465 replies to this topic

[goodluckgoodbye]

Theo Sáng Thế Ký thì Thượng Đế tạo ra Adam trước, rồi Eva được tạo thành từ khúc xương sườn của Adam.

Trái cấm có sẳn trong vườn, nằm ở giữa vườn. Con rắn lại nằm sẳng trên cây có trái cấm. Nếu không có trái cấm là nhân và con rắn là duyên thì không có loài người mà chỉ có 2 thiên thần bất tử là Adam và Eva.

Có âm dương, có vợ chồng, dẫu từ thiên địa cũng vòng phu thê.

Không có Adam thì không có bản thể nguyên thủy. Không có Eva thì không có phản bản thể. Và nếu không có con rắn thì không có Biến, không có trái cấm thì không có Hóa.

Nhưng nếu không có Thượng Đế thì không có tất cả.

Vườn địa đàng là bí mật của Chúa. Trước đã như thế nào thì mai sau cũng sẽ như thế đó.

[goodluckgoodbye]

Việc nhiều, ngồi giải lao cà phê nghĩ ngợi đôi chút về hình tượng Adam và Eva.

Adam và Eva trước khi ăn trái cấm tượng là thần cho bản thể khí nguyên dương là Càn và khí nguyên âm là Khôn, thuần âm và thuần dương đều không thể sinh sản được. Sau khi ăn trái cấm thì thành người tượng cho 2 quẻ Ly và Khảm, nên là lý "Càn Khôn lui bước nhường cho hai con là Ly Khảm vận hành vũ trụ"

Cả con rắn và trái cấm đều nằm trên cây giữa Vườn Địa Đàng, tượng cho 5 và 10 ở trung cung Hà Đồ. Nhờ con rắn và trái cấm mà Tiên Thiên Bát Quái biến thành Hậu Thiên Bát Quái. Và xuyên suốt tiến trình biến hóa đó vẫn là 2 hình tượng âm dương Adam và Eva, nên có thể Hà Đồ và Lạc Thư chỉ là 1, khác nhau là ở chổ con rắn và trái cấm. Có thể thôi nhé, không dám chắc vì chỉ là dân tìm hiểu amateur.

Nghiền ngẫm chút xíu về con rắn và trái cấm: Cả 2 đều là Trí Tuệ, 1 cái là Trí để sinh tồn tranh đấu kiểu Không Kiếp, 1 cái là Tuệ để văn minh tiến hóa kiểu Xương Khúc. Cả 2 là 2 mặt của 1 bản thể, cái này đánh thức cái kia, cái kia dẫn dắt cái này.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 26/06/2015 - 02:13

[goodluckgoodbye]

Sắp bắt đầu 1 chu kỳ mới giảm đi sự tranh giành miếng cơm manh áo với đời, điểm lại sự đời đến giờ đã tạm học được chữ "biết đủ biết dừng", vừa lòng với cuộc sống, kiếp đời ngắn ngủi, số phận mỗi người dù giàu hay nghèo, sang hay hèn, Thượng Đế đều đã an bài. Khi mục tiêu là tiền tài, danh vọng, quyền lực trí tuệ... thì cả đời dù giàu hay nghèo đều khổ. Khi mục tiêu của đời sống là tự do, tự chủ thì thân phận ra sao cũng đạt được hạnh phúc. Tiền bạc giúp mình tự do về tài chánh, không phải làm nô lệ đồng tiền nhưng mình chỉ có thể tự chủ khi có sức khỏe tốt để tự chủ về thể xác và tinh thần. Tri thức giúp mình tự do về tư tưởng nhưng mình chỉ có thể tự chủ khi sự thông tuệ nó làm nô lệ để làm phương tiện cho mình tự do.

