50 replies to this topic

[maphuong]

Chào quý khách hàng Bún,
Tiểu sinh cưỡi ngổn du sơn ngấm thủy, ham chơi quá nên quên mất đí cái quán Bún mà để nó tiêu điều, thật có lỗi với quý khách.
Thôi thì hôm nay chúng ta cùng phơi bày cái lý do tại sao tiên hiền gọi là Đông Tứ Trạch và Tây Tứ Trạch, hy vọng nó không còn là một nghi vấn, mập mờ, mỗi người mỗi ý.

Theo Bách Trạt thì:
Tây Tứ Trạch gồm có:
Càn Khôn Cấn Đoài
Đông Tứ Trạch gồm có:
Khãm Ly Chấn Tốn.

Nay hỏi tại sao Càn Khôn Cấn Đoài lại gọi là Tây Tứ Trạch, và Khãm Ly Chấn Tốn thì gọi là Đông Tứ Trạch.
Dĩ nhiên khi Bát San đã ghép vào Hậu Thiên Bát Quái thì là sao có câu trả lời hợp lý!!!
Bỡi vì nguyên lý của Bách Trạt Ban Sát là căn cứ vào Hà Đồ, Lạc số phối với Tiên Thiên Bát Quái.
Nay chúng ta liệt kê 8 Trạch theo Tiên Thiên để xem xét nhé:
PV = Phục Vị
SK = Sinh Khí
TY = Thiên Y
DN = Diên Niên
NQ = Ngủ Quỷ
TM = Tuyệt Mạng
HH = Họa Hại
LS = Lục Sát

Càn 9 Trạch
[4 SK][9 PV][2 HH]
[3 TM][ 9 -][7 LS]
[8 NQ][1 DN][6 TY]
Khôn 1 Trạch
[4 TY][9 DN][2 NQ]
[3 LS][ 1 -][7 TM]
[8 HH][1 PV][6 SK]
Cấn 6 Trạch
[4 DN][9 TY][2 TM]
[3 HH][ 6 -][7 NQ]
[8 LS][1 SK][6 PV]
Đoài 4 Trạch
[4 PV][9 SK][2 LS]
[3 NQ][ 4 -][7 HH]
[8 TM][1 TY][6 DN]


Khãm 7 Trạch
[4 HH][9 LS][2 SK]
[3 DN][ 7 -][7 PV]
[8 TY][1 TM][6 NQ] 
Ly 3 Trạch
[4 NQ][9 TM][2 TY]
[3 PV][ 3 -][7 DN]
[8 SK][1 LS][6 HH]
Chấn 8 Trạch
[4 TM][9 NQ][2 DN]
[3 SK][ 8 -][7 TY]
[8 PV][1 HH][6 LS]
Tốn 2 Trạch
[4 LS][9 HH][2 PV]
[3 TY][ 2 -][7 SK]
[8 DN][1 NQ][6 TM]

Thưa quý khác nếu quý khách ngấm 4 trạch Càn Khôn Cấn Đoài, thì quý khách sẻ thấy rằng 4 san tốt PV, SK, TY, DN đều nằm ở hai cánh 4-9 Kim, 1-6 Thủy của Hà Đồ. Kim Thủy trong Hà Đồ nằm ở phía Tây cho nên 4 trạch này (Càn Khôn Cấn Đoài) gọi là Tây Tứ Trạch!!!
Lại xét về Âm Dương Lưỡng Nghi thì ta thấy Tây Tứ Trạch đều thuộc Thái (Thái Dương và Thái Âm).

Nếu quý khác ngấm sang 4 trạch Khãm Ly Chấn Tốn, thì quý khách sẻ thấy rằng 4 san tốt PV, SK, TY, DN đều nằm ở hai cánh 3-8 Mộc, 2-7 Hỏa. Mộc Hỏa trong Hà Đồ nằm ở phía Đông cho nên 4 trạch này (Khãm Ly Chấn Tốn) gọi là Đông Tứ Trạch.
Lại xét về Âm Dương Lưỡng Nghi thì ta thấy Đông Tứ Trạch đều thuộc Thiếu (Thiếu Dương và Thiếu Âm).

Đây chính là lý do tại sao gọi Đông Tây Tứ Trạch!!!
Đông Tây củng là Lưỡng Nghi Thái Thiếu ạ!!!
Lại xét rằng các San Tốt của Tây Tứ Trạch đề nằm trong 2 cánh trên dưới, và các San Tốt của Đông Tứ Trạch đều nằm trong 2 cánh phải trái của chử Vạn. Nếu các bạn có ngâm cứu sâu vào Huyền Không 64 Quái thì các bạn sẻ thấy nguyên tắc chử Vạn thật rất là quan trọng bỡi vì nó chính là cái lý Sinh Thành của Hà Đồ!!!
__________________

[maphuong]

Chào quý khách hàng Bún,
Mấy hôm rày tiểu sinh la cà bên hàng thịt Sấu (Tỷ Dư Đổ Sấu đó), giờ mới nhớ tới cái hàng Bún càng ngày càng vắng khách, im ru bà ru, sắp sửa dẹp tiệm, thê thãm. Huhuhuhuhu

Thôi thì hôm nay chúng ta thử đem cái cửu tinh phối quái trong Nguyên Không Pháp Giám ra mổ xẻ để khám xét nhé.

