thích sao? có ai đeo rắn không?
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#7
Gửi vào 03/05/2016 - 11:33
nhatnguyen0978, on 03/05/2016 - 10:41, said:
Qua biểu tượng có thể đoán biết ít nhiều kiếp sau thức tái sanh về đâu.
Tôi cứ tưởng bạn kịch liệt phản đối BÓI/TOÁN , thế mà ở đây lại đổi ý rồi !
Điều đó là sao ? Tôi không biết gì về các nước Trời Tây ,nhưng nghe nói ,họ luôn có các chuyên gia " Dự Báo Chiến Lược " ở mọi lĩnh vực mũi nhọn .
Phải chăng từ " Dự Báo " nghe có vẻ đài các cao sang hơn từ " Bói Toán " nhỉ ?
Tựa như bán mộc bán giáo bạn ạ !
Sửa bởi Tonggiang: 03/05/2016 - 11:38
#8
Gửi vào 03/05/2016 - 12:04
Thôi cụ Ti ơi, việc lôi ra các biểu tượng thì liên quan gì đến việc bảo Tàu là con rồng gian ác, Việt là con nghê thuần hậu. Đọc suy luận như trẻ lên 3. )
Mà còn cái kiểu inbox chửi bới nữa chứ. Tui bảo cụ hoang tưởng là đang muốn tốt cho cụ chứ có gì đâu mà chửi ghê thía.
Mạnh dạn dự đoán cụ sẽ chửi tui tiếp. Haha
Gửi từ SM-J500H của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk
Thôi cụ Ti ơi, việc lôi ra các biểu tượng thì liên quan gì đến việc bảo Tàu là con rồng gian ác, Việt là con nghê thuần hậu. Đọc suy luận như trẻ lên 3. )
Mà còn cái kiểu inbox chửi bới nữa chứ. Tui bảo cụ hoang tưởng là đang muốn tốt cho cụ chứ có gì đâu mà chửi ghê thía.
Mạnh dạn dự đoán cụ sẽ chửi tui tiếp. Haha
Gửi từ SM-J500H của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk
Mà còn cái kiểu inbox chửi bới nữa chứ. Tui bảo cụ hoang tưởng là đang muốn tốt cho cụ chứ có gì đâu mà chửi ghê thía.
Mạnh dạn dự đoán cụ sẽ chửi tui tiếp. Haha
Gửi từ SM-J500H của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk
Thôi cụ Ti ơi, việc lôi ra các biểu tượng thì liên quan gì đến việc bảo Tàu là con rồng gian ác, Việt là con nghê thuần hậu. Đọc suy luận như trẻ lên 3. )
Mà còn cái kiểu inbox chửi bới nữa chứ. Tui bảo cụ hoang tưởng là đang muốn tốt cho cụ chứ có gì đâu mà chửi ghê thía.
Mạnh dạn dự đoán cụ sẽ chửi tui tiếp. Haha
Gửi từ SM-J500H của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