Còn quyền lực và danh vọng là hai thứ tước đi tự do và tự chủ nhiều nhất. Kẻ có quyền thì nhiều kẻ thù, thử hỏi cuộc sống làm sao thú vị khi suốt ngày phải bị giám sát bởi đám cai ngục mang tên vệ sĩ và giam mình trong chiếc xe bít bùng trong nhà tù kín cổng cao tường có tên là dinh thự. Dẫu quyền lực đến đâu, trên cả mọi người mà không làm chủ được ý muốn mình thì còn gì thú vị. Danh vọng thì lái con người sang 1 cuộc sống khác, làm phiên bản nhân cách để thiên hạ thưởng thức bình phẩm, là người tù của 1 lũ "ngu mà cuồng nhiệt" có cái tên rất mỹ miều dễ thương là "các fan".

Ai trọng Quan Ấn chứ tôi thì thích Thực Thương sinh Tài.

Thửa còn trẻ, thích danh vọng. Khi có cơ hội để nổi danh thì tự nghĩ những cái danh đó mang lại lợi ích gì cho chính mình, có muốn sống 1 cuộc sống bình dị nữa được hay không. Có còn được nói năng theo cách mình muốn hay không? Hay phải nói theo cái người ta thích? Và quan trọng hơn là mình có xứng với danh hay không? Nhận cái danh mà người ta cho mình, rồi mình phải cố gắng hành xử nếp sống theo cái danh đó, thật không gì khổ hơn làm người tù của chính mình.

Nói ngoài lề chút về cái kh*n n*n của ham danh do danh bất xứng kỳ thực. Dân có duyên nghiên cứu thuật số hay khoa học nói chung thì ai chẳng muốn có thuyết này, thuyết kia. Lúc ban đầu lập thuyết chưa chín chắn, nhờ có cái nhiệt huyết ban đầu để bảo vệ luận thuyết của mình nên đa số là sớm nổi danh, về sau cọ xát với dư luận thì ai ít nhiều cũng biết sở học mình chưa hoàn chỉnh, nhưng đã lở làm thầy rồi bây giờ làm sao quay xuống làm trò. Nên phải khổ sở xoay sở đủ kiểu, bảo vệ cái mà mình thừa biết là chưa hoàn chỉnh, chống đối cái mà mình thừa biết là nếu lập thuyết trễ 1 chút, cái đó có thể bổ sung cho mình rất nhiều. Làm người tù của danh vọng nó kh*n n*n như vậy đó, lên không được, xuống không xong, làm cái bia cho người ta bắn, làm cái khiêng cho người ta đỡ đạn, làm cái phao cho người ta vịn. Chứ có chút nào sống cho bản thân mình đâu.

Tiền bạc thì đủ để mình tự do, tự chủ và tự trọng là được, hơn để làm gì. Cuộc sống còn bao điều thú vị để mà sống. Chưa quá nhiều mà nó đã mang đến 1 số phiền phức, thử hỏi nếu nhiều hơn thì càng phiền phức nữa. Tiền quá nhiều thì cũng bị đám cai ngục có tên là vệ sĩ cầm tù. Đâu có còn được tự do đi bộ tập thể dục, uống cà phê với ông xe ôm. Và điều chắc chắn là khó mà có nhiều hàng xóm và bạn. Không cho mượn tiền thì trước mắt là mất bạn mà cho mượn tiền thì sau này cũng mất bạn. Cho mượn tiền thì mất bà con, còn không cho mượn tiền thì không có bà con.

Quyền lực thì không ham hố và cũng không thấy nó có giá trị mà cũng chẳng có cơ hội trải nghiệm nên không biết.

Bây giờ, ý nghĩa nhất của cuộc sống là gia đình hạnh phúc, con cái thành đạt hiếu thuận, sức khỏe tốt, có nhiều thời gian dành cho gia đình.

Còn danh thì chỉ cần đủ để sống dám nhìn thẳng mặt người ta, lợi thì chỉ cần đủ để tự do về sinh kế và tự chủ về thời gian là đươc, không mong gì hơn.