Sách Hà Lạc Tinh Uẩn nói về Cửu Tinh Quái Liệt Thuyết như sau:

Cửu tinh giả, Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân, Phụ Bật dã.
Cửu tinh xuất tự Bắc Đẩu. Bắc Đẩu Thất Tinh 1 Thiên Xu (天樞), 2 Thiên Cơ (天機), 3 ThiênTuyền (天璇), 4 Thiên Quyền (天權) là Khôi (魁). 5 Thiên Hành (天衡), 6 Khai Dương (開陽), 7 Dao Quan (搖光), là Tiêu (杓).
Bên cạnh Khai Dương Dao Quan có tiểu tinh phía tả là Phụ, hửu là Bật. Hợp thành 9 tinh. Địa lý gia gì vậy mà có Cửu tinh, Tham Lang Mộc, Cự Môn Thổ, Văn Khúc Thủy, Liêm Trinh Hỏa, Vũ Phá Phụ Bật đều là Kim. Đả có cửu tinh yên vị, thì cửu tinh bát quái lấy Phụ Bật là Bản Thể quái. 7 quái còn lại phiên biến, từ thượng khởi biến, như quẻ Càn, có Đoài là Tham Lang, đều là theo thứ tự biến, Thượng Trung Hạ Trung Thướng Trung Hạ Trung. Bát biến thì quy tại Phụ Bật. Nó có cái lý của nó. Quái 6 hoạch thiw tòng sơ biến thượng, quái 3 hoạch thì tòng thượng biến hạ. Thượng hoạch biến là đồng cung, như Càn Đoài đều là cung Lão Dương (Thái Dương), Chấn Tốn đều là cung Thiếu Âm, Khãm Tốn đều là Thiếu Dương, Khôn Cấn đều là đồng cung Lão Âm (Thái Âm). Các quá đồng cung đều khởi Sanh Khí Tham Lang. Đó là quẻ Càn phiên biến ra nên viết là Thiên Phụ Quái. Lại nói Thiên Định Quái. Lấy quẻ Khôn phiên biến ra viết là Địa Mẩu Quái.
Tham Cự Vũ tinh là Tam Kiết, quái là Cấn Bính Tốn Tân Đoài Đinh là Lục Thấu. Cấn là Tham của Khôn, Tốn là Cự của Khôn, Đoài là Vũ của Khôn. Đó là Kiết Thấu. Khôn là việc của Địa, tất có chổ dụng. Nhưng trong phép chiêm Cư (chiêm trạch), đồng cung khởi Tham Lang, nhưng thứ tự lại là Tham Liêm Vũ Văn Lộc Phá Phụ. Nhu Càn trạch tòng Đoài khởi Tham, tắc Liêm gia Chấn, Vũ gia Khôn, Văn gia Khãm, Lộc gia Tốn, Cự gia Cấn, Phá gia Ly. Cho nên Khôn có Đoài Cấn môn là kiết.

Theo “Bát Trạch Minh Cảnh”, Phụ Bật là Phục Vị Mộc, và cửu tinh được sắp xếp theo ngũ hành vào Hậu Thiên Bát Quái như sau:
[Tốn PhụBật PV Âm Mộc--][Ly Liêm NQ Âm Hỏa-----][Khôn Lộc HH Âm Thổ-]
[Chấn Tham SK Dương Mộc][----------------------][Đoài Phá TM Âm Kim-]
[Cấn Cự TY Dương Thổ---][Khãm Văn LS Dương Thuỷ][Càn Vũ DN Dương Kim]

Càn Chấn Khãm Cấn: Dương
Khôn Tốn Ly Đoài: Âm
Tinh Cung Ngũ Hành tương ứng.

Vì vậy theo Hậu Thiên Bát quái ta có:
Tham Lang (SK): Chấn
Cự Môn (TY): Cấn
Lộc Tồn (HH): Khôn
Văn Khúc (LS): Khãm
Liêm Trinh (NQ): Ly
Vũ Khúc (DN): Càn
Phá Quân ™: Đoài
Phụ Bật (PV): Tốn.

Trong Nguyên Không Pháp Giám cửu tinh được ghép như sau:
Tham Lang: Chấn
Cự Môn: Cấn
Lộc Tồn: Khãm
Văn Khúc: Khôn
Vũ Khúc: Càn
Phá Quân: Đoài
Tả Phụ: Tốn
Hửu Bật: Ly

Này ta thử so sánh với cửu tinh phối quái của Bát Trạch, trong ngoặc:
Tham Lang: Chấn (Chấn)
Cự Môn: Cấn (Cấn)
Lộc Tồn: Khãm (Khôn)
Văn Khúc: Khôn (Khãm)
Vũ Khúc: Càn (Càn)
Phá Quân: Đoài (Đoài)
Tả Phụ: Tốn (Phụ Bật = Tốn)
Hửu Bật: Ly (Liêm Trinh = Ly)

Ta thấy có 3 sự thay đổi,
Khãm Khôn (Lộc Văn) thay đổi với nhau.
Liêm Trinh Ly không có nên ghép Hửu Bật vào Ly Hỏa.

Nếu nói đây là phối theo thuyết Cửu Tinh phối Hậu Thiên 8 Quái thì thật có chổ bị tráo đổi!!!

Nay ta lại xét cái “Thư Hùng Giao Cấu Sinh Nam Nử Lâm Cửu Tinh Đồ” trong Nguyên Không Pháp Giám, cửu tinh được phối 24 sơn như sau:
Giáp Quý Thân Tốn = quẻ Chấn Tham Lang
Khôn Nhâm Ất Thìn = quẻ Cấn Cự Môn
Tý Mùi Mão Tỵ = quẻ Khãm Lộc Tồn
Cấn Bính Tân Tuất = quẻ Đoài Phá Quân
Dần Canh Đinh Càn = quẻ Tốn Tả Phụ
Ngọ Dậu Sữu Hợi = quẻ Ly Hửu Bật
Ở đồ này thì chỉ có Tham Cự Lộc, Phá Phụ Bật

Xét lại Tiên Thiên Nguyên Vận Đồ ta thấy như sau:
Giáp Quý Thân = Tham Lang, Tốn = Văn Khúc
Khôn Nhâm Ất = Cự Môn, Thìn = Vũ Khúc
Tý Mùi Mão = Lộc Tồn, Tỵ = Văn Khúc
Cấn Bính Tân = Phá Quân, Tuất = Văn Khúc
Dần Canh Đinh = Tả Phụ, Càn = Vũ Khúc
Ngọ Dậu Sữu = Hửu Bật, Hợi = Vũ Khúc
Nguyên Vận đồ này thì đủ 8 (Liêm không dùng)
tức là:
Tuất Tốn Tỵ = quẻ Khôn Văn Khúc
Càn Thìn Hợi = quẻ Càn Vũ Khúc

Các bạn đọc xem Nguyên Vận Ai Tinh Quyết
"Giáp quý thân tham lang nhất lộ hành ,
Khôn nhâm ất cự môn tòng đầu xuất ,
Tý mùi mão tam san lộc tồn đáo ,
Tuất kiền tị văn khúc tương liên thứ
Tốn thìn hợi tận thị vũ khúc vị ,
Cấn bính tân vị vị thị phá quân ,
Dần canh đinh dĩ lệ khởi phụ tinh ,
Ngọ dậu sửu hữu bật thất bát cửu."