Đời người ngắn ngủi lắm và cuộc sống thì có nhiều cái để nhìn, để trải nghiệm, nên sống cho chính mình ở từng giây, từng phút.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 26/06/2015 - 03:47

[55555]

Giai nhân kiệt sĩ chừ đâu vắng?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 26/06/2015 - 03:29, said:

..............................................................................................................................................................................
Nói ngoài lề chút về cái kh*n n*n của ham danh do danh bất xứng kỳ thực. Dân có duyên nghiên cứu thuật số hay khoa học nói chung thì ai chẳng muốn có thuyết này, thuyết kia. Lúc ban đầu lập thuyết chưa chín chắn, nhờ có cái nhiệt huyết ban đầu để bảo vệ luận thuyết của mình nên đa số là sớm nổi danh, về sau cọ xát với dư luận thì ai ít nhiều cũng biết sở học mình chưa hoàn chỉnh, nhưng đã lở làm thầy rồi bây giờ làm sao quay xuống làm trò. Nên phải khổ sở xoay sở đủ kiểu, bảo vệ cái mà mình thừa biết là chưa hoàn chỉnh, chống đối cái mà mình thừa biết là nếu lập thuyết trễ 1 chút, cái đó có thể bổ sung cho mình rất nhiều. Làm người tù của danh vọng nó kh*n n*n như vậy đó, lên không được, xuống không xong, làm cái bia cho người ta bắn, làm cái khiêng cho người ta đỡ đạn, làm cái phao cho người ta vịn. Chứ có chút nào sống cho bản thân mình đâu.
..............................................................................................................................................................................

[goodluckgoodbye]

Từ lúc đồng tiền trượt giá mạnh mấy năm nay công cuộc mưu sinh ngày càng vất vả, người làm ăn chỉ khó làm giàu hơn trước, nhưng người buôn bán nhỏ mới vất vả hơn.

Xe phở của 2 vợ chồng già bán góc ngã tư ngày trước chỉ bán từ 3 giờ sáng tới 7 giờ sáng, nhưng từ năm ngoái bắt đầu xí lề đường từ 10 đêm hôm trước mới đủ sở hụi. Đối diện là gánh xôi của 2 mẹ con, hồi trước bán từ 7 giờ tối tới 11 giờ đêm là nghỉ, bây giờ thì giành ăn với vợ chồng ông bán phở tới 3 giờ sáng mới dọn. Cũng ngay cái ngã tư thế sự đó, hồi trước chỉ có 1 quán cóc, bây giờ mọc lên 2 quán chia lượng khách với nhau, bán từ 10 đêm tới 6 giờ sáng.

----------------------------------------------------

Nói về cái sự lập thuyết non nớt, từ xưa đến nay nhiều lắm... Thực ra khi không thấy ai tranh luận, phản biện mình 1 cách sắc sảo, không có nghĩa là mình đúng, mà đúng hơn là vì thấy mình non nớt nên nhiều dật sĩ không thèm ra mặt, hoặc có khi họ phản biện qua e-mail. Hoặc có người cho rằng có ngụy, có chân mới là đạo, nên họ bàng quan để mọi sự diễn tiến theo lý tự nhiên.

Số dật sĩ không nhiều nhưng cũng chẳng ít đâu, họ âm thầm quan sát, mà không tham gia tranh luận, đọc bài rồi tùy cơ duyên mà tương tác. Cứ thấy ai mà 1 thời gian viết bài ào ào, tranh luận sôi nổi, rồi từ từ mất tăm mất tích, càng viết càng ít thì có khả năng người đó gặp được cơ duyên của các dật sĩ.

[55555]

Đọc 3 page có nhiều sự đồng cảm với tiên sinh về cuộc sống, nhưng vẫn không đoán được Tiên sinh là ông chủ doanh nghiệp, quan viên triều đình hay là ông chủ hàng phở

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Viết ra những dòng am hiểu nhân tình thế thái, kỳ duyên học thuật như Tiên sinh, hẵn không phải là người đơn giản, hậu bối chưa rõ vì lý do gì mà Tiên sinh lui về sơn động ẩn dật thế này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[V.E.DAY]

Vì còn một chút duyên vấn vương với một người bạn năm xưa, đã hứa nên phải làm cho xong.
Mà GLGB có cặp Quang Quý rồi cơ mà.