Như vậy rõ ràng đây là phép sắp Cửu tinh phối quái theo Nguyên Vận Ai Tinh Quyết, nhưng đổi Càn và Tốn (Văn Vũ).
Nếu theo Ai Tinh Quyết sắp vào Hậu Thiên Bát Quái ta sẻ có:
[Tốn Phụ Mộc--][Ly Bật Hỏa---][Khôn Văn Thổ]
[Chấn Tham Mộc][-------------][Đoài Phá Kim]
[Cấn Cự Thổ---][Khãm Lộc Thủy][Càn Vũ Kim--]

Rõ ràng chổ bất hợp lý ở cách phối quái này là cái Ngũ Hành không khớp với nhau. Văn Khúc tinh Thủy mà phối với Khôn Thổ, Lộc Tồn Thổ mà phối vối Khãm Thủy. Hay là tại phép Trường Sinh Thủy Thổ đều khởi cùng nơi????

Khôn Nhâm Ất chỉ có 4 câu, 4 câu sau thật sự không ai biết nó là chân ngụy.
Bởi vì lý thuyết của nó không có cơ sở!!!
Nếu chân pháp chỉ có 4 câu là đủ, thì sự phối tinh vào các sơn trong Nguyên Không Pháp Giám phải là Ngụy!!!

Nếu thật sự 8 câu đều là chân quyết, vậy cái nguyên lý căn bản của nó từ đâu, chắc chắn là không khớp với thuyết Cửu Tinh phối Quái theo như Hà Lạc Tinh Uẩn giải thích!!!

Từ từ vừa xơi Bún vừa nghiền ngẫm nhe quý khách.
Hihihihihihi
__________________

[maphuong]

Chào quý khách hàng Bún,
Ăn bún hoài chắc củng hơi ngán, hôm nay mình xen vào phở Phình (một) Tí cho nó đỡ ngán nghe. Nhiều người cho rằng cái ai tinh quyết Tý Quý Tịnh Giáp Thân là chân quyết. Thiết nghỉ bắt cứ cái quyết nào trong Phong Thủy đều phải có nguồn gốc nguyên lý, phải thích hợp với các nguyên lý căn bản. Nay chúng ta đem nó ra mổ xẻ xét nghiệm xem nó có thích hợp với những nguyên lý căn bản không?

“Tý Quý tịnh Giáp Thân Tham Lang nhất lộ hành,
Nhâm Mão Ất Mùi Khôn, ngũ vị thị Cự Môn,
Kiền Hợi Thìn Tốn Tỵ, liên Tuất Vũ Khúc danh,
Dậu Tân Sửu Cấn Bính, thiên tinh thuyết Phá Quân,
Dần Ngọ Canh Đinh thượng, Hữu Bật tứ tinh lâm.”

Nay ta sắp xếp lại các sơn theo Thiên Địa Nhân nguyên xem:

Tham: Tý Thiên,Quý Nhân, Giáp Địa, Thân Nhân
Cự: Nhâm Địa, Mão Thiên, Ất Nhân, Mùi Địa, Khôn Thiên
Vũ: Kiền Thiên, Hợi Nhân, Thìn Địa, Tốn Thiên, Tỵ Nhân, Tuất Địa
Phá: Dậu Thiên, Tân Nhân, Sửu Địa, Cấn Thiên, Bính Địa
Bật: Dần Nhân, Ngọ Thiên, Canh Địa, Đinh Nhân

Vậy thì:
Thiên nguyên:
Tham: Tý
Cự: Mão
Lộc: Không có
Văn: Không có
Vũ: Kiền, Tốn
Phá: Dậu, Cấn
Phụ: Không có
Bật: Ngọ

Địa nguyên:
Tham: Giáp
Cự: Nhâm, Mùi
Lộc: Không Có
Văn: Không Có
Vũ: Thìn, Tuất
Phá: Sửu, Bính
Phụ: Không có
Bật: Canh

Nhân nguyên:
Tham: Quý, Thân
Cự: Ất
Lộc: Không Có
Văn: Không Có
Vũ: Hợi, Tỵ
Phá: Tân
Phụ: Không Có
Bật: Dần, Đinh
Ta thấy theo quyết này, thì Lộc, Văn, Phụ đều không dùng, tại sao???

Nay ta lại dùng Tam Bang Quái để phân tích nhé:

Thiên Quái: 1 4 7 tức Khãm Tốn Đoài
Khãm: Nhâm Cự, Tý Tham, Quý Tham
Tốn: Thìn Vũ, Tốn Vũ, Tỵ Vũ
Đoài: Canh Bật, Dậu Phá, Tân Phá

Như vậy ta có
Tham: Tý
cự: Nhâm
Lộc: Không Có
Văn: Không Có
Vũ: Thìn, Tốn, Tỵ
Phá: Dậu, Tân
Phụ: Không Có
Bật: Canh

Địa Quái: 2 5 8 tức Khôn Trung Cấn
Khôn: Mùi Cự, Khôn Cự, Thân Tham
Trung: ???
Cấn: Sửu Phá, Cấn Phá, Dần Bật

Như vậy:
Tham: Thân
Cự: Mùi, Khôn
Lộc: Không Có
Văn: Không Có (Tốn ???)
Vũ: Không Có (Càn ???)
Phá: Sửu, Cấn
Phụ: Không Có
Bật: Dần

Nhân Quái: 3 6 9 tức Chấn Càn Ly
Chấn: Giáp Tham, Mão Cự, Ất Cự
Càn: Tuất Vũ, Càn Vũ, Hợi Vũ
Ly: Bính Phá, Ngọ Bật, Đinh Bật

Như vậy:
Tham: Giáp
Cự: Mão, Ất
Lộc: Không Có
Văn: Không Có
Vũ: Tuất, Càn, Hợi
Phá: Bính
Phụ: Không Có
Bật: Ngọ Đinh

Sắp xếp theo Tam Bang quái, chúng ta củng thấy có cái gì đó củng không ổn?