[hamzui9]

Mừng bác trở lại ạ!
Nếu lúc nào bác có thời gian rảnh, bác viết tiếp topic " Nghiền ngẫm thuật số và cuộc sống" bác nhé

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 26/06/2015 - 06:03, said:

Số dật sĩ không nhiều nhưng cũng chẳng ít đâu, họ âm thầm quan sát, mà không tham gia tranh luận, đọc bài rồi tùy cơ duyên mà tương tác. Cứ thấy ai mà 1 thời gian viết bài ào ào, tranh luận sôi nổi, rồi từ từ mất tăm mất tích, càng viết càng ít thì có khả năng người đó gặp được cơ duyên của các dật sĩ.

hi bác GLGB

đoạn này thì Kim Ca thấy cũng không hẳn, Kim Ca cách đây 2 năm viết bài ào ào về Tử vi, Tứ trụ, Dịch lý, tam thức...tranh luận rất sôi nổi, lại có tính ngông. Cho nên dù là ai Kim Ca cũng dám phản biện, bỏ cũ xây mới...nhưng rồi dần dần thấy bắt đầu chán ghét Lý Số. Nên không còn viết bài và bài ít dần theo ngày tháng, dù Kim Ca chưa được ai truyền cho bất cứ vấn đề gì. Phải đến 1,5 năm sau mới viết bài học thuật trở lại, tự nhiên lại thấy có hứng thú. Giờ trở lại suy nghỉ về Lý Số lại thấu hiểu được nhiều vấn đề hóc búa mà trước đây không hiểu hoặc không giải thích được. Phải chăng đó là do duyên? sau một thời gian quá chú tâm hay dành hết tâm trí đến một vấn đề mà khiến cho tâm trí trở nên tối tăm, thì thời gian sau quay lại tâm trí đã trống rỗng hơn, nên suy nghỉ thông thoáng, thấu đáo hơn chăng?

Cho nên con người bình sinh lúc lao vào vòng xoáy của xã hội thì họ không nghỉ ra được nhiều thứ về nhân tình thế thái, tâm trí họ đã bị cuốn theo cơn lốc xã hội...khi họ đã nằm ngoài vòng xoáy đó thì họ đã nhận ra được nhiều thứ, đứng ngoài cơn lốc mới thấy hình dáng nó thế nào, chứ bị cuốn vào lốc xoáy thì chỉ thấy toàn là tro bụi khắp nơi, đâu có biết hình dáng thế nào.

Bác GLGB khi còn trong vòng xuáy của TVLS, nào là tử vi tinh điển, Tử vi ảo bí...khi đã thoát khỏi cái vòng xoáy TVLS là lúc kinh doanh, sau 10 năm quay lại phải chăng quan niệm của bác về những gì ngày xưa bác học được ở TVLS và cái nhìn bây giờ khác hơn chăng? liệu đó có phải là khoảng trống tâm trí để suy nghỉ? Tuần Triệt lâm Phúc đức thì tinh thần trống rỗng, nhưng nhờ vậy mà lại kỳ ngộ được những thứ người bình thường không ngộ ra được?

Có thiên tài nọ du hành vũ trụ bằng trí tưởng tượng của anh ta thay vì đi bằng tàu vũ trụ.

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 26/06/2015 - 07:10, said:

Vì còn một chút duyên vấn vương với một người bạn năm xưa, đã hứa nên phải làm cho xong.
Mà GLGB có cặp Quang Quý rồi cơ mà.

V.E.DAY huynh kính mến, mời huynh cứ tùy duyên tương tác. Không riêng gì GLGB, chắc nhiều bạn cũng có Quang Qúy nhưng như "trái cấm", cũng phải chờ "con rắn" đánh thức nó dậy. Mỗi người tùy căn cơ và vọng tưởng, sẽ thức 1 kiểu khác nhau, có người thức dậy pha bình trà, hút điếu thuốc xong đi làm. Có người thức mà mộng du, đu tường làm người nhện.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

55555, on 26/06/2015 - 06:27, said:

Đọc 3 page có nhiều sự đồng cảm với tiên sinh về cuộc sống, nhưng vẫn không đoán được Tiên sinh là ông chủ doanh nghiệp, quan viên triều đình hay là ông chủ hàng phở