Nay ta thử sắp xếp ai tinh vào cửu cung thuận nghịch xem:
Thiên Nguyên: Càn Khôn Cấn Tốn (+), Tý Ngọ Mão Dậu (-)
Địa Nguyên: Giáp Canh Nhâm Bính (+), Thìn Tuất Sửu Mùi (-)
Nhân Nguyên: Dần Thân Tỵ Hợi (+), Ất Tân Đinh Quý (-)

Sau khi bày ai vào các cung rồi gom lại thì ta có 9 bảng sau đây:
Càn (+), Hợi (+)
[1][2][3]
[9][x][4]
[8][7][6]

Khôn (+), Cấn (+)
[9][1][2]
[8][x][3]
[7][6][4]

Thân (+)
[8][9][1]
[7][x][2]
[6][4][3]

Tốn (+), Nhâm (+), Canh (+), Bính (+), Tỵ (+)
[6][7][8]
[4][x][9]
[3][2][1]

Giáp (+), Dần (+)
[2][3][4]
[1][x][6]
[9][8][7]

Tý (-), Quý (-)
[7][6][4]
[8][x][3]
[9][1][2]

Ngọ (-), Mão (-), Dậu (-), Tân (-), Ất (-), Đinh (-), Tuất (-)
[1][9][8]
[2][x][7]
[3][4][6]

Thìn (-)
[6][4][3]
[7][x][2]
[8][9][1]

Sửu (-), Mùi (-)
[4][3][2]
[6][x][1]
[7][8][9]

Ta thấy rằng có bản thì hàm chứa 7 sơn, có bản thì chỉ có 1 sơn, nguyên lý này từ đâu???

Bài tới ta mỗ xẻ cái con ếnh này:
"Giáp quý thân tham lang nhất lộ hành ,
Khôn nhâm ất cự môn tòng đầu xuất ,
Tý mùi mão tam san lộc tồn đáo ,
Tuất kiền tị văn khúc tương liên thứ
Tốn thìn hợi tận thị vũ khúc vị ,
Cấn bính tân vị vị thị phá quân ,
Dần canh đinh dĩ lệ khởi phụ tinh ,
Ngọ dậu sửu hữu bật thất bát cửu.”

Hihihihihihihihihi
__________________

[maphuong]

Chào quý khách hàng Bún,
Mấy ông cao thủ họ hay chơi đố vui để học lắm, lâu lâu phán một câu, người phàm mà hiểu được chết liền á. Hihihihihihihi.
Nhưng thôi để tiểu sinh lấy đống chử đọc được xào nấu thành món Nhái Nhóc Chiên Bơ Bretel để chiêu đãi quý khách nghe.

Theo quyển Địa Lý Biện Chánh Cầu Chân, thì cái quyến Khôn Nhâm Ất 4 câu đã bị sửa đổi, chỉ còn có một câu là chân, đó chính là câu Khôn Nhâm Ất Cự Môn tòng đầu xuất!
Sau câu Khôn Nhâm Ất, thì Cấn Bính Tân phải là Phụ Tinh bỡi vì
Khôn đối Cấn, Nhâm đối Bính, Ất đối Tân, Khôn Nhâm Ất là Cự 2 thì Cấn Bính Tân phải là Phụ 8, chính là Phu Phụ hợp 10.
Câu tới Tốn Thìn Hợi tận thị Vũ Khúc vị đã bị sửa, đúng ra phải là Văn Khúc tinh. Câu Giáp Quý Thân củng đã bị sửa, đúng ra phải là Giáp Tý Thân.
Như vậy cái chân quyểt là:
Khôn Nhâm Ất Cự Môn tòng đầu xuất
Cấn Bính Tân vị vị thị Phụ tinh
Tốn Thìn Hợi Tận thị Văn Khúc vị,
Giáp Tý Thân Tham Lang nhất lộ hành.

Từ 4 câu này chúng ta củng đã có thể suy ra toàn quyết!!!
Suy như thế nào đây???
Căn cứ vào đối cung tương tác hợp 10, Hai câu đầu đã cho ta biết như thế!!!
Khôn Nhâm Ất Cự Môn (2) tòng đầu xuất
Cấn Bính Tân vị vị thị Phụ tinh (8)

Cho nên:
Khôn Nhâm Ất: 2, thì đối cung
Khôn 2 <> Cấn 8
Nhâm 2 <> Bính 8
Ất 2 <> Tân 8

Tốn Thìn Hợi 4, thì
Tốn 4 <> Càn 6
Thìn 4 <> Tuất 6
Hợi 4 <> Tỵ 6

Giáp Tý Thân: 1, thì đối cung
Giáp 1 <> Canh 9
Tý 1 <> Ngọ 9
Thân 1 <> Dần 9

Cung Chấn có Giáp Mão Ất, Giáp 1, Mão ? , Ất 2, cho nên Mão phải là 3 Lộc vậy (vì cung Chấn thuộc về Thượng nguyên 1,2,3)
Tương tự như vậy ta có:

Cung Đoài: Canh 9, Dậu ?, Tân 8, cho nên Dậu phải là 7 phá vậy (vì cung Đoài thuộc Hạ nguyên 7,8,9!!!)

Cung Khôn: Mùi?, Khôn 2, Thân 1, cho nên Mùi 3 vậy

Cung Cấn: Sửu ?, Cấn 8, Dần 9, cho nên Sửu phải 7 phá vậy

Cung Khãm: Nhâm 2, Tý 1, Quý ?, cho nên Quý là 3 vậy

Cung Ly: Bính 8, Ngọ 9, Đinh ?, cho nên Đinh phải là 7 Phá vậy

Hai cung Tốn Càn thì đã giải, tức là
Cung Tốn: Thìn 4, Tốn 4, Tỵ 6
Cung Càn: Tuất 6, Càn 6, Hợi 4

Nay ta sắp lại nhé

Khãm 1: Nhâm 2, Tý 1, Quý 3
Khôn 2: Mùi 3, Khôn 2, Thân 1
Chấn 3: Giáp 1, Mão 3, Ất 2
Tốn 4: Thìn 4, Tốn 4, Tỵ 6
Càn 6: Tuất 6, Càn 6, Hợi 4
Đoài 7: Canh 9, Dậu 7, Tân 8
Cấn 8: Sửu 7, Cấn 8, Dần 9
Ly 9: Bính 8, Ngọ 9, Đinh 7

Từ đó ta lại có toàn quyết như sau:
Khôn Nhâm Ất, Cự Môn (2), tòng đầu xuất
Cấn Bính Tân, vị vị thị Phụ tinh (8)
Tốn Thìn Hợi, tận thị Văn Khúc (4) vị
Giáp Tý Thân, Tham Lang (1) nhất lộ hành
Quý Mão Mùi, tam cung Lộc Tồn (3) đáo
Dần Ngọ Canh, y lệ tác Bật (9) tinh
Đinh Dậu Sửu, tam sơn Phá Quân (7) thủ
Càn Tuất Tỵ, Vũ Khúc (6) nhất tinh thị

Như vậy ta có bản 24 sơn đều đối đãi hợp 10!!!
[4][6][8][9][7][3][2]
[4][XXXXXXXXXXXXX][1]
[2][XXXXXXXXXXXXX][9]
[3][XXXXXXXXXXXXX][7]
[1][XXXXXXXXXXXXX][8]
[9][XXXXXXXXXXXXX][6]
[8][7][3][1][2][4][6]


Bài tới giải phẩu con nhái tinh chiên bơ này!!!
__________________

[maphuong]

Giờ thì ta mỗ xẻ con nhái này nhé:
Khôn Nhâm Ất, Cự Môn (2), tòng đầu xuất
Cấn Bính Tân, vị vị thị Phụ tinh (8)
Tốn Thìn Hợi, tận thị Văn Khúc (4) vị
Giáp Tý Thân, Tham Lang (1) nhất lộ hành
Quý Mão Mùi, tam cung Lộc Tồn (3) đáo
Dần Ngọ Canh, y lệ tác Bật (9) tinh
Đinh Dậu Sửu, tam sơn Phá Quân (7) thủ
Càn Tuất Tỵ, Vũ Khúc (6) nhất tinh thị

Sắp xếp lại theo Thiên Địa Nhân ta có

Thiên: Tý 1, Khôn 2, Mão 3, Tốn 4, Càn 6, Dậu 7, Cấn 8, Ngọ 9
Địa: Giáp 1, Nhâm 2, Mùi 3, Thìn 4, Tuất 6, Sửu 7, Bính 8, Canh 9
Nhân: Thân 1, Ất 2, Quý 3, Hợi 4, Tỵ 6, Đinh 7, Tân 8, Dần 9

Như vậy ta thấy Thiên Địa Nhân nguyên đều có đầy đủ 9 sao cả!!!

Bây giờ ta xét Tam Bang nhé

Thiên Quái: 1 4 7 tức Khãm Tốn Đoài
Khãm: Nhâm 2, Tý 1, Quý 3
Tốn: Thìn 4, Tốn 4, Tỵ 6
Đoài: Canh 9, Dậu 7, Tân 8

Như vậy ta có
Tham: Tý
Cự: Nhâm
Lộc: Quý
Văn: Thìn, Tốn
Vũ: Tỵ
Phá: Dậu
Phụ: Tân
Bật: Canh

Địa Quái: 2 5 8 tức Khôn Trung Cấn
Khôn: Mùi 3, Khôn 2, Thân 1
Trung: ??? (Tốn, Càn chăng)
Cấn: Sửu 7, Cấn 8, Dần 9

Như vậy:
Tham: Thân
Cự: Khôn
Lộc: Mùi
Văn: (Tốn ???)
Vũ: (Càn ???)
Phá: Sửu
Phụ: Cấn
Bật: Dần

Nhân Quái: 3 6 9 tức Chấn Càn Ly
Chấn: Giáp 1, Mão 3, Ất 2
Càn: Tuất 6, Càn 6, Hợi 4
Ly: Bính 8, Ngọ 9, Đinh 7

Như vậy:
Tham: Giáp
Cự: Ất
Lộc: Mão
Văn: Hợi
Vũ: Tuất, Càn
Phá: Đinh
Phụ: Bính
Bật: Ngọ

Như vậy ta thấy Thiên Địa Nhân tam nguyên và Tam Bang đều có đầy đủ các tinh.

Nay ta thử bài ai thuận nghịch xem, tất cả có 24 bản, nhưng gom lại tất cả có 14 như sau:

Tý (-) Tham
[7][6][4]
[8][x][3]
[9][1][2]
Tốn (+) Văn
[4][6][7]
[3][x][8]
[2][1][9]
Đây là một cập thuận nghịch

Khôn (+) Cự
Hợi (+) Văn
[9][1][2]
[8][x][3]
[7][6][4]
Mão (-) Lộc
Tân (-) Phụ
[2][1][9]
[3][x][8]
[4][6][7]
Đây củng là một cập thuận nghịch

Càn (+) Vũ
Cấn (+) Phụ
[1][2][3]
[9][x][4]
[8][7][6]
Dậu (-) Phá, Ngọ (-) Bật
Tuất (-) Vũ, Ất (-) Cự
[1][9][8]
[2][x][7]
[3][4][6]
Đây củng là một cập thuận nghịch