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Viết ra những dòng am hiểu nhân tình thế thái, kỳ duyên học thuật như Tiên sinh, hẵn không phải là người đơn giản, hậu bối chưa rõ vì lý do gì mà Tiên sinh lui về sơn động ẩn dật thế này

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trên mạng ảo mà, tìm hiểu đời thường nhau làm gì bạn. Nếu tôi là chủ doanh nghiệp tôi cũng không bán được 1 món hàng nào cho bạn. Nếu tôi là quan chức, tôi cũng không làm ơn hay làm khó gì được bạn, còn nếu tôi bán phở thì cả 2 đều không ai nhìn thấy phở.

Cuộc sống nó trải ra hàng ngày đó thôi

Chúc bạn vui

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hamzui9, on 26/06/2015 - 16:30, said:

Mừng bác trở lại ạ!
Nếu lúc nào bác có thời gian rảnh, bác viết tiếp topic " Nghiền ngẫm thuật số và cuộc sống" bác nhé

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chào HZ,

Topic Nghiền ngẫm thuật số và cuộc sống nó dài quá rồi, 169 trang. Tôi định kết thúc ở số 168 để may mắn, nhờ hình của thổ để dưỡng khí của thủy. Nhưng ai dè thành số 169 là hình hỏa mà khí thủy, âm dương đảo lộn, nên kết thúc nó cho rồi.

Lúc này công việc kinh doanh chắc tốt hả? Làm việc với người cộng sự và quan hệ với ông sếp cũ như thế rồi HZ?

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 26/06/2015 - 17:44, said:

Bác GLGB khi còn trong vòng xuáy của TVLS, nào là tử vi tinh điển, Tử vi ảo bí...khi đã thoát khỏi cái vòng xoáy TVLS là lúc kinh doanh, sau 10 năm quay lại phải chăng quan niệm của bác về những gì ngày xưa bác học được ở TVLS và cái nhìn bây giờ khác hơn chăng? liệu đó có phải là khoảng trống tâm trí để suy nghỉ? Tuần Triệt lâm Phúc đức thì tinh thần trống rỗng, nhưng nhờ vậy mà lại kỳ ngộ được những thứ người bình thường không ngộ ra được?

Chào KC,

Tôi đang quy hoạch lại chiến lược marketing và kinh doanh nên để đầu óc trống trải suy nghĩ về thuật số 1 chút, hy vọng có chút gợi ý nào đó, chứ chẳng có kỳ ngộ nào cả.

Người xưa làm ra thuật số đâu phải để chỉ dùng cho bói toán, càng tìm cách bói đúng là càng đi xa đường, cứ coi như là 1 nghệ thuật sống mà lại hay.

Chân lý là dễ nhận ra nhưng khó giải thích, để dẫn dắt con người sống hợp tự nhiên, còn cái gì đầy mê hoặc rối rắm là sai đường, bỏ luôn không cần suy nghĩ.

Suy nghĩ cá nhân: Học thuật là để minh tâm, minh đức, để sống hòa hợp tự nhiên, để ứng xử minh triết trong đời sống hàng ngày. Cái gì mà càng học càng thấy mê hoặc, càng xa rời cuộc sống, đến nổi quên cả đời thường thì cái đó đang rất có "vấn đề". Nếu bỏ nó 1 thời gian mà thấy mình sáng suốt hơn trong nhận thức đời thường thì đích thị nó là thứ sai lầm.

Cái gì dù cao siêu đến đâu cũng thể không tách rời khỏi tự nhiên và cuộc sống.

Đạo chỉ là 1, tùy hình dụng khí mà thôi, dùng trong bói toán hay kinh doanh hay đối nhân xử thế đều được, đâu có nhất thiết là để coi bói.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 26/06/2015 - 19:05

[hamzui9]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 26/06/2015 - 18:42, said:

Chào HZ,

Topic Nghiền ngẫm thuật số và cuộc sống nó dài quá rồi, 169 trang. Tôi định kết thúc ở số 168 để may mắn, nhờ hình của thổ để dưỡng khí của thủy. Nhưng ai dè thành số 169 là hình hỏa mà khí thủy, âm dương đảo lộn, nên kết thúc nó cho rồi.