Giáp (+) Tham
Dần (+) Bật
[2][3][4]
[1][x][6]
[9][8][7]
Quý (-) Lộc
[9][8][7]
[1][x][6]
[2][3][4]
Đây củng là một cập thuận nghịch

Nhâm (+) Cự, Canh (+) Bật
Tỵ (+) Vũ
[6][7][8]
[4][x][9]
[3][2][1]
Mùi (-) 3
[6][4][3]
[7][x][2]
[8][9][1]
Đây củng là một cập thuận nghịch

Thìn (-) Văn, Sửu (-) Phá
[4][3][2]
[6][x][1]
[7][8][9]
Bính (+) Phụ
[7][8][9]
[6][x][1]
[4][3][2]
Đây củng là một cập thuận nghịch

Thân (+) Tham
[8][9][1]
[7][x][2]
[6][4][3]

Đinh (-) Phá
[8][7][6]
[9][x][4]
[1][2][3]
Hai anh chàng Thân Đinh này thì đơn thân độc mã, ăn ngũ một mình chèo leo.
Hihihihihihihi

Nhưng mà chắc quý khách củng thấy rằng, nguyên bàn thì đối đãi hợp thập, thuận nghịch bài ai thì lại hợp sinh thành. Hợp 10 vào hợp sinh thành (1-6, 2-7, 3-8, 4-9) đều là gốc rể của Hà Lạc!!!
Từ 24 thế thuận nghịch phân ra thành Giáng Long Tứ Thập Bát Chưỡng hè!!!

Tiểu sinh đã giải phẩu con nhái tinh này xong, quý khách thấy như thế nào?
Món ăn có vừa ngon vừa bổ, vừa đẹp lại vừa khỏi tốn tiền, tốn thời gian quý báo cở 10 mấy năm như ông Nam Đế, Đông Tà, đọc hết mấy tấn sách, hihihihihihihihi

Thôi quý khách tự suy ngẫm nhé. Chân hay ngụy thì chỉ chờ quý khách đi thực nghiệm hà.
Hihihihihihihi
__________________

[maphuong]

Chào quý khách hàng Bún Bách Trạt,

Theo các Hán thư về Bát Trạch thì lấy tọa quái làm căn bản, cho nên lúc nào tọa củng ở Phục Vị.
Cửa là một yếu tố quan trọng trong dương trạch, cho nên phương pháp “Thái Dịch Trừu Hào Biến Tượng” xê dịch hướng cửa để biến tượng mà hóa giãi các trường hợp Tọa Hướng rơi vào tứ hung (Tuyệt Mệnh, Ngủ Quỷ, Lục Sát, Họa Hại).

Theo thông thường thì hướng nhà đối diện với tọa, và hướng cửa củng trùng hợp hướng nhà, theo Thái Dịch Trừu Hào Biến Tượng thì khi hướng cửa được thay đổi thì tọa củng đã thay đổi.

Như nhà tọa Càn hướng Tốn, đặt cửa tại cung Tốn (Đông Nam), cửa hướng thẳng trước mặt củng là hướng Tốn (Đông Nam).
Càn 9 + Tốn 2 = 1 Họa Hại. Như vậy nhà này nạp khí Họa Hại là xấu.
(Số lấy tiên thiên làm thể, phương vị hậu thiên làm dụng)

Thái Dịch Trừu Hào Biến Tượng biến hào thượng hạ của Tọa quái, thành quái tọa mới, đối với quái tọa mới là hướng mà cửa phải xê dịch.

Như Càn trạch (tọa Càn hướng Tốn) phạm Họa Hại, lấy quẻ Càn biến thưọng và hạ hào thành quẻ Khãm, Khãm đối Ly (Hậu Thiên phương vị), vậy cửa phải xoay hướng Ly (vẫn giữ cửa tại cung Tốn, nhưng chỉ xoay cửa xéo về Ly).
Vậy tọa mới là Khãm 7 + Tôn 2 = Sinh Khí. Hướng cửa Ly 3 + Khãm 7 = hợp 10 Diên Niên.

Như nhà tọa Chấn hướng Đoài, đặt cửa tại cung Khôn, cửa hướng thẳng Đoài (Tây).
Chấn 8 + Khôn 1 = 9 Họa Hại
Chấn 8 + Đoài 4 = 2 Tuyệt Mạng
Chấn trạch này đặt cửa tại cung Họa Hại, hướng cửa Tuyệt Mạng hung.

Theo Thái Dịch Trừu Hào Biến Tượng, biến hào thượng và hào hạ của Chấn thành Cấn, đối với Cấn (ở Hậu Thiên) là Khôn, như vậy chỉ cần xoay cửa về hướng Khôn là có thể hóa giải.
Cửa hướng Khôn nên tọa mới là
Cấn 6 + Khôn 1 = Sinh Khí
Cấn 6 + Đoài 4 = hợp 10 Diên Niên

Đơn Giải như dang giởn nhỉ. Chỉ cần biến hào Thượng và Hạ của Tọa sơn quái!!!

Phương pháp này lấy từ quyển “Huyền Không Thái Dịch Quái Phong Thủy Bố Cục Pháp”

Thật ra không cần biến hào thì củng có thể tính ra, như Chấn trạch đặt cửa tại cung Khôn thuộc Họa Hại (cửa hướng Đoài Tuyệt Mạng).
Khôn 1 cùng Cấn 6 thành Sinh Khí, như vậy để biến cung Khôn từ Họa Hại thành Sinh Khí thì tọa phải biến từ Chấn thành Cấn. Tọa Cấn thì hướng phải Khôn, vậy xoay cửa từ hướng Đoài sang hướng Khôn vậy.

Càn trạch đặt cửa tại cung Tốn thành Họa Hại. Tốn 2 + Khãm 7 là Sinh Khí, vậy muốn biết Tốn từ Họa Hại thành Sinh Khí phải biến tọa từ Càn thành Khãm, tọa Khãm thì hướng Ly, vậy xoay cửa từ hướng Tốn sang hướng Ly vậy.

Xoay hướng cả cái nhà là chuyện lớn, xoay cửa thì dể hơn phải không quý khách? Hihihihihihihi

Tiểu sinh lại nghỉ, nhờ ông thợ cửa giỏi, làm cái vòng cung, cửa có thể chạy trên cái vòng cung này, thì ê da, lâu lâu ta đẩy cái cửa để chuyển hướng đổi khí thì hay biết mấy. Ai muốn hùng giốn kinh doanh loại cửa phong thủy này thì cho tiểu sinh biết nhá. Dạo này tiểu sinh thật có duyên với CỬA quá, hết Cửa độn sáp kỳ cục, rồi tới Cửa phong thủy vòng cung chuyển hướng tùy hứng. Hahahahahaha
__________________

[maphuong]

Chào quý khách hàng bún,
Trong

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, tiểu sinh đã đăng qua cái vòng lưỡng nghi trong tiên thiên bát quái.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hôm nay tiểu sinh xin dâng quý khách món Lưỡng Nghi Tiên Thiên Chẩu, khai mỡ quy luật bí mật của hai vòng lưỡng này trong sự sắp xếp 8 quẻ vào các trùng quái.
Xét lại 8 vận đồ này thì ta thấy rằng 4 cung tứ chính (Càn Khôn Khãm Ly) đều xoay theo chiều nghịch kim đồng hồ, và 4 cung tứ duy (Cấn Đoài Chấn Tốn) đều xoay theo chiều thuận kim đồng hồ.
Ta cho vòng xoay thuận kim đồng hồi là dương +, và chiều xoay nghịch kim đồng hồ là âm -, như vậy 8 cung của tiên thiên bát quái có các chiều xoay như sau:
[+][-][+]
[-][x][-]
[+][-][-]

tức là
[+Đoài][-Càn-][+Tốn-]
[-Ly--][--x--][-Khãm]
[+Chấn][-Khôn][+Cấn-]
Qua nhiều lần nghiên cứu cách sắp xếp các quẻ vào tượng, thì tiểu sinh thấy rằng thứ tự của các quẻ trong các tượng là:
1-6-8-5, 2-7-3-4
1-6-8-5 là môt nghi, 2-7-3-4 là một nghi
Khi đếm tới số sau cùng của nghi 1-6-8-5 (tức là khi đếm tới 5) thì sẻ chuyển sang cung đối diện, xem cung đối diện đó xoay theo chiêu + hay – mà tiếp tục đếm 2-7-3-4.

Các quẻ thuộc số 1,2,3,4 trong hai nghi có tượng là đơn quái ngoại.
Các quẻ thuộc số 5,6,7 trong hai nghi có tượng là đớn quái đối nội
Quẻ thuộc số 8 có tượng là đơn quái nội.
Đơn quái đối nội tức là quái đối diện với quái nội.

Thí dụ như tám quẻ Càn ngoại (tức quẻ Càn là ngoại quái kết hợp với 8 quẻ nội)
Ta đếm như sau:
Khởi tại cung Càn, Càn thuộc (-) tức xoay nghịch chiều kim đồng hồ,
theo thứ tự Càn Đoài Ly Chấn, Tốn Khãm Cấn Khôn, Càn là – xoay nghịch, Tốn là + xoay thuận.

1) Thiên Thiên tức quẻ trùng Càn là 1, tượng ngoại tức Càn, vậy là quẻ 1 của tượng Càn

2) Thiên Trạch (Lý) 6, tượng đối nội, Trạch là nội, đối nội là Cấn, vậy Thiên Trạch là quẻ số 6 của tượng Cấn

3) Thiên Hỏa (Đồng Nhân) 8, tượng là nội quái, tức Hỏa Ly,vậy Thiên Hỏa là quẻ số 8 của tượng Ly

4) Thiên Lôi (Vô Vọng) 5, tượng là quẻ đối nội, nội là Lôi thì đối nội là Phong Tốn, vậy Thiên Lôi là quẻ số 5 trong tượng Tốn

5) Nay đã đếm hết nghi 1-6-8-5 sang nghi 2-7-3-4. Sô 5 kết thúc tại cung Chấn Lôi, ta nhảy sang cung đối với Chấn tức là Tốn, Tốn thuộc + xoay thuận chiều kim đồng hồ.
Thiên Phong (Cấu) 2, tượng là quẻ ngoại, tức tượng Thiên Càn, vậy Thiên Phong là quẻ 2 của tượng Càn

6) Tiếp tục theo chiều thuận kim đồng hồ là đến Khãm Thủy,
Thiên Thủy (Tụng) 7, tượng là đối nội, nội là Thủy, đối với Thủy là Họa Ly, vậy Thiên Thủy thuộc quẻ 7 trong tượng Ly

7) Thiên Sơn (Độn) 3, tượng là quẻ ngoại, tức là Thiên Càn, vậy Thiên Sơn thuộc quẻ 3 trong tượng Càn

8) Thiên Địa (Bỉ) 4, tượng là quẻ ngoại tức Thiên Càn, vậy Thiên Địa là quẻ 4 trong tượng Càn.

Thí dụ 8 quẻ Chấn Lôi:
Chấn thuộc + xoay thuận kim đồng hồi tức là Chấn, Ly, Đoài, Càn, sang đối cung của Càn là Khôn thuộc -, nghịch chiều kim đồng hồ là Khôn, Cấn, Khãm, Tốn. Ta thấy một bên xoay thuận thì bên kia sẻ xoay nghịch và ngược lại, bỡi hai vòng lưỡng nghi một thuận một nghịch mà.