Lúc này công việc kinh doanh chắc tốt hả? Làm việc với người cộng sự và quan hệ với ông sếp cũ như thế rồi HZ?

Công việc của cháu có thể nói là có tiến triển một chút chứ chưa nói là tốt được bác ạ. Nhưng vui là năm nay cháu không nhiều thời gian rảnh và áp lực tinh thần cũng giảm đi một chút so với năm ngoái. Đơn hàng của cháu mấy tháng nay nhiều hơn. Tổng kết quá trình hoạt động của cháu là không lỗ, đủ trang trải các chi phí bác ạ.

Người cộng sự của cháu làm việc có kết quả cũng khá tốt, kiếm được một số hợp đồng lớn, nhưng thằng nhóc này cũng chưa cân đối hợp lý giữa phần chi phí và lợi nhuận, bị nhiều chi phí phát sinh ngoài dự kiến nên phần thu về cũng không đuợc nhiều bác ạ. Hiện giờ cháu với nó vẫn hợp tác tốt, cháu vẫn nhớ lời phán của bác, nhưng nếu có ngày đó cháu cũng không ngại vì cháu chỉ cần có nhân viên kỹ thuật hỗ trợ cháu thôi, hiện giờ cháu có 1 thằng nhóc khác hỗ trợ tốt cho cháu về phần này rồi.

Về phần ông sếp cũ thì cháu cũng kỳ vọng vào sự giúp đỡ của ông đấy nhưng rút cuộc lại không như mong muốn, nên cháu thôi. Nhưng nhờ một số người bạn cũ giờ ra làm cùng ngành nghề giúp cháu tạo một số nguồn cung cấp. hỗ trợ khác bác ạ.

Công việc lắm lúc áp lực, nhiều thứ phát sinh phải suy nghĩ. Bạn cháu bảo thế thì làm làm gì? Làm chứ bác nhỉ, làm điều mình yêu thích thì vất vả bao nhiêu cũng chịu được. Cháu vẫn phải cố gắng và nghĩ cách để nuôi đứa con tinh thần của mình lớn lên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[goodluckgoodbye]

(Không liên quan gì đến thuật số, chỉ mượn từ ngữ)

Tạm gọi thị trường có 12 phân khúc từ Tí tới Hợi

Trong 12 cung thì 4 cung tứ chính là khó đánh nhất. Nhưng Tí cũng sẽ suy ở Xuân Hạ, Ngọ suy ở Thu Đông, Mão suy ở Hạ Thu, Dậu suy ở Đông Xuân. Không có gì vượng mãi được, lúc 4 cung mất thiên thời là lúc có thể đánh được.

Khí của nó suy mà không tuyệt là nhờ thu tàng ở tứ mộ. Công chiếm tứ chính nhưng cần giữ tứ mộ để dùng về sau. Nếu chỉ vì chiếm tứ chính mà phá tứ mộ thì có tứ chính cũng là vô dụng, như thay vì chiếm 1 thành phố thì thực ra là chiếm 1 nghĩa trang.

Đánh thẳng tứ chính là chết, tiêu hao nhiều sinh lực. Gốc của khí là tại Tứ Duy. Kích tứ duy thì tứ chính náo động.

Còn tùy, nơi có Tuần Triệt thì khó công, dễ thủ. Đánh cũng mệt mỏi, nhọc sức mà khó dùng. Chiếm vị trí Cô Hư thì dễ phá toàn trận, nhưng đó cũng là 2 vị trí khó chiếm nhất.

Công Thủ là âm dương, khi công thì có Chính binh và Kỳ binh cũng là âm dương. Khi thủ thì có hư thủ và thực thủ cũng là âm dương.

Âm biến thành dương, dương biến thành âm là chính kỳ tương hỗ, hư thực tương hoán mà bất diệt.

Thuận lý tàng nghịch lý, nghịch lý tồn thuận lý. Dùng binh phải có đủ thuận nghịch.

Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh, Khai. Có chín cung mà chỉ có 8 cửa, mỗi cửa 1 dụng, người đời ai cũng biết cả thể và dụng. Nên trong dùng binh thì sinh là tử mà tử là sinh.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 27/06/2015 - 00:24

[goodluckgoodbye]

Quy về binh pháp thì Tứ Chính là thành, Tứ Duy là lộ, Tứ Mộ là kho lương. Công thành không gì bằng cắt đường liên lạc và đốt lương. Không đủ sức công thành thì đừng vội công thành, chiếm lộ mà không giữ được như Mã Tốc mất Nhai Đình.

Trong công kiên chiến có vài cách đánh truyền thống.

- Một là bao vây, cắt đường tiếp tế, cách này đòi hỏi binh lực, tài lực lớn. Chỉ có công ty đa quốc gia mới làm nổi. Cũng là hạ sách nhất.

- Hai là nội công ngoại kích, đòi hỏi phải có nội ứng. Nội bộ đối phương phải chia rẽ, nhuệ khí phải thấp. Cách này trên 1 số điều kiện mới làm được. Phải có Bàng Thống, Tưởng Cán thích hợp. Chiến tranh ngày nay gọi là công tác địch vận. Cách này là thượng sách, công ty quy mô nào cũng làm được. Ngày nay là tận dụng mối quan hệ. Nhưng nếu Tề, Ngụy, Yên, Triệu, Tần, Sở cùng chăm chăm 1 cái thành nước Trịnh thì cách này biến thành hạ sách, nếu Trịnh khôn hơn thì tất cả đều dại.

- Ba là phải dùng kế điệu hổ ly sơn để chiếm thành. Cách này là trung sách, dễ dùng mà cũng khó dùng.

Thành sống được là nhờ địa lợi thông thương, nhân khẩu tập trung. Nhưng nhược điểm của thành là không tự sản xuất được gì cả, phải nhờ nông thôn sản xuất dùm, nhờ đường lộ để giao thương. Công thành mà hao binh tổn tướng quá thì đừng công, tập trung kiểm soát đường lộ và nông thôn thì trước sau gì thành cũng mở cửa đầu hàng.

"Binh quý thần tốc", một kế hoạch marketing phải đánh nhanh, mở vài trận tiên phong là biết thắng bại toàn cuộc sẽ ra sao rồi, đúng thì đánh mạnh hơn nữa để dứt điểm nhanh, giảm chi phí. Nếu biết còn dài hơi thì kết thúc ngay, chuyển phương án, vì mình không phải công ty đa quốc gia có cả núi tiền để chịu lỗ 10 năm.

Sửa bởi goodluckgoodbye: 27/06/2015 - 02:57

[goodluckgoodbye]

Trong 4 cung tứ Chính thì Tí Ngọ là nơi miếu vượng của các chính tinh uy quyền như Tử Phủ Vũ Tướng, Sát Phá Liêm Tham. Mão Dậu là 2 cung mà phần lớn nhóm TPVT và STLT lạc hãm địa, và nhóm Cơ Nguyệt Đồng Lương Cự Nhật miếu vượng. Trong 4 cung thì Tí Ngọ khó đánh nhất vì phải chờ chính tinh lạc hãm đến đóng ở đó, tức là chờ Thiên Thời.

Mão Dậu là 2 cung tuy kém giá trị hơn Tí Ngọ nhưng cũng dễ đánh hơn, nếu đánh thẳng lấy được thì lấy. Còn không thì có thể đánh qua 2 đường lộ của nó là Tỵ và Hợi.

Tỵ Hợi là Thiên Môn, Địa Hộ là cánh cửa mở ra cả bầu trời và mặt đất và Không Kiếp cũng hiền hòa nhất, nơi đó cũng dễ gặp Lộc Mã giao trì ngộ Tràng Sinh nhất!

Khà khà khà! Cũng tạm nhìn thấy đường tắt đánh vào ải Đồng Quan rồi! Về lý thì vậy chứ áp dụng thực tiễn còn cả 1 rừng công việc phía sau nữa.