Chấn Ly Đoài Càn
1) Lôi Lôi Trùng Chấn 1, tượng Chấn, quẻ thứ 1
2) Lôi Hỏa 6, tượng đối nội là Khãm, tức quẻ thứ 6 tượng Khãm
3) Lôi Trạch 8,tượng là quẻ nội tức Đoài, tức quẻ thứ 8 tượng Đoài
4) Lôi Thiên 5, tượng đối nội là Khôn, tức quẻ 5 của tượng Khôn
5) Số 5 dừng tại Thiên thì cung đối với thiên là địa Khôn vậy ta khởi 2-7-3-4 tại Khôn (-) đi nghịch chiều kim đồng hồ.
Lôi Địa 2, tượng là quẻ ngoại tức Chấn Lôi, tức quẻ 2 của tượng Chấn
6) Lôi Sơn 7, tượng là đối nội tức Đoài, tức quẻ 7 của tượng Đoài
7) Lôi Thủy 3, tượng là ngoại tức Lôi Chấn, vậy là quẻ 3 của tượng Chấn
8) Lôi Phong 4, tượng là ngoại tức Lôi Chấn, vậy là quẻ 4 của tượng Chấn

Hào thế theo các số của hai nghi 1-6-8-5, 2-7-3-4 như sau:
1 - thế 6 (quẻ Bát Thuần)
2 - thế 1
3 - thế 2
4 - thế 3
5 - thế 4
6 - thế 5
7 - thế 4 (quẻ Du Hồn)
8 - thế 3 (quẻ Quy Hồn)

Giờ thì quý khách đã có cách để tính xem bất cứ quẻ trùng nào thuộc quẻ số mấy của tượng gì, hào thế là hào mấy.

Hy vọng món Lưỡng Nghi Tiên Thiên Chẩu này nó vừa thơm ngon vừa bổ dưỡng, bồi dương ích âm, hơn mấy lần món Phùng Chẩu Rung Cần Cẩu nha.
Hehehehehehehehe
__________________

[lethanhnhi]

Viết thì đúng nhưng thực tế thì coi như không giá trị gì
Bởi vì việc làm phong Thuỷ phải dựa trên sinh vượng của Sơn vận
Huyền không cũng chẳng phải. Các thầy Trung Quốc khi họ làm phong Thuỷ thì phải đi rất nhiều, xem dải đất đó bắt nguồn từ đâu, khảo sát cây cỏ để xem vận đất là Thịnh hay suy.Trên một dải đất suy thì bát Trạch cũng chết mà huyền không cũng toi
Sự khảo sát này nằm ở Tàng phong tụ Thuỷ
Khí gặp gió thì tán, gặp nước thì dừng
Sau khi xem Sơn vận thì với mộ tìm minh đường, Ấn chứng oa kiềm nhũ đột kết huyệt, sau đó coi Thuỷ pháp, Sơn sa án
Còn với nhà thì coi lai long, môn lộ cù kiệu, hư thực Thuỷ, chia âm Dương rồi mới lấy Môn táo Chủ mà định
Hợp Đông Tây tứ mệnh thì chỉ tạo phúc nguyên( thiện)
Còn địa khí ko có thì lấy Thiên tinh, chuyển sao huyền không, dụng thôi quan Thuỷ pháp cùng các phép trấn yểm
Như Kim tự tháp giữa sa mạc thì địa khí ở chỗ nào???
Xưa nay muôn người học phong Thuỷ thì được một người. Bởi vì nghịch Thiên giả tất vong, phong Thuỷ chỉ có ích với người còn phúc
Phúc đã tuyệt thầy giỏi cũng chịu chứ đừng nói thầy ngu

[tichtac]

Tóm lại: Loan đầu chưa rõ, thì ngồi ở bờ ao câu cá chờ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[lethanhnhi]

Tich tac nói chuẩn
Có lần 1 cô nói tôi coi phong Thuỷ
Sau đó cô ấy mang cho tôi một mảnh giấy kiểu bản đồ địa chính. Nói thầy Thiên Sứ đã coi và phán Đông Tây tứ mệnh, tôi coi đi
Xin lỗi chứ em có cửi quần chụp ảnh qua mạng nói anh làm em chửa đi anh có là thánh cũng chịu
Sờ nát tay hỏng lưng , chảy nước , chùn gối còn éo có gì nữa là
Các thầy càng học lý lắm thì càng ngu, tôi chịu. Không có cái bản lĩnh làm con người ta chửa qua ảnh như các thầy

[tichtac]

Chết cười với lethanhnhi mất.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[ThienA]

Thô nhưng thật

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[lethanhnhi]

Nói thật với mấy ông, tôi ngồi thiền hết một công án là 49 ngày , mới phát hiện dưới tảng đá tôi hay ngồi có cái cốt.Sau đó mới nhìn được các mạch nước nó chạy
Các ông cứ đọc sách làm gì cho nó chóng lão hoá

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 27/11/2014 - 12:02, said:

Nói thật với mấy ông, tôi ngồi thiền hết một công án là 49 ngày , mới phát hiện dưới tảng đá tôi hay ngồi có cái cốt.Sau đó mới nhìn được các mạch nước nó chạy
Các ông cứ đọc sách làm gì cho nó chóng lão hoá

Nổ cũng nổ vừa vừa để người ta còn cười nữa, nổ quá người ta lại chửi cho đấy, biết thì ít mà cứ lăng xăng như cái gì cũng biết.

[lethanhnhi]

Chú mới là cao thủ, kể cả thằng Gấu, đại Sư, Bác Hoa Cái , các Bác về dịch , thánh mơ,..ngoài thì có các thầy kiểm tầm 10000 đô phát chưa có ai qua chú
Chú mới là thầy, anh thú thực chứ anh nể nhất chú


Kiến thức chú Can sau 10 năm nữa không thua cụ Hà Uyên bây giờ. Hôm qua anh đi ngang nhà Quốc hội mà thấy hình bóng em trong đó
Em là nhân Tài đất Việt mà mấy trăm năm chỉ có sau cụ Trạng Trình

Anh nói thật , anh toàn nên mạng đọc trộm các bài của chú và các cao nhân trên đây rồi ra ngoài nói phét kiếm tiền. Chú mà ra ngoài. Anh nói xin lỗi, đm bọn thầy bên ngoài chỉ có về quê chăn vịt
Xin chú cho anh oai tí để anh tán gái